尋找靈魂的坐標

海子有一個願望，是在春暖花開的絢爛時節里擁有一座面朝大海的房子，從此關心糧食和蔬菜，只是簡單樸實的夢境，卻在殘忍的現實背面閃爍出灼目的反光。在通往幸福的道路上，總是前途未卜，不是抵達，便是絕境。

穿梭在喧囂的人流中，不知不覺便失去了自我。曾經以為的真切與觸動，也逐漸從時光的印痕里磨滅了滄桑。形同陌路的路人，永遠是面無表情的漠然，驀然回首，卻不知歸期。往昔的殘陽落在何處？曾經的流水竹居在何方？從前奔走輕踱的野間小徑又遺落在了未知的境地。人每天都在為了地位、財富、名聲而不停的奔波，不停的勞累。他們不會做沒有目的的事情，甚至為了達成他們的目標可以犧牲周圍的朋友，甚至是至親至愛。而他們都忽視了他們是在生活而不是在生存。生存只是為了吃飽飯，而生活卻是在享受。

每個人恐怕都曾做過這樣的一個夢吧，面朝大海，或是春暖花開。那些可以打開心窗的夢境，那些在噪雜中所暢想的安適，那些在壓抑中所期盼的自由，無不都是靈魂嚮往的海闊天空，靈魂的坐標。

然而靈魂的坐標究竟在何方卻無人知曉。

有時是“山映斜陽天接水”的荒涼，有時是“亂紅飛過鞦韆去”的失落；有時是“閒花落地水無聲”的寂靜，有時是“曉來誰染霜林醉”的沉溺。翻開那充盈著婉約的詩詞門扉，不猶得清新撲鼻，心曠神怡。此去經年沾染全身的囂塵也逐漸淡去，退色，失落了剪影。

何曾停駐了蒹葭蒼蒼的白露，何曾淋漓了浩蕩滄浪的濁水；何曾映照了清泉石上的流痕，何曾涼透了疏樹西風的凋碧。每個字眼每種感覺都是如此細膩，或是因為前生青杉玉杉的翩然背影鮮活了往生的辭藻。李清照的愁是舴艋舟也承載不起的重量，李煜的愁是一江春水也流淌不完的長度；蘇軾的愁是十年生死不相忘的蒼茫，范仲淹的愁是碧雲黃葉連波微瀾的秋意。其實又何嘗只是如是愁情？愁，也愁得斑斕零落，相思紛飛。於是不啼清淚長啼血的拍欄遊子把愁化為了醉里挑燈的豪邁，於是多年鬱結棄置身的落魄書生將愁凝成沉舟側畔的揚帆；於是五斗俸祿不折腰的供菊先生把愁種為採菊東籬的悠然，於是堅信我才必有用的放逐詩人將愁飲成舉杯邀月的闊氣。

海德涅爾說過“人當詩意地棲居”。當飛鳥翱翔於天際，當鮮花盛開於大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。詩意不僅只是青山綠水，閒雲野鶴。詩意是一種心態，一種對待生活和生命的態度。或許在你讀詩的剎那間，你便突然感悟到，詩意的棲居所，便是那片放飛靈魂的天空。

生命是條奔騰不息的河流，而我們都是那個過河的人。此岸彼方，總有灰暗的絕路和明朗的開敞，然而只要用一顆心去真切貼近地體驗，是悲是喜，是離是合又有什麼區別？反而是一路麻木如行屍走肉般經過，不曾留下片言感受，走與不走又有什麼區別？靈魂的坐標，並不是一定要擁有春暖花開的明媚，而是要接受親近心靈的距離。至始至終，靈魂的坐標竟是心靈那一方狹隘的天空。

有容乃大，誰能說那一方狹隘不會成為海闊天空呢？