簡談“忠言”

回溯歷史，每一個王朝衰敗都是因為皇帝的昏庸無能，而昏庸無能又主要表現在“親小人，遠賢臣”。為什麼那些“敗家”皇帝身邊總是不乏小人呢？那些賢臣哪裡去了？關鍵時候他們怎么不出來說說話？似乎是些白痴問題，賢臣們都被拖出去挖心的挖心、凌遲的凌遲、殺頭的殺頭，只能去閻王爺那裡表白一片忠心了。奇怪了，怎么賢臣先一個個去報到了，小人們卻還能快活些時日？難道那些黃帝們的視覺、味覺都出問題，分不清“好蛋”和“壞蛋”？

咱們拿個“案例”來簡單分析一下。乾隆雖然不能說是很昏庸，也沒有到敗家的地步，但他對“親小人”確有切身的經歷。

乾隆皇到了晚年就有些臭脾氣了，這也是人之常情。可那些大臣們沒有意識到主子脾氣的改變，動不動就大發感慨。而和|就不同了，他在皇上勉強只是拍拍馬屁，作作對子，說話都比較委婉，不直接針對皇上。於是，皇上對和|特別寵愛，對他睜一隻眼閉一隻眼，和|也就大肆的斂財、貪污……

其它事例就不一一多說。由此我想，這裡面的問題就出在“說話”上。小人們別的也許不行，但拍馬屁一定得會。皇上給“拍”樂了，心裡一高興，自然對小人特別寵。

在此，我也不是鼓勵大家多拍馬屁、多戴高帽，而是說當我們勸告或者建議他人時，要懂得說話的藝術。

俗話說：“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”。多少賢臣被這個道理給害了啊！亦或者說他們誤解了這句話的意思，認為“忠言”必須“逆耳”才“利於行”，“良藥”必須“苦口”才“利於病”。西方人為了避免藥特別苦而難以下咽，在藥的外面包了一層糖衣。至少藥在進到肚子之前它是甜的。那么“忠言”何不也包些“糖衣”呢？

畢竟我們不能要求每個人都想唐太宗那樣有寬廣的胸襟，寬廣得都讓我覺得在演戲了。所以，哄孩子吃藥時是要帶點糖的。