卷一百三十七 子部四十七

○類書類存目一
△《聖賢群輔錄》·二卷（山東巡撫采進本）
一名《四八目》，舊附載《陶潛集》中。唐、宋以來相沿引用，承訛踵謬，
莫悟其非。邇以編錄遺書，始蒙睿鑒高深，斷為偽托。臣等仰承聖訓，詳悉推求，
乃知今本潛集為北齊僕射陽休之編。休之序錄稱其集先有兩本，一本六卷，排比
顛亂，兼復闕少。蕭統所撰八卷，又少《五孝傳》及《四八目》。今錄統所闕並
序目等合為十卷，是《五孝傳》及《四八目》實休之所增，蕭統舊本無是也。統
序稱深愛其文，故加搜校，則八卷以外不應更有佚篇，其為晚出偽書，已無疑義。
且集中與子儼等疏稱子夏為孔子四友，而此錄四友乃為顏回、子貢、子路、子張。
又《五孝傳》引孝乎惟孝友於兄弟之文，句讀尚從包鹹注，知未見古文《尚書》。
而此錄四岳一條，乃引孔安國傳，其出兩手，尤自顯然。至書以《聖賢群輔》為
名，而魯三桓、鄭七穆、晉六卿、魏四友以及仕莽之唐林、唐遵，叛晉之王敦，
並列簡編，名實相迕，理乖風教，亦決非潛之所為。昔宋庠校正斯集，僅知八儒
三墨二條為後人所竄入，而全書之贗，竟不能明。潛之受誣，已逾千載，今逢右
文聖世，得以辨別而表章之，使白璧無瑕，流光奕葉，是亦潛之至幸矣。
△《錦帶》·一卷（兩江總督采進本）
舊本題梁昭明太子蕭統撰，陳振孫《書錄解題》又雲梁元帝撰。比事儷語，
在法帖中《章草》、《月儀》之類。詳其每篇自敘之詞，皆山林之語，非帝胄所
宜言，且詞氣不類六朝，亦復不類唐格，疑宋人案月令集為駢句，以備箋啟之用，
後來附會，題為統作耳。今刻本《昭明集》中亦有之，題曰十二月啟，然《昭明
集》乃後人所輯，非其原本，未可據以為信也。
△《錦帶補註》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
舊本題宋杜開撰。其本較明人所刻多前序一篇，不著撰人名氏。詞旨頗鄙，
注文尤謬，又出師古注杜詩之下。如開卷注昭明太子四字曰，姓蕭，名普，字子
施，昭明者，號也。殆目未睹史書者。其他所引《論語》德不孤必有鄰君子以文
會友，詩中心藏之何日忘之等數條，為有根據。餘則無一不出杜撰。疑亦妄人依
托也。
△《歲華紀麗》·四卷（內府藏本）
舊本題唐韓鄂撰。考《唐書·宰相世系表》，載韓休之弟殿中丞倩，倩之子
河南兵曹參軍滌，鄂乃滌之曾孫也。其書以四時節候分門隸事，各編為駢句，略
如《北堂書鈔》、《六帖》之體。《唐志》、《宋志》皆列其名，陳振孫《書錄
解題》亦載之，然久無傳本。此本為胡震亨秘冊函中所刻，毛晉收其殘版，以入
《津逮秘書》者。震亨跋稱得之鄭曉家，王士禎《居易錄》以為即震亨偽造。案
錢曾《讀書敏求記》雲，《歲華紀麗》舊抄，卷終闕字數行，又失去末葉。後見
章邱李中麓藏宋刻本，脫落正同。是此書確出宋本，不由震亨之依託。然《書錄
解題》稱其采經史子傳歲時事，類聚而以儷句間之，此本乃全作儷句，已不相合。
又儷句拙陋殊甚，所引書不過數十種，而割裂餖飣往往不成文句。且《杜陽雜編》，
蘇鶚所作。鶚、僖宗光啟中進士，已屆唐末。《摭言》，王定保所作。定保，昭
宗光化三年進士，已入五代。鄂安得引二人之書？至中引《四時纂要》一條，考
之《唐志》，是書即鄂所作。鄂又何至自引己作？況鄂既唐人，不應稱唐玄宗及
唐時，均屬疑竇。曾所云云，正未可據為定論也。
△《標題補註蒙求》·三卷（浙江鮑士恭家藏本）
晉李瀚撰，宋徐子光注。《書錄解題》、《宋史·藝文志》皆作八卷。今所
行者凡二本，一本二卷，乃子光之原注，已著於錄。此本又分三卷，凡子光注中
陳振孫所謂兼及他人事者，皆為刪去，而每句之下俱有評識二字，如好賢、循吏、
孝義、廉介之類，即所謂標題。蓋坊刻改竄之本，不足取也。
△《文選雙字類要》·三卷（浙江汪啟淑家藏本）
舊本題宋蘇易簡撰。易簡有《文房四譜》，已著錄，是編取《文選》中藻麗
之語，分類纂輯。其中語出經史，偶為漢以來詞賦採用者，亦即以採用之篇，注
為出典。易簡名臣，不應荒陋至此。陸游《老學菴筆記》稱宋初崇尚《文選》，
草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉，方為合格。疑其時科舉
之徒輯為此書，托易簡之名以行也。
△《類要》·一百卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
宋晏殊撰。殊字同叔，撫州臨川人。景德初，張知白以神童薦，賜同進士出
身，擢秘書省正字。官至集賢殿學士，同平章事，兼樞密使。卒謚元獻。事跡具
《宋史》本傳。是編乃所作類事之書，體例略如《北堂書鈔》，白氏《六帖》，
而詳贍則過之。葉夢得《避暑錄話》稱殊生平未嘗棄一紙，雖封皮亦十百為沓。
每讀書得一故事，則批一封皮。後批門類，命書吏傳寫，即今《類要》也。故所
載皆從原書采掇。不似他類書互相剽竊，輾轉傳訛。然自宋代所傳名目，卷帙已
多互異。歐陽修作殊神道碑，稱類集古今為集選二百卷，曾鞏作序則稱上中下帙
七十四篇，惟《宋史·本傳》稱一百卷，與今本合。據其四世孫知雅州袤進書原
表，則南渡後已多闕佚，袤續加編錄，於開禧二年上進。故今書中有於篇目下題
四世孫袤補闕者，皆袤所增，非殊之舊矣。自明以來，傳本甚罕，惟浙江范氏天
一閣所藏尚從宋本抄存，而中間殘闕至四十三卷。別有兩淮所進本，僅存三十七
卷，門類次序，尤多顛倒，且傳寫相沿，訛謬脫落，甚至不可句讀。蓋與《太平
御覽》同為宋代類書之善本，而其不可校正則較《御覽》為更甚，故今惟附存其
目焉。
△《春秋經傳類對賦》·一卷（兩江總督采進本）
宋徐晉卿撰。晉卿里貫未詳。自署稱將仕郎秘書省校書郎，亦不知其始末也。
《左傳》文繁詞縟，學者往往緯以儷語，取便記誦。見於《宋史·藝文志》者有
崔昇等十餘家，今並亡佚。惟此賦尚存，凡一百五十韻，一萬五千言。屬對雖工，
而無當於義理，其徵引亦多舛漏。前有皇祐三年自序雲，首尾貫串十得ba6*九，殊
未然也。國朝高士奇嘗為之注，《通志堂經解》亦收之。末有元至大戊申長沙區
斗英一跋，稱江陰路總管太原趙嘉山得善本，授郡庠，俾鋟梓雲。
△《文選類林》·十八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
舊本題宋劉攽撰。攽字貢父，新喻人，敞之弟也。與敞同舉慶曆六年進士。
歷官秘書少監，出知蔡州，後終於中書舍人。事跡具《宋史·本傳》。是編取
《文選》字句可供詞賦之用者，分門標目，共五百四十九類。然攽兄弟以文章學
問與歐陽修、蘇軾諸人馳騁上下，未必為此餖飣之學，疑亦南宋時業詞科者所依
托也。
△《記室新書》·七十卷（兩江總督采進本）
舊本題宋方龜年編。龜年，莆田人。景祐元年進士，官至屯田郎中。《宋史
·藝文志》事類門，載方龜年《群書新語》十一卷。《福建通志》亦載之，作十
卷。均無《記室新書》之名。考世傳抄本《翰苑新書》，有明沔陽陳文燭序，謂
是宋人書，抄自秘閣者。無撰人姓氏，凡分四集。其別集十二卷，即此書之前十
二卷。其前集七十卷，此書割去前十二卷，以十三卷以下五十八卷續別集後，仍
足七十卷之數。蓋坊賈得殘闕《翰苑新書》，並兩集為一集，改此名以售欺也。
△《別本實賓錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著編輯者名氏。卷首題曰《蘇台雲翁錄》，末志正德五年五月望後蘇台雲
翁錄於西閣灣南之垂雲樓，時年七十有七，蓋明人抄本也。核其所載，即節錄宋
馬永《易實賓錄》，非所自才，亦非完書。今馬氏原本已於《永樂大典》內編次
成帙，此為棄餘矣。
△《詩律武庫前後集》·三十卷（江蘇巡撫采進本）
舊本題宋呂祖謙編，與歷代制度詳說皆祖謙年譜所不載。然歷代制度詳說具
有條理，且刊自元人，亦有所授受，此書則徵引故實，大抵習見之事，在類書中
最為淺陋，斷非祖謙之所為，殆後人依託也。
△《補侍兒小名錄》·一卷（內府藏本）
宋王銍撰。銍字性之，汝陰人，自稱汝陰老民。紹興初，以薦，詔視秩
史官，給札奏御，為樞密院編修官。是書前有題詞雲，以續洪适之書。考王楙
《野客叢書》，謂洪駒父作《侍兒小名錄》，或者又作《續侍兒錄》，則是洪芻
非洪适。然考《侍兒小名錄拾遺》，稱少蓬洪公則作適為是，或王楙偶誤記歟？
銍本博洽，而此書所采，猥鄙殊甚。錢希言《戲瑕》曰，汝陰王銍著《補侍
兒小名錄》，雜出不倫，所引《霍小玉傳》媒氏鮑十一娘一段，殊與侍兒小名無
當。又載《李文公集》禽滑厘問於子墨子，叔曰無恆，侄女曰數奇，妾曰善佞，
皆寓言也。王丞相妾雷尚書，是嘲戲之詞，何預小名故事，其抉摘頗當。今觀其
書，如《左傳》蕭同叔子，杜預之注甚明。唐進士段何一條，雲髻半髻，乃言其
裝飾，均非小名。至唐人多呼婢為小玉，故元微之悼亡詩有小玉shang6*床鋪夜衾句。
竇果一條，以小玉驚人踏破裙句，竟為小名，亦殊舛誤，尚不止希言之所詆矣。
△《姬侍類偶》·二卷（浙江吳玉墀家藏本）
宋周守忠撰。守忠有《養生雜纂》，已著錄。是書成於嘉定庚辰。有朝奉大
夫鄭域中序，及守忠自序。其意仿《侍兒小名錄》，其體則以四言隔句用韻，如
李瀚之《蒙求》。凡八十有八聯，通附見注中者，共一百八十二人。其文屬對既
拙，又多漏略，大抵以《太平廣記》為稿本，而《廣記》中春條、金釭之類，乃
遺不載。亦兼采各家詩集，而《杜牧集》中收張好好定子而遺其特作大篇之杜秋，
《白居易集》收樊素小蠻、紫綃、紅綃諸人而遺其最所賞鑒之都子，以至《文選》、
《玉台新詠》本非僻書而奏彈劉整文中之綠草、汝南王所歌之劉碧玉亦都失載，
所注或有原委，或無始末，繁簡尤為失當，可謂簡陋之極。域中序尤極荒謬。如
謂《詩》有媵，《記》有妾，《禮》有嬪，《春秋》有姞，以《記》與《禮》
分為二書，已為盲說，所謂《春秋》有姞者，更不知為何語。殆見他書引《左
傳》燕姞夢蘭之事而影響剿說也。非是人不序是書，其斯為各從其類歟。
△《璧水群英待問會元選要》·八十二卷（浙江巡撫采進本）
宋建安劉達可編，元華亭沈子淮選。寧州查仲孺、吳江徐珩批點。俱不知何
許人。蓋麻沙書坊本也。其書為太學諸生答策而設，故有《璧水群英待問》之名，
分十六門，每門之外分二例。一曰名流舉業，又分立意發端、稽古偉議、法祖嘉
猷、時文警段、綺語駢珠、當今猷策、生意收結等七子目。二曰故事源流，又分
《經傳格言》、《皇朝典章》、《歷代事實》、《先正建議》、《文集菁華》等
五子目。大抵當日時文活套，不足以資考證。前有淳祐乙巳建安陳子和序，亦極
俚陋。南宋待太學之禮最重，而當時相率誦習者乃此剽竊腐爛之書，其亦大非養
士之意矣。
△《翰墨大全》·一百二十五卷（兩淮鹽政采進本）
宋劉應李撰。應李自稱鄉貢進士，其里籍未詳。是書仿祝穆《事文類聚》之
例，分二十五門。採摭頗博，而踳駁亦甚。下至對聯套語，皆紛紛闌人，尤為
穢瑣。
△《四六膏馥》·七卷（永樂大典本）
舊本題宋楊萬里撰。其書割裂諸家四六字句，分類編次，以備撏扯。其曰膏
馥者，蓋取元稹作杜甫墓志銘殘膏剩馥，沾溉無窮語也。然萬里一代詞宗，謬陋
不應至此，此必坊賈託名耳。
△《兩漢蒙求》·十一卷（永樂大典本）
宋劉班撰。班字希范，吳興人。仕至同知三省樞密院事。是書仿唐李瀚《蒙
求》之體，取兩漢之事，以韻語括之。取便鄉塾之誦習，於史學無所發明。
△《續補侍兒小名錄》·一卷（內府藏本）
宋溫豫撰。豫字彥幾，晉陽人。豫以王銍所補《侍兒小名錄》猶未詳備，
乃續補此書，凡二十九事。其中成風一條，是謚非名。至《北夢瑣言》所載之歸
秦，乃沈詢之奴名，非其妾名。豫改增嬖妾二字，其謬甚矣。
△《侍兒小名錄拾遺》·一卷（內府藏本）
舊本題宋晉陽張邦幾撰。前有邦幾自序曰，少蓬洪公作《侍兒小名錄》，好
事者多傳焉。王性之《補錄》一卷，意語盡矣。余友溫彥幾復得一卷以授余，曰
他日觀書有可採錄之，乃作《拾遺》，與晁公武《讀書志》合。然公武稱舊本但
題朋溪先生，不著名氏，又稱或雲董彥遠家子弟為之。彥遠乃董逌之字，其子弟
則不知為誰。此本為明商濬所刊，獨題為邦幾，不知何據。考濬刻《稗海》，此
書與張邦基《墨莊漫錄》相連，豈因彼而誤作邦墓，又訛基為幾耶？錢希言《戲
瑕引》作張邦畿，則愈訛愈遠矣。《讀書志》謂此書多用古字，今不盡然，蓋後
人所改。所載不甚簡擇，如江蓮、王魁二事皆猥鄙不足道；又如大喬、小喬乃孫
策、周瑜之妻，以為侍兒，尤舛謬也。
△《野服考》·一卷（編修程晉芳家藏本）
宋方鳳撰。鳳一名景山，字韶卿，浦陽人。宋末授容州文學。國亡不仕，放
浪山澤間，與謝翱、吳思齊友善。此書摭取經史及說部所記野服之制，自台笠緇
撮以下凡十六條。殆自托於宋之逸民，故作此以見志歟。
△《群書類句》·二十七卷（永樂大典本）
宋詹光大撰。光大始末未詳。其書以場屋之中每艱於屬對，因每句必求其偶，
亦鄉塾剽竊之學。前有蔡公亮序，乃謂此書凡一千五百餘門，字字編珠，聯聯合
璧。世間無書則已，有則必見於此書；無對則已，有則必萃於其類。經史之格言，
文史之精語，包羅鋪敘，無一遺棄者云云。其推許殊過當也。
△《古今詩材》·八卷（永樂大典本）
宋蕭元登撰。元登爵里未詳。是書取唐、宋人詩分類編輯，或錄全篇，或割
取一二聯及數句，惟絕句則多全載。間有評註，皆雜取諸家詩話而稍參以己意。
取供剽竊，無所別裁，又出《詩律武庫》之下矣。
△《十二先生詩宗集韻》·二十卷（兩淮鹽政采進本）
宋裴良甫編。案趙希弁《讀書附志》曰，《十二先生詩宗集韻》二十卷，裴
良甫師聖編杜甫、李白、高適、韓愈、柳宗元、孟郊、歐陽修、曾鞏、蘇軾、王
安石、黃庭堅、陳師道之詩韻，所言與此書悉合。卷末有淦川宋季用校正字。書
中殷改欣，桓改歡，用宋禮部韻標目，蓋猶舊本。然採摘詩句，依韻分載，顛倒
割裂，又削去原題，使覽者茫然，殊無義例，不足取也。
△《玉海纂》·二十二卷（內府藏本）
明劉鴻訓編。鴻訓字默成，長山人。萬曆癸丑進士，官至文淵閣大學士。事
跡具《明史》本傳。是編以王應麟《玉海》卷帙浩繁，因節錄其要語，部分悉依
原目，惟全刪其《詞學指南》一類。《詞學指南》專為當時詞科而設，刪之亦可，
至其全書，正以典核詳贍為長。《鴻訓》刪存十之一二，遂變為記誦剽竊之本，
非著書之初指矣。
△《訓女蒙求》·一卷（永樂大典本）
宋徐伯益撰。伯益爵里未詳。是書仿李瀚《蒙求》之體，類集婦女事跡，為
四言韻語以括之。皆習見之詞，無足採錄。
△《經學隊仗》·三卷（兩江總督采進本）
舊本題朱景元撰。景元不知何時人。考晁公武《讀書志》有唐太子諭德《朱
景元集》。然此書以道德、心性等字分類標目，而雜引經語以疏其義。因詞皆對
偶，故以隊仗為名。實宋、元時科舉策料，決非唐人之書，蓋姓名偶同也。
△《八詩六帖》·二十九卷（永樂大典本）
舊本題宋王狀元撰，而不著其名。蓋坊賈所為之贗本。八詩者，李、杜、韓、
柳、歐、王、蘇、黃之詩。六帖者，竊白居易之名也。分類猥瑣，摘句割裂。如
標懸高名三字為題，注曰安知天漢上，白日懸高名。標動千古三字為題，注曰芳
名動千古。甚至標無窮二字為題，注曰清芳播無窮。全書謬陋，大抵類此，真無
一長可采也。
△《諸史偶論》·十卷（兩淮鹽政采進本）
舊本題進士柳州計宗道校。考太學題名碑，弘治己未科進士有計宗道，馬平
人。馬平為柳州府屬，蓋即其人。然自題曰校，則非其所著。觀書中所引史事，
唐以前為多，五代僅桑維翰、敬翔諸人，寥寥數條，當為宋人作也。書中分三十
五門，一百九十七子目。每目各引二事為案，或相似者，如孔光所奏削稿，戴胄
亦所奏削稿之類，有相近而不同者，如劉行本置笏求退，周宣帝謝之。褚遂良置
笏求退，唐高宗命引出之之類；有相反者，如婁敬以舌得官，賀若弼以舌死之之
類。其體例在史評、類書之間。蓋以備程試答策之用者。其持論迂闊，亦確出南
宋人云。
△《裁纂類函》·一百六十卷（浙江汪啟淑家藏本）
不著撰人名氏。其書雜錄《冊府元龜》之文，而刪易其篇目。前有虞集序，
稱相台廬陵周宏道先生所著。考道園《學古錄》不載此文，所謂宏道先生亦無所
考。據其文意推之，蓋周必大《平園集》外尚有著述八十餘種不傳，奸黠書賈，
因偽造此書，以依託求售。既訛必大之字洪道為宏道，又以必大先世鄭州人，而
加相台二字於廬陵之上。觀其序詞旨鄙俚，可資笑噱，正不足與辨真贗也。
△《萬卷菁華前集》·八十卷、《後集》·八十卷、《續集》·三十四卷
（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏，亦無序跋。觀其體例，蓋宋人科舉之書也。前後集皆分一百
七十門，每門又分子目。一目之中首以名君事要，名臣事要，亦間有增入聖賢事
要及君臣事要合編者。次事括，則雜錄也。次譬喻，次反說譬喻，皆借事寓意之
文，反說者皆反覆申明之論也。次賦偶，次賦隔，皆摘錄程試之句，賦偶者兩句
對，賦隔者四句對也。續編冠以歷代世系譜。前二十二卷為帝王，次九卷為名臣，
後三卷為聖賢，亦各以事實議論隸於諸人之下。皆餖飣殘賸之學，殊無可取。
△《三場通用引易活法》·九卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。蓋南宋人取說《易》之詞，分類排比，以備場屋之用者也。
其詞雖皆解《易》，而其體則全為類書，不可複列之經類，故改隸子部焉。
△《啟劄雲錦裳》·八卷（永樂大典本）
不著撰人名氏，亦不詳時代。其書以書劄泛詞分類編次。門目猥雜，字句庸
腐，蓋至陋之俗書。然《永樂大典》全部收之，則猶元以前本矣。
△《啟劄錦語》·七卷（永樂大典本）
不著撰人名氏，亦不詳時代。與《啟劄雲錦裳》並載《永樂大典》中，其體
例相同，其猥鄙亦如出一轍。
△《啟劄淵海》·二卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。首載四六體式，次曰四六名對，次曰四六警對，次曰全篇式，
次曰時令類。又有起居、神祐、申訴、台照、候問、頌德、敘官、自敘諸式，亦
俗書也。
△《聚課瓊珠詩對》·九卷（永樂大典本）
不著撰人名氏，亦不詳時代。皆以淺俗對句分類編次。每類之中又分一字、
二字、三字、四字等目，蓋村塾課蒙之作。
△《對屬發蒙》·二卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。共八十一門，分類至為瑣屑。如節候門有雲上數目下節候，
如三春、三冬之類。又雲上虛字下節候，如新春、先春之類。又雲上節候下聲色，
如春光、春容之類。在俗書之中，亦至下者也。
△《賦學剖蒙》·二卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。其書割裂舊文，分類編輯，字句陳因，更多牽湊。其標目尤
為鄙陋，如將字類、必字類之屬，皆自為一門，是直剽竊之活套而已。
△《啟劄青錢》·十八卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。所載手書正式，一曰具禮，二曰稱呼，三曰敘別，四曰瞻仰，
五曰即日，六曰時令，七曰伏惟，八曰燕居，九曰神相，十曰尊候，十一曰託庇，
十二曰入事，十三曰未見，十四曰祝頌，十五曰不宣。亦近日書柬活套之濫觴也。
△《敏求機要》·十六卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題月梧劉實撰，鳳梧劉茂實注。而撰人於劉字之下實字之上空一字。疑
二人兄弟，本以實字連名，舊本模糊，傳寫者因於撰者之名空一字也。前有自序，
不著時代。考書中歷代帝王條，稱宋自庚申至丙子三百一十七年止，不數昰、昺
二王，知為元人所作。書中尚往往稱大宋，則宋遺民也。其書以歷代故實編為歌
括，以便記誦。卷一、二、三為歷代帝王，卷四、五為歷代聖賢群輔，卷六為稱
號相同，卷七為經書，卷八為諸子，卷九為史書，卷十為天文、律呂、節候，卷
十一為地理、山澤，卷十二為官制沿革，卷十三為文武制度法禁，卷十四為綱常、
德行、道藝，卷十五為人品、身體，卷十六為物產、服食、器用。蓋鄉塾課蒙之
本，然其考證頗不苟。如五德之運篇中，稱張倉水德說不主土德，賈誼嘗推明公
孫臣引黃龍見，從此漢運以土更，漢末方申火德說，赤伏符讖不虛設，東漢火德
開中興，蜀雖正統竟微絕云云。於王莽、劉歆始以漢為火德之事，考之最明。視
《通鑑》誤載淖方成語於成帝時即言火德者，轉為精核，是亦寸有所長矣。
△《古賦題》·十卷、《後集》·五卷（永樂大典本）
舊本題天曆己巳古雍劉氏翠岩家塾識。蓋元仁宗時所刊，其劉氏名字則不可
考矣。前有自序曰，宇宙間事物皆可賦，然群書不能遍觀而歷考也。文場寸晷，
未免有望洋之嘆。今於經史子集類纂賦題十卷，各疏本末其下，鋟梓以行，又於
庚午春續為後集五捲雲雲。考宋禮部貢舉條例，載出題必具其出處。所列如周以
宗強賦，則注曰，以周以同姓強固王室為韻，依次用，限三百六十字以上成。又
大書其後曰，出《史記》敘管蔡世家，曰周公主盟，太任十子，周以宗強，嘉仲
改過云云。故宋人有備對策論經義之書，無備詩賦題之書。至元此制不行，故
《錢惟善集》載有鄉試以羅剎江賦命題，鎖院三千人不知出處之事，此書之所以
作歟？
△《類編古今事林群書一覽》·十卷（江西巡撫采進本）
舊本題宋祝穆撰。止有地理一門，體例亦與穆《方輿勝覽》相近。然卷首即
為大興府，決非穆所作矣。以下僅有江南諸路，而江北諸路全闕。目錄後有陸續
梓行之語，蓋元人未完之本也。
△《增修詩學集成押韻淵海》·二十卷（浙江巡撫采進本）
元嚴毅撰。毅字子仁，建安人。其始末未詳。惟卷首有後至元庚辰張復序，
知為元人爾。其書體例與《韻府群玉》相近，而更為簡略。每字之下首列活套，
次為體字。體字者，如東字下列青位震方四字，童字列兒曹二字，即宋人所謂換
字也。次為事類，次為詩料，則多采五言七言詩句，而不著其姓名。所載惟有上
下平聲，而無仄聲。蓋專為近體設，又止二十九部，其三江一部因韻窄字少，刪
之不載。其猥陋可想見也。
△《群書鉤元》·十二卷（浙江巡撫采進本）
元高恥傳撰。恥傳，臨邛人。是書雜采古事古語，以字數為標目次第，自一
字起至七字止。其不能限以數者，別為膾炙句二卷。其一字類不能成句，則以古
文奇字當之。龐雜殊甚。後附刪節通鑑一卷，題曰建置沿革。又附陳騤文則一
卷，更無lun6*理。前有至正七年恥傳自序，乃盛自誇飾，過矣。
△《聲律發蒙》·五卷（內府藏本）
元祝明撰，潘瑛續，明劉節校補。據高儒《百川書志》雲，《聲律啟蒙》二
卷，元博陵安平隱者祝明文卿撰。自一字七字至隔句各押一韻，對偶渾成，音響
自合，共九十首，則此編前二卷為明書，後三卷瑛所續也。瑛不知何許人。節有
《春秋列傳》，已著錄。其書每一韻先列韻字與注，而後列雜言對屬之語。蓋為
初學發蒙而作，無所當於著述。《百川書志》所云，未免過情之譽也。
△《別本聲律發蒙》·六卷（編修周永年家藏本）
元祝明撰。原書二卷。此本作五卷，蓋後人所分。末附歌一卷，題曰黃石居
士撰，不知為誰。每卷又題馬崇儒重訂，亦不知何許人。據書中前後題識，蓋嘉
靖中衡王府醫正也。
△《四六叢珠匯選》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）
舊本題當塗縣學官晉江王明嶅繁昌教諭黃金璽同校選，不著時代。前有
明嶅序，稱宋季葉氏采當代名家匯集成編，名曰《四六叢珠》。分門數百，
成帙累千云云，則即宋人《四六叢珠》舊本而為之摘錄者也，故其職官輿圖皆南
宋之制。然止摘偶句，不列姓名，徒供剽掇之用，則亦村塾《兔園冊》耳。
△《永樂大典》·二萬二千八百七十七卷、《目錄》·六十卷（翰林院藏本）
明永樂元年七月奉敕撰。二年十一月奏進，賜名《文獻大成》。總其事者為
翰林院學士兼右春坊大學士解縉，與其事者凡一百四十七人。既而以所纂尚多未
備，復命太子少保姚廣孝、刑部侍郎劉季篪與縉同監修，而以翰林學士王景、侍
讀學士王達、國子祭酒胡儼、司經局洗馬楊博、儒士陳濟為總裁，以翰林侍讀鄒
輯、修撰王褒、梁潛、吳溥、李貫、楊覯、曾棨、編修朱紘、檢討王洪、蔣驥、
潘畿、王偁、蘇伯厚、張伯潁、典籍梁用行、庶吉士楊相、左春坊左中允尹昌隆、
宗人府經歷高得暘、吏部郎中葉砥、山東按察使僉事晏璧為副總裁，與其事者凡
二千一百六十九人。於永樂五年十一月奏進，改賜名曰《永樂大典》。（案：以
上俱見《明實錄》。）並命複寫一部，鋟諸梓，以永樂七年十月訖工（案：事見
明趙友同《存軒集·送禮部員外郎》劉公復命序。），後以工費浩繁而罷。（案：
事見《舊京詞林志》。）定都北京以後，移貯文樓。（案：文樓即今之宏義閣。）
嘉靖四十一年，選禮部儒士程道南等一百人重錄正副二本，命高拱、張居正校理。
（案：事見《明實錄》。）至隆慶初告成，仍歸原本於南京。（案：事見《舊京
詞林志》。）其正本貯文淵閣，副本別貯皇史宬。（案：事見《春明夢餘錄》。）
明祚既傾，南京原本與皇史宬副本並毀。今貯翰林院庫者，即文淵閣正本，僅殘
闕二千四百二十二卷。顧炎武《日知錄》以為全部皆佚，蓋傳聞不確之說。書及
目錄共二萬二千九百三十七卷，與原序原表併合。《明實錄》作二萬二千二百一
十一卷，《明史·藝文志》作二萬二千九百卷，亦字畫之誤也。考《明實錄》載
成祖諭解縉等，稱嘗觀《韻府》、《回溪》二書（案：《回溪》謂《回溪史韻》
也，）事雖有統，而採摘不廣，紀載太略。爾等其如朕意，凡書契以來，經史子
集百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書，無
厭浩繁云云。故此書以《洪武正韻》為綱，全如韻府之體。其每字之下，詳列各
種書體，亦用顏真卿《韻海鏡源》之例。惟其書割裂龐雜，漫無條理，或以一字
一句分韻，或析取一篇，以篇名分韻，或全錄一書，以書名分韻，與卷首凡例多
不相應，殊乖編纂之體。疑其始亦如《韻府》之體，但每條備具始末，比《韻府》
加詳。今每韻前所載事韻，其初稿也。繼以急於成書，遂不暇逐條采掇，而分隸
以篇名，既而求竣益迫，更不暇逐篇分析，而分隸以書名。故參差無緒，至於如
此。然元以前佚文秘典，世所不傳者，轉賴其全部全篇收入，得以排纂校訂，復
見於世，是殆天佑斯文，姑假手於解縉、姚廣孝等俾匯存古籍，以待聖朝之表章，
有莫知其然而然者，正不必以潦草追咎矣。今仰蒙指授，裒輯成編者凡經部六十
六種，史部四十一種，子部一百三種，集部一百七十五種，共四千九百四十六卷。
菁華已采，糟粕可捐，原可置不復道。然蒐羅編輯亦不可沒其創始之功，故附存
其目，並具載成書之始末，俾來者有考焉。
△《原始秘書》·十卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明寧王權撰。權有《漢唐秘史》，已著錄。是書體例與《事物紀原》相類，
而荒謬特甚，如謂醜婦始嫫母，妒婦始尹吉甫妻，yin6*婦始柳宗元河間婦者，不一
而足。甚謂自縊始申生，飲酖始叔牙，自刎始吳王夫差，其陋殆不足辨也。
△《群書拾唾》·十二卷（浙江巡撫采進本）
明張九韶撰。九韶有《元史節要》，已著錄。其書仿王應麟《國小紺珠》之
例，以數記事。分十二門，共一千一百二十五條，頗便檢閱，然特餖飣之學。李
登序謂其超出乎《類聚》、《通考》等書，則過論矣。
△《群書備數》·十二卷（內府藏本）
明張九韶撰。檢核其文，與《群書拾唾》一字不異，蓋書肆重刊，改新名以
炫俗也。
△《姓源珠璣》·六卷（左都御史張若湛家藏本）
明楊信民撰。信民，江陰人。永樂中官日照縣知縣。是編以《洪武正韻》分
隸諸姓，而各系古之名人於姓下。分為八十一類，各以四字標題，別為編目於卷
首。書與錄絕不相符，體例極為叢脞，其中乖舛，尤不勝摘。如梁姓列梁武帝梁
簡文帝。黃姓列黃帝。舜姓列舜，唐姓列唐高祖、唐明皇、唐文宗，宋姓列宋明
帝、宋武宗、宋徽宗、宋山陰公主，已為無理；至揚姓首列揚雄，次列一名曰揚
州鶴，注其下曰，嘗有四客，各言志，一願為揚州刺史，一願有錢十萬，一願騎
鶴上昇，一兼言腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。則殆於戲具矣。前有宣德七年王直序，
稱太宗在位時，修《永樂大典》，徵天下文學之士集館閣，信民與焉。當時所用
之人如是，宜二萬餘卷之書皆割裂龐雜，紛如亂絲也。考《明史·列傳》，宣德
中有楊信民，浙江新昌人。官至僉都御史，巡撫廣東，以循良稱。亦與王直同時。
其擢廣東左參議，即直所薦。蓋名姓偶同，與著此書者非一人云。
△《群書纂類》·十二卷（內府藏本）
明袁均哲撰。均哲字庶明，建昌人。正統中官郴州知州。是編因臨江張九韶
《群書備數》補其闕遺，加以注釋。凡十三門，百二十三事，千四百三十四條。
△《韻府續編》·四十卷（內府藏本）
舊本題元青田包瑜撰。考括蒼彙編，包瑜字希賢，青田人。景泰庚午舉人。
官教諭。著有《周易衍義》。黃虞稷《千頃堂書目》載包瑜《周易衍義》，注曰
成化中浮梁知縣，則瑜實明人。觀書中所列部分，已用《洪武正韻》，是其明證。
蓋鬻書者以其版似麻沙，故割去原序，偽為元刻耳。其書補陰氏《韻府群玉》之
遺，叢脞龐雜，殊無可采。惟間附考證案語，與《韻府群玉》體例小有不同。
△《策府群玉》·三卷（江西巡撫采進本）
明何喬新撰。喬新有《周禮集注》，已著錄，是編乃私備對策之用，捃拾補
綴，不足以言著書。蓋康熙甲辰其裔孫在闇欲刊印《椒邱全書》，而力不能及，
謀之其友魏應桂，先刻此書，取其易於剽竊，可炫俗目，人必爭售。冀借紙墨之
贏資，以助全集剞劂之功，其用心良苦。然以射利之故，使喬新以此等書傳，殊
非喬新意也。
△《典籍便覽》·八卷（安徽巡撫采進本）
明範泓撰。泓字本涵，婺源人。書前題新安員一隱士，蓋未仕者也。其書分
天象、月令、地勢、經世、德行、言語、政事、文學、人類、物類十部，每部又
各分子目。所采故實，不免蕪雜罣漏之譏。
△《群書集事淵海》·四十七卷（浙江巡撫采進本）
不著撰人名氏。《明史·藝文志》以為弘治時人編，蓋據高儒《百川書志》
所載也。考李東陽《懷麓堂集》有此書後序，稱國初人所輯，內官監左少監賈性
在司禮購而得之。捐貲鏤版，病其字太小，募善書者錄之，稍拓其式。是此書本
出自明初，《百川書志》特據賈性重刻之本，遂誤以為hong6*治間人耳。其書分門十，
分子目五百七十二，集諸書事跡自春秋迄戰國凡數千條，條下各注所出，皆陳因
習見。又門目繁碎，配隸或多不當，引據亦多舛誤，殊無足採錄，即李東陽及劉
健原序亦深致微詞雲。
△《涉覽屬比》·四卷（兩淮鹽政采進本）
明朱文撰。文，睢州人。末有自跋，稱書成於正德乙巳，然正德紀年無乙巳，
或己巳誤也。其書每條以古人二事相似者合而論之，事皆習見，議論亦膚淺。自
跋謂事之同異，未得以類而論，時之先後，弗克以次而序，以是為歉。蓋欲為類
書而未成雲。
△《文安策略》·十卷（江西巡撫采進本）
明劉定之撰。定之有《易經圖釋》，已著錄。是書乃所擬場屋對策之作。分
經書、子史、吏、戶、禮、兵、刑、工各為一科。周榮作定之年譜，記此書成於
宣德九年甲寅。時定之止二十六歲，尚未登第，蓋其揣摩程試之具。後正德癸酉
刊所作《呆齋集》時，已編入集中，此其別行之本也。
△《謝華啟秀》·八卷（內府藏本）
明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓》，已著錄。是書取諸書新艷字句裁為對偶，自
二字以至八字，各為一卷。其八字以外者，自為一卷。其二字類中無對句者十五
條，三字類中無對句者四條，四字類中無對句者三十二條，蓋未完之本。中間或
注出典，或不注出典，即注者亦不詳悉，尤非著書之法。蓋偶然劄記，以備駢體
之用，後人得其殘稿刻之耳。其曰《謝華啟秀》，取陸機文賦中語也。然其中多
全引舊文兩句舊詩一聯者，殊乖其命名之義。又如鋒蝟斧螗，柳宗元平淮夷雅之
成句，即析為二字之對，已屬陳因，兼傷割裂，然猶列柳名也。至巢父壺公為庾
信《小園賦》舊對，則竟沒其名矣。卉服注曰《漢書》，竟忘禹貢。王世貞謂慎
求之六合之外，而失之目睫之前，其此類耶？至於吳牛魏鵲，明載《初學記》中，
抄類書以為類書，何必慎始能之也？四字以下對偶益不工整。如以鹹則三壤對畫
為九州，以作法於涼對誰能執熱則虛實字顛倒。便娟輕麗對犀角豐盈，銖兩全不
相稱，以季氏八佾舞庭對管仲三歸反坫，偏枯尤甚。甚乃以胡燕胸斑聲大對越燕
紅襟身小，則亘古四六無此複句，以農為邦本本固邦寧對民生於勤勤則不匱，改
竄經文，仍不配偶，則益拙矣。
△《均藻》·四卷（內府藏本）
明楊慎撰。其書乃《韻府群玉》之流。案許慎《說文》無韻字，國小家以均
字代之，引《鶡冠子》五均為證。慎之立名，蓋取於此，然亦太粉飾矣。假借通
用之法，可行於古，不可行於今也。且全書不用古字，獨於書名用一古字，是亦
何足為古乎？
△《哲匠金桴》·五卷（浙江吳玉墀家藏本）
明楊慎撰。採摘漢、魏以後詩雋句及賦頌之類，分韻編錄。然徵引龐雜，掛
漏亦多，不足重也。
△《可知編》·八卷（浙江巡撫采進本）
舊本題明楊慎撰。亦隸事之書，然《升庵書目》不載此名。其書分天、地、
人三部，又分子目三十八。援引踳駁，必坊賈所依託也。
△《王制考》·四卷（浙江朱彝尊家曝書亭藏本）
明李黼撰。黼無錫人。是書采經史中有關制度者，以《周禮》、《禮記》、
《春秋左傳》、《國語》凡先王之法類聚於前，以《史記》、《漢書》以下凡後
世之法類聚於後，統為七十四篇。自序謂他日下陳場屋，上對明廷，蓋為舉業對
策設也。其書成於正德中，本四卷，朱彝尊《經義考》誤作一卷。且此書雜采經
史，自分門類，非疏解《禮記》之王制。彝尊列之《禮記》，亦為失考，蓋彝尊
原注未見，特循其名而錄之，故有此失也。然此本實出自《曝書亭》，或藏收浩
繁，自不及檢歟？抑得此本時已在《經義考》後也。
△《經世格要》·二十八卷（浙江巡撫采進本）
明鄒泉撰。泉有《尚論編》，已著錄。是書成於萬曆中。其例以故實分隸六
官，六官之中又各立子目，附以諸儒之論。較坊本類書，頗有條理。然所采掇，
大抵不出《文獻通考》、《大學衍義》補諸書。為程試之具則有餘。備考古之資
則不足也。
△《物原》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
明羅頎撰。頎字儀甫，浙江山陰人。以宋高承《事物紀原》不能黜妄崇真，
故更訂此編。分十八門，共二百三十有九條。然《紀原》猶著出典，頎乃溷眾說
而一之，疏舛彌甚。如謂烏孫公主作琵琶，張華作苔紙，皆茫乎不知本事者也。
△《五車霏玉》·三十四卷（兩淮馬裕家藏本）
明吳昭明撰，汪道昆增訂。昭明始末未詳。道昆字伯玉，歙縣人，嘉靖丁未
進士，官至兵部左侍郎，《明史·文苑傳》附見《王世貞傳》中。是編於諸類書
中掇拾殘剩，割裂餖飣，又皆不著其出典。蓋兔園冊子之最陋者。道昆雖陋，尚
未必至是，疑坊刻託名也。
△《修辭指南》·二十卷（江蘇巡撫采進本）
明浦南金編。南金，吳縣人。嘉靖壬午舉人，官國子監助教。是編取《爾雅》、
《左腴》、《漢雋》、《書敘指南》四書，匯為一編，分二十部，四十類。輾轉
稗販，殊無可觀。
△《左粹類纂》·十二卷（浙江吳玉墀家藏本）
明施仁撰。仁字宏濟，長洲人。嘉靖戊子舉人。茲編以《左傳》所紀之事，
分十五門編載。變解經之書為類事之書，去春秋之義遠矣。
△《騷苑》·四卷（兩淮鹽政采進本）
前三卷明黃省曾撰，後一卷張所敬補。省曾有《西洋朝貢典議》，已著錄。
所敬字長輿，自署曰清河，疑從郡望也。是編摘《楚辭》字句以供剽剟之用，
亦劉攽《文選》雙字之類，而並泯其篇題，則尤簡略。所敬所續乃並劉勰《辨騷
篇》亦摭入之，蓋以楚詞刊本附載此篇也。亦可謂隨手捃拾，不核端末矣。
△《駢語雕龍》·四卷（浙江巡撫采進本）
明游日章撰。日章字學絅，莆田人。嘉靖乙未進士，官至知府。是編以駢
偶之詞，類隸古事，蓋合《初學記》、《事類賦》之體而一之。分十七門，一百
五十八子目，內惟官制一門頗詳，其餘掛漏殊甚。如天文言星及老人星，而不載
日月，有雲露雨雪，而不及風雷，地理則止言河，器用亦止及扇、燭兩種，其棄
取殊不可解。晉安林世勤為之注釋。自謂引書至六百七十餘種，而蕪雜亦多，皆
無足取。陳繼儒嘗刻入《普秘笈》中，此其別行之本也。
△《詩學事類》·二十四卷（內府藏本）
舊本題明李攀龍撰。攀龍字於麟，歷城人。嘉靖甲辰進士，官至河南按察使。
事跡具《明史·文苑傳》。是編纂輯故事，分二十四門。觀其所載，大都簡陋。
攀龍與王世貞共倡古學，謂學者不當讀唐以後書，歸有光諸人排之甚力。然其學
終有根柢，不應疏蕪至此，必託名也。
△《韻學事類》·十二卷（內府藏本）
舊本題明李攀龍撰。分韻隸事，惟有上下平聲，蓋僅備律詩之用。龐雜弇陋，
亦偽托也。
△《韻學淵海》·十二卷（內府藏本）
舊本題明李攀龍撰，唐順之校。其書前無序例，名曰《新刊增補古今名家韻
學淵海大成》。蓋取坊間偽托攀龍所著《韻學事類》、《詩學事類》二書合併成
編。於偽書之中，又為重佁矣。
△《姓匯》·四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是編乃其《歸雲集》中之一種，
故標曰別集。其說謂姓氏之源由來已久，因推本於五帝，分列世系，兼綜而條貫
之，然大概抄撮《氏族略》之文，鮮有考訂。夫自有天地，即有君民。據姓氏書
所說，無不出自神明之後，即至微者如倉、庾之類，亦出世官。然則洪荒以後，
秦、漢以前，其庶人皆後嗣殄絕乎？是正可姑妄言之，姑妄聽之耳。而士元又拾
其餘唾，著為此書。是亦不可以已乎？
△《姓觿》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）
明陳士元撰。是編亦其《歸雲別集》之一種。捃摭姓氏諸書，依韻編輯，略
載源流支派。凡平聲一千七百一十四姓，上聲六百八十九姓，去聲六百一姓，入
聲六百二十一姓，外蕃九十九姓，不入韻中，共三千七百二十四姓。徵引寡陋，
且多疏舛，又在凌迪知《萬姓統譜》之下。
△《名物類考》·四卷（副都御史黃登賢家藏本）
明耿隨朝撰。隨朝號敬庵，滑縣人。嘉靖丁未進士。官至山西按察司副使。
是書詮釋名物，分十五門。蓋《爾雅》之支流。而往往闌入故實，已為自亂其例，
又皆不著出典。如春曰蒼天云云，是《爾雅》之文也。東曰變天云云，是《呂氏
春秋》之文也。而突接以欲界六天se6*界十八天云云，是儒、墨混為一說矣。天神
曰昊天上帝云云，突接以風神曰封姨，是經典與小說聯為一例矣。至於所引故實，
動輒舛謬。如程邈作飛白，蔡邕作章草之類，已為顛倒；甚至謂古之善琵琶者昭
君，是不亦《齊東之語》乎？
△《異物匯苑》·五卷（直隸總督采進本）
舊本題明王世貞撰。世貞有《弇山堂別集》，已著錄。是書分二十七門，大
抵捃摭類書，冗碎無緒，且刪改原文，多失本意。世貞著述，牴牾失實或有之，
亦何至陋劣如此乎？其偽不待問矣。
△《匯苑詳註》·三十六卷（內府藏本）
一名《類苑詳註》。舊本題明王世貞撰，鄒善長重訂。善長不知何許人。其
書成於萬曆乙亥，《明史·藝文志》亦著錄。凡二十七部，首列引用書目，似乎
浩博，其實就唐、宋諸類書采掇而成。觀官職門中所列，皆用宋制，知為剽剟
《事文類聚》、《合璧事類》而成矣。疑亦託名世貞者也。
△《古今類腴》·十八卷（江蘇巡撫采進本）
不著撰人名氏。前有吳一鵬序，雲是王麟洲所作。麟洲，王世懋別號也。所
著《卻金傳》，已著錄。是書分十門，一百二十一子目，皆采掇成語以備舉業之
用。殆坊刻陋本，必不出世懋之手。
△《彊識略》·四十卷（內府藏本）
明吳夢材編。夢材字國賢，崇陽人。其書分三十九類，類各一卷，惟雜誌分
上下二卷，皆剽剟類書，略為聯貫成文，弇陋殊甚。卷端刻王世貞批二行雲，
《彊識略》，奇書也，梓之必傳。第入梓時不可不更詳慎。則世貞已婉諷之矣，
何夢材不悟，猶引以為重耶？
△《考古辭宗》·二十卷（浙江汪啟淑家藏本）
明況叔祺編。叔祺字吉甫，高安人。嘉靖庚戌進士，官至貴州提學僉事。是
書以浦南金所編《修辭指南》為藍本，而增抄《文選·雙字類要》於各類之下。
一切分目體式，及每類之前半，皆仍浦氏之舊。因人成事，不足尚也。
△《雜俎》·十卷（兩淮馬裕家藏本）
明劉鳳撰。鳳有《續吳中先賢贊》，已著錄。是書分八類，曰玄覽、稽度、
地員、兵謀、藻覽、原化、問水、詞令。鳳為文，好刺取隱僻以為奇，故是編皆
摘錄古書字句以備剽剟，或注出典，或不注出典，亦漫無義例，不免為餖飣之
學。
△《國憲家猷》·五十六卷（浙江巡撫采進本）
明王可大撰。可大字元簡，南京錦衣衛人。嘉靖癸丑進士，官至台州府知府。
是書凡分十四部，曰憲典，曰象緯，曰禨祥，曰輿圖，曰事理，曰文史，曰醫
藥，曰滑稽，曰方技，曰詭異，曰權術，曰雅適，曰遺事，曰大統。皆雜采故事，
依類排纂。然端緒錯雜，古今混糅。如事理部會稽一條，不入於輿地；子午之年
五月戌酉一條，不入於禨祥之類，則分部亦未允也。又如謂人鬼設屍之外，天
神地祗之不見於經者，諸儒不必強為之說。今考《周禮》大祝雲，凡大禮祀則執
明水火而號祝隋釁逆牲逆屍，注云，禋祀，祭天神也。又節服氏雲，郊祀裘冕二
人，執戈送逆已。《尚書·大傳》，維十有三祀，帝乃稱王，而入唐郊，猶以丹
朱為屍。《國語》，晉祀夏郊，董伯為屍。《周禮》士師，若祭勝國之社稷，則
為之屍。《春秋傳》，周公祀太山，召公為屍。何謂天神、地祗用屍不見於經傳
耶。其考核之疏，往往類此，蓋徒取浩博之故也。
△《文選錦字》·二十一卷（浙江巡撫采進本）
明凌迪知撰。迪知有《左國腴詞》，已著錄。是書以《文選》字句輯為二十
七門。自謂合清江劉氏《類林眉山》、蘇氏《雙字類要》而增損之。然二家之書
已涉餖飣，疊床架屋，尤為無謂矣。
△《群書纂粹》·八卷（浙江吳玉墀家藏本）
舊本題明徐時行編。案明申時行初寄養於徐氏，從其姓，此蓋其未複姓時作
也。所著有《書經講義會編》，已著錄。是編掇摘諸家議論之文，分類纂輯，以
備策論之用。不足以言著述。殆其應舉時所私抄，而傳寫者授之梓歟？