心中的武夷山

水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實，似夢境。

——題記

紫，這瀰漫氤氳了整個武夷山水的色彩，它是武夷獨有的，智者稱它武夷紫。倘若讓我畫武夷，這紫色便是基本色調，而天游是脊樑，九曲是血脈，玉女峰是心臟，流香澗是呼吸，雲窩便是氣質。武夷是一個有血有肉的生命。

我看武夷，不是一座美得炫目的山，它是真山真水真性情。因為過於玄艷自然會使人產生疏離感，而武夷是這么平平實實的人間山水，可以讓人隨腳出入悠然可見，讓靈魂可以得到真正休憩的山。任何穿鑿附會的神州傳說都沒有它本身美，因為有血有肉有靈性生命最美。人類之所以會以輕慢浮滑的態度來面對天造地化，之所以會盛氣凌人地君臨山水，正是由於不能把它看成生命，不能以自身的文化感悟與山水構成寧靜的往返與默契。夷武是樸實的，又是清高的，榮枯的故事都在裡面，有緣無緣隨你。有人看一看熱鬧，評一評山水，拍一拍照片，就心滿意足，算是看過山了。喜歡的人說它已含了灕江的詩情畫意，廬山的雄偉神奇，黃山的奇險偉岸，又是什麼山的什麼；不喜歡的人一句“不過如此”也是看過山了。“景是眾人同，情乃一人領”，不同的人看一座山，不同的山被一個人看，個個不同，這是人看山；同一個人在不同的心境中看同一座山，又不同，這便是山看人了。遊客在看山的同時，山也在看遊客，遊客也在看自己。就象焦距不一的鏡頭對著同一個拍攝對象，選擇自己所需要的清楚或模糊。

我看武夷，是頗具禪思美感的山。山中多的是幽洞玄天，但不適合坐下來思索，要看一眼就懂，思索便錯了，它屬於頓悟的層境。《聖經》里說：“人來自自然，復看見自身的自然。”這樣的境界只有不斷在山水中學習如何去樂山、如何樂水，最終得以親證我們就是山，我們就是水的最高境界。你才真正是與山有緣的人。這之後，無論你走到哪裡，你都可以看到自己心中的山水。而武夷山水，山有仁，水生智，這裡的山峰大仁大義，這裡的水流大智大愚，正是成就這份悟性的好境界。

在武夷的日子，我把眼睛聽成了四季，把耳朵望成了八方，武夷怎會是空山？在武夷的日子，我空曠著一顆心，無物不容無物不納，掬水日在手，弄花香滿衣，日日是空日，武夷怎不是空山？

肉眼又見武夷：滿；心眼觀武夷：虛。

虛，不是虛假，虛假容不下真正的人性。而虛，使人達到更高的真實。

空山是空，以靈為性。

空山不空，空的是心。