墨子，墨攻，之於我見

俠者，其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。

——《史記》

12月17日，與曉轅於星湖觀墨攻。

其時適逢學完九下的《公輸》，初識墨子，那個解帶為城，以牒為械的淳厚老者。

墨子著稱於世的是守，但片名叫《墨攻》，是因為它是根據日本作家酒見賢一和漫畫家森秀樹的漫畫《墨子攻略》改編，影片說的還是守城的故事。墨家善守，因而有“墨守成規”的成語，墨守：戰國時墨翟善於守城，故稱善守為墨守；成規：現成的規矩、制度。現在指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。現在的很多成語都背離了原來的意思，反而讓人忘記了典故本身的意義，我認為這不足取，這是題外話。

公輸盤為楚國建造了用來攻城的雲梯，想攻打宋國。面對戰火紛飛將給百姓帶來的災難和苦痛，提倡“兼愛”、“非攻”的墨子，從魯國出發，趕了十日十夜的路到了楚國都城面見楚王和公輸盤，進行勸阻。

楚王藉口雲梯已經建成了，派不上用場太可惜了，還是想打宋國，墨子卻認為雲梯根本沒什麼用。於是墨子與公輸盤二人賭鬥，“子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。”大意是，墨子解下他的腰帶，用它擺成一座城的模樣，又拿一根小棍棒當作武器。接著公輸盤使用了九種不同的進攻器械，九次都被墨子擊退。最後，公輸盤用盡了他的全部進攻器械，墨子的防禦還是遊刃有餘。看起來有點像現代的軍事演習，又有點像兩國交換核武器指標，比比誰的更利害點。這二人斗，卻是顯然墨子勝了木匠們的老祖宗了。

不僅如此，墨子還料到，公輸般一旦落敗，可能會除掉他，踢開這塊使絆子的石頭，早已派了數百墨家軍，持了自己開發的新式防禦器械，在宋城侯著，便是殺了他，宋城也拿不下了。

楚王眼見無懈可擊，當即決定放棄攻宋。墨子功德圓滿，返程回齊。

這就是我們所學課文上的墨子，很光輝的一面，墨子是個英雄，理應受萬民所敬仰，只是，當因為無聊而再翻其原本來看時，猛然發現，事實不盡如此。

我不知道課本上為什麼沒容下這一段，也許當我們看到這段後，我們會對墨子有更深的理解。

途經宋城時，遇雨，墨子求入門避雨，被宋人一口回絕。

這便是墨子，這便是墨家，這便是《墨攻》的縮影。

墨子成了革離的原型，“解帶為城，以牒為械”成了一場驚天動地血火紛飛的戰爭，避雨未成也被放大到了慘無人道鮮血淋漓的恩將仇報。

它違背了歷史的真實，卻造就了藝術的真實。

我們願意去欣賞這真實，也願意去認同這真實。

兼愛，兼愛所有人，富人與貧民，貴族與賤民；

非攻，否認一切侵略戰爭，盡力阻止戰爭，只願意參加嚴格限於自衛的戰爭。

即便遇到恩將仇報，他們也無怨無悔。

因為他們活著，原本，便不是為了自己。

他們的主張，無法得到想把整個天下踩在腳底的君主的認可。漢以後，罷黜百家，獨尊儒術，墨家式微。

但即便今日，我們也能發現，他們的才智，當時便已遠超群儕，而他們的思想，即便到了現在，也是可圈可點，可欽可敬。

所以，如果我們要進電影院，還是去看《墨攻》吧，戰火紛飛中的愛，和大愛，相信會陶冶和淨化許多現代人的心靈，尤其那些是被女人的 * 和滿城的黃金甲迷惑了的靈魂。