因急難而圖功，規畫從容，淮陽臥治； 恤故吏及其子，感激涕零，汾水神傷。

對聯全文

上聯：因急難而圖功，規畫從容，淮陽臥治；
下聯：恤故吏及其子，感激涕零，汾水神傷。

對聯備註：

（清-陳毓松《挽曾國荃聯》）

參考注釋

急難

[be anxious to help;be eager to help those in danger] 熱心地幫助別人擺脫困境

急人之難

圖功

圖謀建立功業。 唐 白居易 《贈寫真者》詩：“迢遞 麒麟閣 ，圖功未有期。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·請改定官制以為立憲預備折》：“任人不任法者，法既敝，雖聖智猶不足以圖功。”

規畫

(1).籌劃，謀劃。《三國志·蜀志·楊儀傳》：“ 亮 數出軍， 儀 常規畫分部，籌度糧穀。” 宋 蘇洵 《高帝》：“ 陳平 、 張良 智之所不及，則 高帝 先為之規畫處置。”《英烈傳》第五二回：“ 文忠 看他真心，便引入後帳歡笑款待，因命他規畫入城次第。”

(2).計畫，安排。《資治通鑑·後周世宗顯德五年》：“欲鑿 楚州 西北 鸛水 以通其道，遣使行視，還言地形不便，計功甚多。上自往視之，授以規畫。” 清 薛福成 《代李少荃擬陳督臣忠勛事實折》：“然其所規畫設施，非僅為屏障一方之計，丰采隱然動天下矣。” 趙朴初 《登離堆觀都江堰分江處遂游青城山有作寄呈郭沫若院長》詩：“拭目喜新圖，規畫益光大。”

從容

(1) [calm]∶悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) [plentiful]∶充裕;寬裕

時間從容

(3) [rest]∶休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

臥治

西漢 時 汲黯 為 東海 太守，“多病，臥閨閤內不出，歲餘， 東海 大治。”後召為 淮陽 太守，不受。 武帝 曰：“吾徒得君之重，臥而治之。”見《史記·汲鄭列傳》。後因以“臥治”謂政事清簡，無為而治。 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩：“坐嘯昔有委，臥治今尚可。”《隋書·元孝矩傳》：“若以邊境務煩，即宜徙節 涇郡 ，養德臥治也。” 元 薩都剌 《寄呈江東廉使王繼學》詩：“秪應 王 謝 風流在，臥治 東山 足令名。”

故吏

(1).曾經擔任官吏的人。《漢書·昭帝紀》：“冬，發習戰射士詣 朔方 ，調故吏將屯田 張掖郡 。” 顏師古 註：“故吏，前為官職者。”《漢書·尹翁歸傳》：“會 田延年 為 河東 太守，行縣至 平陽 ，悉召故吏五六十人。”

(2).原來的屬吏。 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀一》：“ 袁 氏樹恩四世，門生故吏，徧於天下。” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》：“太常博士掌謚。職事三品以上薨者，故吏録行狀，申尚書省。” 清 趙翼 《哭果毅阿公病歿于軍》詩之二：“獨悲丹旐還都日，故吏無由奠一觴。”

感激涕零

[shed grateful tears;be moved to tears of gratitude] 感動之深,以致哭泣下淚

感激涕零,矢志不弍。——曾文正公《奏稿》

水神

(1).謂水。古代思想家認為水的成分存在於一切物質之中，並為萬物之準，故稱。《管子·水地》：“水者萬物之準也，諸生之淡也，違非得失之質也。是以無不滿無不居也，集於天地而藏於萬物。產於金石，集於諸生，故曰水神。” 尹知章 註：“莫不有水焉，不知其所，故謂之神也。”

(2).水域之神；司水之神。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 夢與海神戰，如人狀。問占夢，博士曰：‘水神不可見，以大魚蛟龍為候。’”《漢書·王尊傳》：“ 尊 躬率吏民，投沉白馬，祀水神 河伯 。”《左傳·昭公十八年》“ 玄冥 ” 晉 杜預 註：“ 玄冥 ，水神。”

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