《現代教師讀本》（人文卷）讀後感

暑假裡我閱讀了學校為老師贈送的《現代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時候，心裡又覺得很苦悶。因為這不是一部小說，更不是什麼故事，實在是不太喜歡看，也擔心看不懂而領會不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之後，多少領略到了一點（人文卷）的精彩。

欲立人則先立己，面對現代教育的挑戰，《現代教師讀本》的主編之一錢理群說，現代教師首先是有自由思想、獨立人格，具有批判與創造精神的人，不跪著教書是他們最基本的信條。現代教育的基本任務，不僅要引導學生建構獨立的個體人格，而且要培育現代公民人格。“立人”的教育就絕不是跪著的教育。代表著對教師職業的重新認識，對教師思想精神的重新塑造。

現在的教師接受的主要是專業教育，愛因斯坦說：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的個人。”因此，現在的教師需要進行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。

作為教師的我們，作為知識分子的我們，應當是一個善於剖析、善於反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事後要進行反思、提煉經驗、總結不足。就如我們平時上的每一節課，課後一定要進行分析，成功在哪裡、失敗在哪裡，應該如何調整，這樣才會使自己成為學習型、反思型的教師。

反思是一種有益的思維活動和再學習方式，每一位優秀教師的成長都離不開教學反思。如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複；除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改進”。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導自己的行動，他就喪失了教育的資格，他的教學行為就不可能具有創造性；同時，他也就不可能有所發現，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。

作為教師我們自己經常會有這樣的體驗：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異於知識的傳聲筒。教師要什麼?有人說，教師工作穩定，待遇不錯，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場，負擔過重使他們失去了創造力，喪失了表達為教師尊嚴的話語。

現代教師讀本（人文卷）共有8個部分，“生命在於精神追求”這個部分是我最喜歡看的一個章節。生命的意義在於人能夠獲得精神的愉快，同時，生命的意義也在於人對社會的作用，一個人能為他所熱愛的事業付出血汗並甘之如飴，才是最有價值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到，要為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨，假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘；假若恨比愛多，小屋就陰風慘慘，你的精神悲悽壓抑，行鎖骨立。第二間，盛放我們的事業。我們的事業，是我們的田野。規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧，相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優雅的要決。第三間，安放我們的自身，這間精神小屋無論多么漂亮，多么富麗堂皇，一定要留一些空間給自己。

我們都是教師，都是教育者，從事教育，並不僅僅是為謀生，也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作，重要的是，你能從這項工作中獲得身心的愉快，能從這份工作中發現生命的價值。