雙洋橋往事

大凡富庶之地，都是兩水匯合之處，水深流緩，大者可建都會，如上海、武漢、重慶等，中之者可開城置縣，小之者亦可聚村成鎮。尤溪縣溪尾鄉也不例外，有一條美麗的溪流溫情款款地流經長華村和溪尾村，與半嶺溪會於松峰山腳下，如同雙蓮花般環繞兩個村莊上萬畝沃野平洋，故溪名“雙洋溪”。雙洋溪發源於湯川鄉北山岩，相傳，大儒朱熹慕名而來，只見溪中巨石林立，河床怪石嶙峋，犬牙交錯，溪中魚躍鶯飛，水上魚歌互答，綠竹夾岸，美不勝收，橋岸連通，阡陌縱橫，水口處一峰卓立，山下聚水成潭，魚鱉繁殖，果然是個溪山俱美之處，朱熹便給處於雙洋溪水尾的村莊取名“溪美村”。由於“美與尾”發音相似，後人竟把“溪美村”叫成“溪尾村”了。溪尾村最初是周姓人家在此繁衍生息，後有林、卓、鄭、黃氏相繼遷入安居，如今已是諸多姓氏群居之地，由一個小自然村開闢成為一個別具田園風情的小鎮。

溪尾鄉曾經是省道三明到福州必經之路，宋時屬興文鄉長安里。明代至民國初期皆為十八都。民國23年（1934年）屬第三區；民國25年屬第二區辛田鄉；民國29年辛田鄉更名為華辛鄉。1950年起，溪尾與湯川合併成立第四區。1953年四區改稱湯川區。1958年，撤片、鄉（鎮），設立人民公社，溪尾為火箭人民公社。1959年6月，改稱溪尾人民公社。1959年12月撤銷溪尾人民公社，併入湯川人民公社。溪尾鄉屬丘陵地帶，山嶺起伏，土地肥沃，植被茂盛，物阜民豐，自古盛產稻米、木材、蜂蜜和茶籽油，百姓安居樂業。

在雙洋溪上曾經架起一座雄偉壯觀的木拱廊橋，聯通溪尾村和長華村之間，故名“雙洋橋”。雙洋橋自古是扼守尤溪東南一隅的交通要道，是古官道必經之路，沿溪北出華蘭、尤溪口可達省城福州，南去經安陽，長門、中仙可至永泰、德化直至泉州，東西縱貫縣城至湯川、莆田。據《尤溪縣誌》記載，雙洋橋始建於明代，舉人黃鱸登募建，至清嘉慶十六年里人、蓬春寨寨主黃廷貺重修，同治九年黃金聲重修，後又經幾度興廢，最後於民國初年由前清秀才黃韓富和前清太學生周尚壆募緣鼎建，自此，雙洋橋上客商往來絡繹不絕，廊橋也成了旅客南來北往歇腳的驛站。雙洋橋單跨全長33米，橋寬6米，為全木單拱廊橋，橋庭為雙檐歇山頂式結構，飛檐斗拱，雕樑畫棟，為十八都第一橋，橋上供祀觀音大士神位。雙洋橋上有遠近聞名的“雙洋圩”，每逢圩日橋上擠滿來趕圩的十八都民眾，交易山珍海貨，盛況空前，鄰近安陽、黃林、華蘭村民也都紛至沓來。可謂一時人聲鼎沸，一派繁華景象。夜晚則是方圓十里少男少女談情約會的好去處。於是雙洋橋便成了遠近聞名的“情人橋”。

解放前在雙洋橋的西側建有幾棟民宅，分別為客棧、麵館、百貨，藥鋪等，以及民國時期的鄉公所，解放初期仍是溪尾人民公社辦公所在。據說，時值人民公社回響 * 的號召掀起“掃盲”運動，公社在橋頭立一塊大黑板，凡有過橋之人，不論男女老少，不論本地人、外地人都要認讀黑板上諸如“ * 語錄”之類的文字，否則不能過橋。正如當年老聃過函谷關留下千古奇文《道德經》一樣，雙洋橋也成了當時教化民眾、啟發民智的一個關口，也算是一座“文化橋”了，是為一善。

雙洋橋在上個世紀七十年代，由於年久失修，被拆除變賣，得現金3萬元人民幣，並由當時長華大隊書記，也就是黃韓富的曾孫黃邦順多方籌款，在雙洋橋上游50米處重建一座水泥石拱橋。如今，雙洋橋只剩下幾個斑駁的基石，和那些漸漸遠去的往事。