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車
車
拼音:chē jū

『車說文解字』清代陳昌治刻本

車篆書

【卷十四】【部】

輿輪之緫名。夏後時奚仲所造。象形。凡之屬皆從𨏖,籒文。尺遮切〖注〗𠦴,古文。

車說文解字重文

𨏖小篆
𨏖

清代段玉裁『車說文解字注』

輿輪之緫名也。之事多矣。獨言輿輪者。以轂輻牙皆統於輪。軾軫軹轛皆統於輿。輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字,但象其一輿輪一軸。許君之說字,謂之輿輪之緫名。言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁。以人所居也。故攷工記曰輿人爲夏後時奚仲所造。左傳曰。薛之皇祖奚仲居薛。以爲夏正。杜雲。奚仲爲夏禹掌服大夫。然則非奚仲始造也。明堂位曰。鉤,夏後氏之路也。毛詩元戎傳曰。元,大也。夏後氏曰鉤。先正也。殷曰寅。先疾也。周曰元戎。先良也。箋雲。鉤者,鉤股曲直有正也。俗本譌甚。今依釋名及音義改正。葢奚仲時制始僃。合乎句股曲直之法。古史攷雲。少昊時加牛。禹時奚仲加馬。強爲之說耳。象形。謂象輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。釋名曰。古者曰。聲如居。言行所以居人也。今曰,舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰。古惟尺遮切。自漢以來始有居音。按三國時尙有歌無麻。遮字衹在魚歌韻內。非如今音也。古音讀如袪。以言之運行。不讀如居。但言人所居止。老子。當其無有之用。音義去於反。此古音也。然考工記輿人爲。是自古有居音。韋說未愜也。之屬皆從

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