歌德接著說,不可否認,史雷格爾知道的東西極多.他的非凡的淵博幾乎令人吃驚,但是事情並不到此為止.知識淵博是一回事,判斷正確又是另一回事.史雷格爾的批評完全是片面的.他幾乎對所有的劇本都只注意到故事梗概和情節安排,經常只指出劇本與前人作品的某些微末的類似點,毫不操心去
探索一部劇本的作者替我們帶來什麼樣的高尚心靈所應有的美好生活和高度文化教養.但是一個有才華的人耍出一切花招有什麼用處,如果從一部劇本里我們看不到作者的可敬愛的偉大人格?只有顯出這種偉大人格的作品才能為民族文化所吸收.
在史雷格爾處理法國戲劇的方式中,我只看到替一個低劣的評論員所開的藥方,這位評論員身上沒有哪一個器guan
6*能欣賞高尚卓越的東西,遇到才能和偉大人物性格也熟視無睹,仿佛那只是糟糠.(這篇談話概括了歌德對西方一些重要的劇作家的看法,特別是對當時兩個影響最大的文藝理論家黑格爾和史雷格爾的評論.他高度評價希臘悲劇,但認為莫里哀著眼到舞台效果,更值得近代劇作家效法.在理論方面他和黑格爾派是對立的,黑格爾派從理念出發,而歌德卻主張從現實具體情況出發.對浪漫派理論家史雷格爾,歌德表示極端鄙視,因為他只
炫耀淵博的知識而缺乏判斷力,迷失在細節里而抓不住藝術作品的真正靈魂.)......
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1827年4月1日(談道德美;戲劇對民族精神的影響;學習偉大作品的作用)
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