關於兼愛

墨家學說，兼愛。

這話從兩千年前說起，然後隨著秦的“以法為師”以及漢的“獨尊儒術”煙消雲散。法家思想維護了統治者的人性，儒家學說兼顧了天下人的人性，而墨家，擯棄了人性。

墨家是敗在不顧人間煙火上的。

兼愛，從道德的角度上來說是個無法企及的高度，讓人從自然功利的境界一下子步入天地宇宙間，可以俯瞰人類了。

於是嚮往著單純美好的墨家人懷著崇高的心走進世俗。當一個人的純潔遇上了腐朽骯髒的時候，如果不能與之合流就終將鬱鬱寡歡，甚至遭遇群起而攻之。墨家人堅持著那些高度清潔的原則，所以被各式各樣心懷叵測的人懷疑、算計、利用和殘害。

漠視人性與泯滅人性一樣，換不來信仰。

兼愛，意味著毫 * 限，毫無原則地愛人。墨家人愛自己，愛親人，愛友人，愛君，愛民，愛敵人。

什麼都愛，於是，什麼都不愛。

墨家人愛所有人，是因為他們還沒有找到最應該愛的人。愛千般萬般的人，是因為沒有特別愛的那一般人。可他們愛的人有最愛的人或物，所以這些人不接受墨家人唐突施捨的愛。

於是“兼愛”成了一句只有墨家人讀得懂的條文。

於是墨家人成了一個用來形容孤芳自賞的笑話。

所以有人說這不公平。墨家學說是高尚的，污穢的是世俗。

是，這沒有錯，誰都知道這是不公平的，可誰都不能為這不公平做些什麼。

雖說人性本善，可那些貪婪和殘酷也是與生俱來的。人是動物，輕輕微微地還留著點獸性，於是這樣那樣可怕的事，只要拋開道德，誰又做不出？

到頭來，墨家人把所有的愛攤開在世上，每個人都只分到微薄的一點，所以沒有人珍惜，大家還是平庸且 * 。墨家的愛成了收不回的網。

人，不同於墨家人的人，大部分時間都在顧著自己或者自己周圍的人和事。他們有明明白白愛著的人，把所有的愛傾注在某一個靈魂上，讓這一個靈魂獲得救贖。那么，如果世上每個人都有特別愛的那一個，那么每個靈魂都在被拯救著。這些凡人，在墨家人看不到的地方，學著用世俗的方法，讓全世界的不公平在自己面前低頭。

把拯救人性的重活交還給被人性充斥著的人們，無論那些人性是好是壞，任其自生自滅有時候也是個好聽的說法。墨家人把應攤給全世界的責任都攬在自己身上，到頭來，竹籃打水一場空。

很多人都跟我說自己夢想著“兼愛”傳遍人間的那一天，但還沒有誰跟我說過他是兼愛者。

這是好的，沒有誰告訴過你，有嚮往就一定要有結果。

如果某人認為自己是兼愛的，那么他不愛任何人。他的人性有了漏洞。

兼愛，是因為沒有特別愛的人。

兼愛，不如不愛。