“豬狗”和“牛馬”

孩子之間有了矛盾，哭著向我告狀：他說我是豬狗；另一個孩子來表揚身邊的好人好事說：這個同伴真像牛馬，吃苦耐勞啊！真有意思，罵人為什麼用豬狗，表揚別人為什麼用牛馬呢？其實，這“馬、牛、羊、豬、狗、雞”合稱為六畜，是古人飼養的動物好夥伴。原本六畜並不用於罵人和表揚人，沒有感情色彩，而將情感色彩加於六畜之上，和春秋戰國的結盟、祭祀以及詛咒有關。

先說結盟、祭祀吧。這些儀式要用“犧牲”做供品，以取悅神靈。犧牲，古時候可不是光榮地死亡的意思。歷史學家解釋說：“犧牲，就是用以祭祀的整隻牛羊。”考古發現，那時候祭祀的犧牲，不僅僅有牛羊，還有馬。在古人看來，牛、馬、羊三者，遠比豬狗雞乾淨。

另一方面來說說古人的詛咒。詛咒要藉助神靈的力量，讓神靈來懲罰所詛咒的人。《左傳》中記載，公元前712年，對鄭莊公有恩的潁考叔，在一次攻城的戰役中，竟被射殺。於是，鄭莊公舉行了一次大規模的詛咒儀式：莊公讓士卒每100人出1頭豬，每25人出1條狗和1隻雞，由巫師帶領，指天畫地，詛咒射死潁考叔的人。豬狗雞在古人的眼中，是鎮妖魔去邪惡之物。到了今天，一些地方仍然用“狗血淋”的方式，詛咒別人永不得超生。

就這樣，“豬狗不如”的咒罵，“做牛做馬”的感恩，綿延傳播了幾千年。所以啊，語言都是有些歷史的！