衆生
拼音：zhòng shēng衆生的解釋
1.泛指人和一切動物。《禮記·祭義》：“眾生必死，死必歸土。” 孫希旦 集解：“眾生，兼人物而言也。”《＜百喻經＞序》：“佛言：我今問汝，天下眾生為苦為樂？” 明 王錂 《春蕪記·瞥見》：“度脫諸眾生，令知法如幻。” 豐子愷 《緣緣堂隨筆·辭緣緣堂》：“我恨不得有一隻大船，盡載了 石門灣 及世間一切眾生，開到永遠太平的地方。”
2.百姓，世人。《太平天囯故事歌謠選·起義前夕》：“ 清 朝官吏，腐化不堪，非掃除淨盡，無以安眾生。” 冰心 《寄小讀者》二四：“一舟是一世界，雙手輪轉著頃刻間人們的生死，操縱著眾生的歡笑與悲號。”
3.指人以外的各種動物。 南朝 梁武帝 《淨業賦》序：“既不食眾生，無復殺害障。”《少室山房筆叢·丹鉛新錄八·履考》引《景德傳燈錄·法真禪師》：“庵側有一龜，問：‘一切眾生皮裹骨，這眾生為甚骨裹皮？’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“吾每見屠宰……思彼眾生，其痛苦恐怖，亦必如我，故不能下咽耳。”
4.詈詞。猶言畜牲。《 * 詞話》第十九回：“你這個墮業的眾生，到明日不知作多少罪業。”《海上花列傳》第二十回：“短命眾生，敲殺俚。”參見“ 眾生好度人難度 ”。
5.佛教語。梵文薩埵Sattva的漢譯詞，一譯“有情”。有多義：(1)眾人共生於世。《妙法蓮華經文句·釋方便品》引《中阿含十二》：“劫初光音天，下生世間，無男女尊卑眾共生世，故言眾生。”(2)由眾多之法，假和合而生。《大乘義章·十六神我義》：“依於五陰和合而生，故名眾生。”《 * 鼓經》卷上：“皮、木及桴，此三法和合，是名為鼓。佛如 迦葉 ，如是和合施設，名為眾生。”(3)經眾多之生死。《大乘義章·十不善業義》：“多生相續，名曰眾生。”《般若燈論·觀業品》：“何故名眾生？謂有情者數數生故。”
