品文竹
辦公桌上有盆文竹,蔥翠恬靜,清雅俊逸。近觀如修竹,遠眺若蒼松。
文竹非竹,實為百合科天門冬屬,乃多年生常綠藤本觀葉植物。因其桿空有節,外形似竹,且常年翠綠,姿態瀟灑,故名文竹。竹與松梅,並稱歲寒三友;梅蘭竹菊,合為花中四君。竹而冠之以文,賦盡箇中神韻。倚竹脫俗,偎蘭自馨。供之於桌,聊附風雅耳!
相向日久,細加研品,驚詫纖弱如斯者何以具此品性。查閱無果,思之再三,臆測彌憾。
一夜或成富翁,三代修為貴族。文竹雖為藤草,其必亦有所本,溯其淵藪,或可格物致知。
其先祖自文清公始,卜居山間,幽谷空瀠,友梅朋竹,飲蒼天甘露,聚日月精華,日久必生靈性,此其素養之初本也。
過去若干代,某世祖文雅公,亦居家山,初春沐陽,正與梅竹小語,有高僧了塵者,藜杖芒鞋,見而悅之,荷鋤而取,植文雅於禪房瓦缽。文雅公得以遠離山野,聞暮鼓晨鐘,沐檀香佛氣,遠離塵囂,與菩提樹為伴,同研來世今生,修成恬靜無為之性。
又過若干年,高僧物化。文雅公被一書生所得,置於紫砂盆中,聞子曰詩云,沐翰墨書香,與丹桂樹為伍,常研濟世安民之策,修成秀外慧中,瀟灑俊逸之態。
世事如雲,又不知其何年,某世祖文俊公得入香閨,眼前盡佳麗,耳中皆燕語,沐書香脂氣,與相思樹為友,閱盡人世真情,修成清雅高潔之性。
復歷數世,某世祖文逸公得歸山間,漸與他竹品異,日益嚮往人間。
文竹家族瓜瓞綿綿,傳至當代一脈,譜號文修,仍居青山。去歲早春,文修險遭牛口,幸蒙牧童攜歸,輾轉居於吾桌。
某日薄醉,微風輕拂,甫交睫,謁周公,文修君峨冠博帶,衣袂飄飄,長揖致謝:“蒙君雅愛,歷述吾族若親歷,草木淵源誠如君測也:自先祖文清公以降,歷九百餘年矣!”且雲“世間萬物,皆有天性,居移氣,養移體,近朱近墨之謂也。試與君言,幸勿驚悚:文清公族弟文榕,久居惡相秦檜之府,浸淫東窗密謀,歿後幻化絞殺榕;文雅公猶子文松,曾居狀元公文天祥書齋多年,日習浩然之氣,逝後托生傲雪松!”
嗟夫!混沌初開,清升濁凝;天地氤氳,萬物化淳;蘭室鮑肆,性近習遠。草木尚知,況人乎?!