朝聖的台階

在拉薩紅山下，常常可以看到用身體丈量大地的虔誠藏民。他們三步一叩，五體投地，一直叩到布達拉宮。朝聖者的足跡隨“之”字蜿蜒而上，終於站到這座依山勢拔地而起的宮城前。

安靜的心，就在這咫尺的紅宮和白宮前，輕輕跳動。沒有人言語，只是在與用整棵樹幹做的門閂進行著無聲的對話。

到達了離天最近的聖地，也到達了精神的無邊領界。他們的思想從來沒有停息過，深深的頂禮膜拜，可以掃卻千年的風塵。

這樣的朝聖者很多，就像永遠生活在海上的水手，生活可以簡化成一個信仰，不日不夜。西藏這個擁有最乾淨的藍天的地方，青色的沼澤上和藍色的晴空下，沒有人跡的地方，你可以相信會有精靈遊蕩。

信仰是人不可或缺的支柱。人也許可以不相信永恆，但信念的延續和再生傳承著這個並不遙不可及的神話。對神的敬畏是人心深處脆弱的依靠。

因為是人，免不了生與死。古代帝王期盼著“萬歲”，而神卻是永生。是人創造了神，神是他們所希望的完美的理想狀態。每一次虔誠的叩拜，更是對另一個自己的期待。

拉薩就承載著這樣一個神話。

當然，神話的台階開始建築時，它尚是松贊乾布的邏些。

公元七世紀，大唐盛事，天朝上國天子是唐太宗李世民，西藏的王是十三歲便登基的土蕃第三十三代贊普。公元641年，即貞觀十五年，土蕃使者噶爾．車贊域松再一次請求漢藏聯姻，於是西藏迎來了文成公主，也迎來了他們不朽的布達拉宮聖地。

即使經歷著毀滅與重生，每個人仍然可以在它面前看到那個渺小的自己。拉薩的確有兩個。

你可以在大街上的行人與鱗次櫛比的商店中找到它，那裡有穿著西服的藏民和羞澀美麗的藏族姑娘。你也可以在青色山脈上金色虛幻的日光中找到它，那個它已經稀薄成空氣，漂浮在空中，讓人仰望並嘆息。

朝聖者一生都在信仰中行走叩拜，而我們每個人又何嘗不是朝聖者，踏著斑駁的石階，走向各自的頂點與終點。