鞦韆

鞦韆的意思

[swing] 遊戲用具,將長繩系在架子上,下掛蹬板,人隨蹬板來回擺動

詞語出處

傳統體育遊戲。兩繩下拴橫板，上懸於木架，人坐或站在板上，兩手分握兩繩，前後往返擺動。相傳 春秋 時 齊桓公 自北方 山戎 傳入。一說本為 漢武帝 時宮中之戲，作千秋，為祝壽之辭，後倒讀為鞦韆。 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“淚眼問花花不語，亂紅飛入鞦韆去。” 金 元好問 《辛亥寒食》詩：“鞦韆與花影，併在月明中。” 清 孫枝蔚 《漫興》詩之四：“誰家紅袖過紅橋，一丈鞦韆努折腰。” 老舍 《駱駝祥子》十五：“既不跺腳一走，就得想辦法作事，先必得站一頭兒，不能打鞦韆似的來回晃悠。”參閱 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·鞦韆》。

我國民間傳統體育運動。在木架或鐵架上懸掛兩繩，下拴橫板。人在板上或站或坐，兩手握繩，利用蹬板的力量身軀隨而前後向空中擺動。相傳為 春秋 齊桓公 從北方 山戎 引入。一說本作千秋，為 漢武帝 宮中祝壽之詞，取千秋萬歲之義。後倒讀為鞦韆，又轉為“鞦韆”。見 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》、 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗》。 唐 杜甫 《清明》詩之二：“十年蹴踘將雛遠，萬里鞦韆習俗同。” 仇兆鰲 註：“ 宗懍 《歲時記》：寒食有打毬、鞦韆、施鉤之戲。《古今藝術圖》：以綵繩懸木立架，士女坐立其上，推引之。謂之鞦韆。一雲當作千秋，本出 漢 宮祝壽詞，後人倒讀，又易其字為鞦韆耳。” 宋 蘇軾 《寒食夜》詩：“漏聲透入碧窗紗，人靜鞦韆影半斜。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·過惠山九華庵》詞：“些事消魂，剩有鞦韆斷板存。” 楊朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子樹的橫枝上繫著繩子，吊了架鞦韆，大家圍著悠蕩著玩。”