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天地之於我

最美的聲音絕不是江水揚揚,終年不息,而是天地之間的猛然收煞;最高的境界絕不是驚濤拍岸的洶湧,而是“獨與天地精神往來”的天地之於我。

魂兮歸來,回到故里,細蒙蒙間,是否會讓人感慨天地之間於我的悠閒?

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”當年的楚家天下,已如東逝的江水,天地之於我,你用你的不染之志支撐著整個歷史的脈動。寂寞而又執著的堅守著自己的人格陣地。矗立於天地之間,銘刻在千秋萬代,你用不屈的生命刻寫了千年的文明,用磅礴的精神奠定了華夏民族永恆的愛國情懷。

高潔之於屈原,“安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”你縱身一躍,換來的是沉重的嘆息,它是生長在汨羅江畔的一棵參天大樹,亦是立於汨羅江畔的峻岭奇峰。那汨羅江上飄的孤舟,天地悠悠,何所寄!何所堪!你的滿懷愁緒唯有孤寂的沙鷗,在屈大夫飄然的衣袋上空,昂首向天,將天地之間的大氣傳承……

楚魂之於屈原,猛然收煞的嘆息,徘徊天地!

夢裡山水迢迢,飛落雪之中那一轉身,一回眸,便演繹出了一場天地哲理。

“聖人者,原天地之美而達萬物之理。是故至人無為,大聖不作,觀於天地之謂也。”清清濮水,莊周將淡然的眼神凝固;悠悠儵魚,莊周將倔強的真實擺動;栩栩蝴蝶,莊周將於天地而合一的思緒飄飛。依是戰火喧囂之時,依是爾虞我詐之場,“乘天地之正,而御六氣之辨”,他願做一隻鵬鳥,逍遙萬里游。

“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”自由之於莊周,猛然收煞的嘆息,立於天地!

曉風踩歡快的腳步,從天地中穿塵而過,送來縷縷花香。述說著多少悲壯的離歌。

“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。”一字一滴淚,一句一滴血,司馬遷用血淚將生與死詮釋,生於天地間,死於夢中魂。橫遭暴行,慘受宮刑,一個具有崇高精神的人遭遇了作為男人最屈辱的死節,他卻忍辱負重,還要“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。史家之絕唱,無韻之離騷,他用自己的生命詮釋了男人的尊嚴,天地之間,吾感情之所在,如怨如慕,如泣如訴,吾思之所在也。

余秋雨摩挲著文化,在細微末節處,在歷史的某一個角落,他深知在這樣一個國度,出現輝煌時必定氣宇軒昂,蒙受災難時必定悲情漫漫,處於平和時必定黯然淡漠,但中華民族之大氣象,在於不滅的決絕於傲然挺立於天地間的大氣。他以深沉的理念和人格的力量把人生底蘊、人生意義及自然之美結合在了一起,形塑出具有獨特魅力的文化散文。

於是,千年一嘆,猛然收煞。

天地之於我是“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”中的瞬間綻放。

天地之於我是“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”中的清新自然。

天地之於我,是“盛世浮華,皆已成空”的嘆息。

 

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