距離論

忘逝清悠淡然之乏味，方知繁華高雅之平凡。無數對對影成鱗般孑然傲骨，拈花一笑屈於雞群之上。君子嘆：流芳百年陷世俗混濁，婉言無奈。距之冗長，釋然放曠。

距離突顯於兩者比較之間，於是事實論證中產生了差距，某種客觀地角度詮析這也正是極差所張顯的魅力。居於安樂者有了君子的頭銜，固怡然自樂於清雅高適的生活，恃才放曠者整天庸碌於世俗萬物間，固終日忙碌於平乏枯燥的生活，這就是所謂極致的距離。而此時奮筆疾書的我正泰然處於這兩者之間閒遊地生活，締造別樣的人生。由是讓我浮想陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”般安然，於是更深層次體會到老莊“萬物皆是道”的自然理論。

距離的最高境界莫過於精神思想所致的差距。面對災難，臨近生死時，我們感受到生命與時間的距離，我們無法預測命運何時悄然逆轉，所以我們一直微笑著，當我們頑強地與死神奮戰時，一個個生命的奇蹟誕生了。我們戰勝了自我，超越了生死，創造了屬於我們自己的財富。這就是變相的距離冶煉出我們驚人的超能量。其實生與死的距離正如岩井俊二所說，假如生是死的另一面，那么我想死，就像生一樣地活著。只是俊二將二者相聯繫，再相分離。就像俊二說，因為人們正努力地生存著，所以加油吧，努力地死亡吧。我們看到這赫然驚悚的字眼下那個倔強的俊二，他以超凡的毅力掙脫於生死的距離。當我們成功地將思想提升一個高度時，我們就不再畏懼距離所刺痛我們而留下那道完美的傷痕，那將是一群放蕩不羈的靈魂行屍走肉於空靈的夢幻世界。

距離這種平凡的介質它就像魔鬼與天使的合體，在給你帶來幸運與成功的同時也會給你帶來挫敗的苦果。誰都知道失敗是成功之母，但誰都不會像對到母親一樣對待失敗。於是我們痛恨距離所導致我們的失敗，愚者就這樣錯失機會，終身無為。熟知距離所給我們的失敗就是成功的起點呢？智者抓住機會，富裕安樂一生。而成功者在失敗中創造機會，享譽終身。所謂多變的距離，在我們正視它之後，它無意於一種無形的幸福所處。

亂世蹉跎塵埃落定，魑魅魍魎距距相扣。那搖曳舞動鬼魅的倩影，你與我咫尺的空間是距離嗎？