得失寸心知

得失寸心知生命是一個選擇的過程。在這過程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當前，虛實兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔義。

沒有惟一的選擇，沒有絕對的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實是見仁見智。

可是我們的心靈呢？它時刻在傾聽著選擇跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，慾壑難填，人心無厭，縱使你走過了千山萬水，守著萬貫家財，又何曾給我帶來一絲歡愉呢？葛朗台守著金錢困苦一生，你不曾知曉么？

榮字，也請你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢一場，盜世欺名者，難逃可悲下場，夢醒了舉目四看，風光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。

不是在心靈的指引下作出的選擇，無法給予心靈真正的快樂。心靈是尚德的，仁者方能不憂。當那位幾近凍死的登山者用心靈最後的勇氣救下那凍僵的人時，他是幸福的。他的幸福在於他聽從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占據上風。在今後的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的是另一種選擇，縱然他的生命會苟延，也定會在自責中度過殘生，再也無法讓心靈的快樂高漲。

面對選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之於利，心靈的選擇會有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢不過是過眼煙雲，生不帶來死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年後，屈子猶存，不正因著那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之於榮，心靈的滿足則更真實。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎的人是得不到諾貝爾獎的，而那些得到諾貝爾獎的，往往只是因為真正的熱情與心靈的呼喚。他們投身於自己熱愛的事業中，也因此獲得了心靈的滿足，於他們而言，這才是最大的收穫，而不是諾貝爾獎本身。

“人生天地間，忽如遠行客”，在這逆旅之中，你背著多少無用的行囊？心靈不堪負累，不肯背著那沉重的名利，你我能否徹底讓心靈作一次選擇，扔掉這名韁利索？

如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答覆了人生所有的選擇。因為，我們把選擇真正地交給心靈，讓它獲得長久的愉悅。

明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈作主。