歌德談話錄-02（22）

1827年1月18日(仔細觀察自然是藝術的基礎;席勒的弱點:自由理想害了他)
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我們談起《威廉.麥斯特的漫遊時代》(這是較早的《威廉.麥斯特的學習時代》的續編.當時歌德正在整理續編的稿子.)里的一些零篇故事和短篇小說,提到它們每篇不同,各有特殊的性格和語調.
歌德說,我想向你說明一下理由.我寫那些作品時是和畫家一樣進行工作的.畫家畫某些對象時常把某種顏色沖淡,畫另一些對象時常把某種顏色加濃.例如畫早晨的風景,他就在調色板上多放一些綠色顏料,少放一些黃色顏料;畫晚景,他就多用黃色,幾乎不用綠色.我用同樣的方法進行文學創作,讓每篇各有不同的性格,就可以感動人.
我心裡想,這確是非常明智的箴言,歌德把它說出了,我很高興.特別聯繫到過去所說的那篇短篇小說,我驚讚他描繪自然風景時所用的細節.
歌德說,我觀察自然,從來不想到要用它來做詩.但是由於我早年練習過風景素描,後來又進行一些自然科學的研究,我逐漸學會熟悉自然,就連一些最微小的細節也熟記在心裡.所以等到我作為詩人要運用自然景物時,它們就隨召隨到,我不易犯違反事實真相的錯誤.席勒就沒有這種觀察自然的本領.他在《威廉.退爾》那部劇本里所用的瑞士地方色彩都是我告訴他的.但是席勒的智力是驚人的,聽到我的描述之後,馬上就用上了,還顯得很真實.
接著我們就完全談席勒,歌德說了下面的話:
席勒特有的創作才能是在理想方面,可以說,在德國或外國文學界很少有人能比得上他.他具有拜倫的一切優點,不過拜倫認識世界要比席勒勝一籌.我倒想看見席勒在世時讀到拜倫的作品,想知道席勒對於拜倫這樣一個在精神上和他自己一致的人會怎樣評論.席勒在世時拜倫是否已有作品出版了?
我猶豫起來,不敢作出確有把握的回答.歌德就取出字典來查閱有關拜倫的一條,邊讀邊插進一些簡短的評論,終於發現拜倫在一八○七年以前沒有出版什麼作品,所以席勒沒有來得及讀到拜倫的作品.(席勒死於一八○五年,拜倫在一八○七年還在劍橋當大學生,出了一部詩集《處女作》.)
歌德接著說,貫串席勒全部作品的是自由這個理想.隨著席勒在文化教養上向前邁進,這個理想的面貌也改變了.在他的少年時期,影響他自己的形成而且流露在他作品裡的是身體的自由;到了晚年,這就變成理想的自由了.
自由是一種奇怪的東西.每個人都有足夠的自由,只要他知足.多餘的自由有什麼用,如果我們不會用它?試看這間書房以及通過敞開的門可以看見的隔壁那間臥房,都不很大,還擺著各種家具.書籍.手稿和藝術品,就顯得更窄,但是對我卻夠用了,整個冬天我都住在裡面,前廂那些房間,我幾乎從來不進去.我這座大房子和我從這間房到其它許多房間的自由對我算得什麼,如果我並不需要利用它們?
一個人如果只要有足夠的自由來過健康的生活,進行他本行的工作,這就夠了.這是每個人都容易辦得到的.我們大家都只能在某種條件下享受自由,這種條件是應該履行的.市民和貴族都一樣自由,只要他遵守上帝給他的出身地位所規定的那個界限.貴族也和國王一樣自由,他在宮廷上只要遵守某些禮儀,就可以自覺是國王的同僚(或:和國王平等.).自由不在於不承認任何比我們地位高的人物,而在於尊敬本來比我們高的人物.因為尊敬他,我們就把自己提高到他的地位;承認他,我們就表明自己心胸中有高貴品質,配得上和高貴人物平等.