游科技館三感

“石鐘山記”說：酈道元的石鐘之行不過是主觀臆斷爾。未過其門而臆斷門內有無，此大謬也；過其門而不入，而傳授膚淺的東西，亦繆；但是如果入其門但無所得，就要讓人深思了。

渴望“不知肉味”

孔子說“聞《韶》三月不知肉味”。至今讀來，仍在這淺淺的誇張中感覺到孔子學習的熱情。也的確，如果失去了學習的熱情，那么再優美的音樂，再形象生動的知識也不過像一塊乾巴巴的麵包。

我與友人先走進一片綠中，淡淡的綠，是色彩中最穩定的顏色，也是養目的佳品，這個展廳就如同一個放大的盆景，穿行其間，憶起兒時看的漫畫《多來A夢》里奇特的旅程。友人起先還駐足看看，後來漸漸成了走馬看花，再後來近乎是直走了。“幹嘛走得那么快？”我匆忙地趕上友人，他卻輕蔑地看著我“難道你對這些國中就背熟了的東西還感興趣嗎”？他依舊徑直走。“但是興趣是最好的老師，而不是書本”，只是只要背出來便可以了嗎？就足夠了嗎？……腦子裡想的話還沒出口就被潮水般的人群沖走，只能木然地跟著友人。同樣是知識，同樣是兩個學者，為什麼一個會“三個月不知肉味”，另一個則是看也不看一眼，或許聖人與無知的莽夫之間，真的只是學習態度上的區別。

熱鬧中的冷清

邁進科技展覽館的第一步，不由地讓我想起《社戲》里對大戲園子的描寫耳邊儘是“咚咚”地響。而我的耳邊也正是嘈雜一片，仿佛有無數隻新買來的電視機正在調頻道。無論是便裝的孩子們，還是穿著制服的學生，就像顯微鏡下水中的布朗運動一樣雜亂無章，不少人或好奇，或興奮，或胡亂地擺弄著控制台上的按鈕或遙桿，然後又奔向另一台，好像一隻小獸正試探著陌生的刺蝟……“我受不了了！”“再呆會兒”，友人卻正玩得起勁。

嗚呼，要弄懂知識，就應該有正規的學習方式。像這樣的連解說也不看“玩”似的擺弄幾下嚴密的科學儀器，是根本不可能搞懂科學原理的。

十幾分鐘後，我跟著友人及友人的友人回到了出口。他們紛紛埋怨沒勁的實驗，而口氣好像是在炫耀在手上的鑽戒。

科技館並不冷清，而這表面的熱鬧能給我們什麼？我看過電視上宣傳科技館，讚揚人們的熱情，讚美人們求知慾，而事實上多少人和我們一樣，頭腦空空地進，頭腦空空地出，只滿足了一回自己的好奇。絕大多數家長把科技館視作高級遊樂園，那孩子們自然將參觀當作進遊樂場一般地放鬆了，把讀書看成正經，把實踐，把參觀僅看作遊玩，口口聲聲要讓兒女們德智體全面發展，其實仍跳不出考分的圈子。

學以做人

不知大廳里是誰打翻了可樂，是否有人去把它拖乾淨了？那幾張狡猾的笑臉也不知散去了沒有？圍觀的人現在又在想些什麼呢？早歸的我坐在公車上默默地想著……

俗話說“一個人的舉手投足之間可以看清一個人的文化水平如何”。我相信打翻這一罐可樂的人是讀過書的，也該明白誠實是做人的美德這個常識。但像這樣明白做人常識也學過一點事物的道理，但仍做出與讀書人不相稱的事來的人，不是和沒讀過書的田夫一樣嗎？如果把讀書當作裝飾品，消遣品，甚至廢品的人，其下場恐怕不會好過項羽，劉禪。

王安石云：世間瑰麗，常在於險遠，故非有志者不能至也。同樣，廣博的知識寶庫也隱藏在曲徑，幽處，沒有好的學習熱情，沒有學習方法，不知道學習目地的人是無法達到那裡的。

[點評]小作者是不是在用此文來詮釋“人是會思考的蘆葦”。思考學習之源，思考學習的終極目標，思考學校、家庭、社會在教育中出現的問題。縱橫捭闔的材料運用讓此文內容厚重。清晰的結構讓本文的思想得以較好傳輸。