關於日本

對於中國人來說，日本最大的缺陷就是歷史觀的反動。老實說，在歷史問題上對日本敲打的國家恐怕只有中朝韓三國了。而細究起來，這三國何嘗不是把歷史問題現實化，歷史是服務於現實的，沒有哪個國家愚蠢到把歷史問題置於現實問題之上。

我們必須面對這樣一個事實，日本不可能，或許永遠不可能像德國那樣對歷史反省了。我們現在所做的只是阻止日本繼續滑向深淵。中國對待日本歷史問題的執著確實引起了日本社會的整體煩躁，但是我們的嘮叨不是要日本改正什麼。我們基本上不要這種期望。我們固執於歷史。一是教育自己後人不要再被同一個犯人傷害。第二次，同時我們也是給國際社會一點信息，日本是一個大德有方，額頭上有血民族，這樣給日本多多少少一點警世，也使得日本右於中國相爭時底氣不足。

現在的憤怒青年動不動就以蕩平日本自勉譬如網上頗為流行的一首詩‘萬里長城十億兵，國恥豈待兒孫平。躍馬揚刀入東京。’我不是欣賞他們“拯救國家，捨我其誰”的豪邁，但是我們不能象老頑童一樣動不動就找人單挑，缺乏文明手段處理問題的民族不能說自己是先進。

把一個敵對的國家變得更加敵對並不是真本事，而能把一個敵對國家爭取成朋友才是真正的挑戰。對待日本，我們要看到他的積極面，發現他的閃光點，抱有爭取團結的希望，而不是一味的鬥爭，一味的發狂。

中國不需要戰爭，也經不起戰爭，尤其是兩大強國的戰爭更是不可思議的。從日本的現實來看，雖然日本右傾了不少，但是日本的反戰意識在民間應該是很強烈的。兩顆核子彈留下的記憶遠比百萬死者的靈位更加觸目驚心。

我們必須韜光養晦，謀定而後動，東海油田就是一個例子。先機就是贏機。眼光必須放長遠。

如果日本在有爭議的島嶼上動作超過我們容忍程度怎么辦？如果中國民間出現激烈的反日活動怎么辦？這些事情不可能不出現，我們現在必須有預案與招數。

1789年，法國民眾攻陷巴士底獄的那天，路易十六外出狩獵，他在日記里留下了‘今日乏可陳’的詞語，雖然當時巴士底獄陷落的訊息、對他來說並不是什麼值得關心的大事，但卻與其後來走上斷頭台有莫大關係。但願我們在對日問題上不也是‘今日乏可陳’至少韓國教訓擺在這裡。