膚受之愬

膚受之愬的描述

指讒言。膚受，謂浮泛不實，或謂利害切身。《論語·顏淵》：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。” 邢昺 疏：“皮膚受塵，垢穢其外，不能入內也。以喻譖毀之語，但在外萋斐，構成其過惡，非其人內實有罪也。” 朱熹 集註：“膚受，謂肌膚所受，利害切身。”《漢書·谷永傳》：“﹝將軍﹞不聽浸潤之譖，不食膚受之愬。” 顏師古 註：“膚受，謂初入皮膚至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪現狀》第十回：“你想外國人又不是 包龍圖 ，況且又不懂 中國 話，自然中了他的膚受之愬了。”亦作“ 膚受之訴 ”、“ 膚受之言 ”。《後漢書·儒林傳上·戴憑》：“伏見前太尉西曹掾 蔣遵 ，清亮忠孝，學通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁錮，世以是為嚴。”《後漢書·儒林傳上·張法滕馮等傳論》：“若夫數將者，並宣力勤慮，以勞定功，而景風之賞未甄，膚受之言互及。” 唐 韓愈 《送齊皞下第序》：“膚受之訴不行於君，巧言之誣不起於人矣。”《舊唐書·房玄齡傳》：“逆耳之諫必聽，膚受之訴斯絶。”亦省作“ 膚受 ”。《晉書·劉毅和嶠等傳論》：“ 劉毅 一遇寬容， 任 和 兩遭膚受。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“初， 多遜 與 趙韓王 睚眥， 太宗 踐祚，每召對即傾之，上以膚受，頗惑之。”