時髦不一定就美

當前，隨著人民生活水平的不斷提高，這樣把自己打扮得更加漂亮，以成為許多青年朋友格外關注的問題。不少人認為“時髦就是美。

對此，我不敢苟同。我認為美是有一定的客觀標準的，而時髦只是一種時尚，它反映了在一定的社會環境裡，人們對美的一種看法，但並不能說時髦就是一種美。在過去曾經時髦的事物中，那些真正具有美學價值和實用價值的，它們能夠經歷時代的考驗，保存下來了；也有許多水準不高的，都被無情的淘汰了。在四五十年代，青年人興戴軍帽，身著綠軍裝，腰間系一條武裝帶，這就是當年風靡全國的一種時髦，但這美嗎？倘若讓如今的大姑娘、小伙子這一身打扮去上街，未必有人能做到。同樣，奇裝異服的潮流未必見得美。比如前兩年風行世界的寬鬆時裝，既沒色彩也沒線條，一件件又寬又長的“布”掛在身上，這樣美嗎？我們許多青年人卻如痴如醉，大力效仿。今年一翻時裝雜誌，卻又流行緊身衣服，於是“寬鬆”即刻被廢棄，女孩子們一哄而上轉而追求起“線條”來了。如此盲目追求時髦，.一味效仿港台，海外時裝，分不清糟粕與精華，常常把腐朽當作“時髦”，把頹廢視為“新奇”，結果弄巧成拙反而丟掉了自己原有的美。法國作家盧梭在他的《愛彌兒》中這樣寫道：“真正的美，是美在它本身能顯示出奕奕神采，愛好時髦是一種不良風尚，因為她的容貌是不因她所愛好的時髦而改變的。”他的話很有道理。有些人欣賞報刊上“朋克”的裝束，其實那是外國一些青年因對社會現實不滿，對前途感到迷茫，故意在衣著上別出心裁，藉以發泄頹唐的情緒。我們社會主義國家的青年何必要無病呻吟、生硬的模仿呢？

那么在行行色色的時髦中哪些稱得上美呢？我認為美應該是簡單大方，符合自己個性的，而那種嬌柔做作，奇形怪狀的東西是稱不上美的。俄國作家列夫?托爾斯說過：“樸素是美的必要條件。”他的作品《安娜?卡列尼娜》中恰恰有一段情節表現了這種看法“吉蒂為了在宴會上奪目，連裙子上每一個褶都作了精心研究，卻沒有人理睬她；相反，身穿日常的黑色天鵝絨衣裙的安娜使舉座為之傾倒。這就是樸素之美所具有的魅力。李白有這樣兩句詩——“清水出芙蓉，天然去雕飾”。所讚美的正是樸素、自然的美。我們社會注意國家的青年也應該追求樸素大方美感。

我們應從外來文化中取出精華，創造一種樸素、大方、健康，具有時代特色的美。應該培養正確的審美觀，這就必須在文化修養、思想水平方面多下功夫，真正理解美的含義。

那種認為“時髦就是美”的看法是不對的，所以會產生這樣糊塗的觀念，主要是因為缺乏正確的審美觀和盲目崇拜西方文化。我國有自己悠長的歷史和燦爛的文化，有自己長期以來形成的審美風格。我們並非排外主義者，並不是說外國流行的東西就一定不好，一定要正確對待。

時髦，並不一定就是美。我們自己應當有一個衡量自己的標準，符合自己就可以了。當你大膽追求美的時候，切不可讓“時髦”迷住了雙眼。喪失對美的正確判斷。應當讓樸素、健康大方的美來裝點我們的生活。