張學良的誠實

提起張學良，就不禁讓人生出無窮的感嘆。一個光明磊落的將軍，出於國家民族的大義，為了促使蔣介石抗日，毅然發動了“西安事變”，又親自送蔣回到南京，從此卻過了長達半個多世紀的囚禁生活。造化怎么會如此捉弄人呀！

儘管張學良受盡了屈辱，但對造成自己悲劇的蔣介石並沒有過多的怨言，在一些重大歷史責任上也沒有諉過於蔣介石，而是一直勇敢地坦承個人責任，其誠實的品質世所罕見。

眾所周知，東北是在“九一八”事變時讓張學良不抵抗弄丟的。張學良當時為什麼不抵抗呢？各種公開的說法是張學良執行的是蔣介石的不抵抗命令。老蔣當時實行的是“攘外必先安內”的政策，正忙著對付共產黨和紅軍，似乎下這個不抵抗命令就成了自然之事。就連歷史教材上也這么說。經全國中國小教材審定委員會2002年審查通過的高中歷史教材《中國近代現代史（下冊）》，說到“九一八”事變時是這樣寫的，“1931年9月18日夜，日本關東軍炸毀南滿鐵路柳條湖段軌道，反誣中國軍隊破壞，炮轟東北軍駐地，攻占瀋陽，製造了‘九一八’事變。蔣介石密電張學良：‘瀋陽日軍行動，可作為地方事件，望力避衝突，以免事態擴大。一切對日交涉，聽候中央處理可也。’20萬東北軍執行蔣介石不抵抗命令，不戰自退。不到半年，東北三省全部落入日軍之手。”中國人就在這樣的教育當中，抒發著對蔣介石不抵抗的痛恨之情。

然而，歷史老人同我們開了一個玩笑，“九一八”事變的真相絕非如此。事變的真相是由張學良自己揭開的。

??首先有張學良的日記為證。1945年8月，抗戰勝利。東北父老對張學良表現出異乎尋常的熱情，使張很感動。次年1月3日，他在日記中寫道：今天早晨躺在床上沒起來，胡思亂想，想到東北的人們對於我個人的問題，這不單是感情的問題了，真叫我慚愧無地，難過的了不得。說起抗戰階段，我是毫無貢獻。當年在東北時，以前是承老人的余潤，後來我不過執政三年，不但對地方沒有造福，因為我一意的擁護中央，依賴中央，才有了中東路問題，對俄盲目的戰事。九一八的事變，判斷的錯誤，應付的錯誤，致成“不抵抗”，而使東北同胞水深火熱十四年，今天他們反而對我如此的熱誠，這可真叫我太難過了！張學良的這一段日記說得再明白不過了，“九一八”事變是由於他在戰略戰術上的一錯再錯，才導致最後的“不抵抗”。

??其次，張學良在多種場合談到事變的真相，蔣介石當時並未給他下不抵抗命令。1990年，張學良接受唐德剛訪談時曾“鄭重聲明”，“那個不抵抗的命令是我下的。說不抵抗是中央的命令，不是的，絕對不是的。”他說：我現在就給你講這個不抵抗的事情。當時，因為奉天與日本的關係很緊張，發生了中村事件等好幾個事情。那時我就有了關於日本方面的情報，說日本要來挑釁，想借著挑釁來擴大雙方的矛盾。明白嗎？我已經有了這樣的情報。所以，那個不抵抗的命令是我下的。我下的所謂不抵抗命令，是指你不要跟他衝突，他來挑釁，你離開它，躲開它。當唐德剛談到“我們聽了五十多年了，都是這個說法呢，都說是蔣公給你的指令呢。”至此，張學良連連表示：“不是，不是，不是的。”“這事不該政府的事，也不該蔣公的事。”

??1991年5月28日，張學良在紐約接受東北同鄉會會長徐松林等人訪談時說：“是我們東北軍自己選擇不抵抗的。我當時判斷日本人不會占領全中國，我沒認清他們的侵略意圖，所以儘量避免刺激日本人，不給他們擴大戰事的藉口。‘打不還手，罵不還口。’是我下的指令，與蔣介石無關。（《報刊文摘》2008年4月25日）

在“九一八”事變這件事上，中國人竟然罵了蔣介石七十多年，說蔣介石冤深似海，一點也不為過。如果不是張學良主動澄清事實真相，這個黑鍋蔣介石還得一直背下去。因不抵抗而失去東北三省，張學良的過失當然是大的。但如果少帥不自己說出這段塵封的歷史，他的過失誰又能知道呢？況且少帥一經發動“西安事變”，已經成了國人心目中的大英雄，他何苦要自損光輝形象呢？要照我們這些凡夫俗子的想法，少帥起碼有兩條路可走。一，保持沉默，閉口不談這件事情；二，如果實在要談的話，可以打擦邊球，把一切都推到蔣介石身上，這樣既可使自己落一個高揚時代主鏇律旗幟的美名，又可大大出一口胸中的惡氣，否則，這幾十年豈不是白失去了自由。反正，蔣家父子已死，國民黨已是日落西山，誰還能奈何張少帥啊！

有這種想法的人應當不是少數。君不見，“文革”過去已經三十多年了，至今罕見有誠實之人能為自己當年的罪孽承擔責任。那些英雄好漢們，要么對當年之事諱莫如深，要么就擺出一付自己也是受害者的苦大仇深樣，把責任都推到了偉大領袖的失誤、林彪的陰險狡詐、“四人幫”的為非作歹上。他們如果處在張學良的位置上，早就隨波逐流把責任推到了蔣介石身上，一些歷史真相寧願隨他們的身體一起爛死，也絕不願告訴世人。在他們這兒，歷史只好成了任人打扮的小姑娘——不，是娼妓——了。

值得欣慰的是，張學良並沒有去打死老虎，而是勇敢地把“九一八”事變的真相告訴了世人，毅然擔當起了屬於自己的那份責任，即使為此可能受到世人的非議也在所不惜。因為他的人生準則是，“出處每懷心耿耿，是非誰較論悠悠”（明于謙《遣懷》），無論是進是退，張學良始終都懷著一顆赤誠之心，不會太在乎別人的說長道短。這樣的赤誠之心，這樣的誠實品格，放眼世界，又能找出幾個人呢！