申
拼音：shēn
『申說文解字』清代陳昌治刻本
【卷十四】【申部】申
神也。七月，陰氣成，體自申束。從臼，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆從申。𠵓，古文申。𢑚，籒文申。失人切〖注〗“吏臣”：《段注》作“吏以”。𤰶、𠭙，古文申。
申說文解字重文
𤰶
𢑚
申說文解字白話版
申，天神。在十二地乾中，“申”代表七月，這時天上陰氣形成，它的體態任自伸展、收束。字形採用“臼”作字根，表示一切自持。 所有與申相關的字，都採用“申”作邊旁。
申說文解字注『清代段玉裁』
神也。神不可通。當是本作？。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者，言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者，申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神當作身。下雲陰氣成體。釋名，晉書樂志，玉篇，廣韻皆雲。申，身也。許說身字從申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌氣成體自申束。韻會無體字。陰氣成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者，引長。束者，約結。廣韻曰。申，伸也。重也。從臼自持也。臼，叉手也。申與䢅要同意。當是從丨以象其申。從臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之廠字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者，日加申時食也。申旦政者，子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。凡申之屬皆從申。