蕭㪺隸書《無逸篇》

蕭㪺隸書《無逸篇》

元代學者、詩文家。字維斗，號勤齋。奉元(陝西西安)人。早年曾出為府史，與上級言語不合，便引退還鄉。在南山讀書30年，博極群書，學者及門受業者極多。忽必烈曾召蕭㪺侍潛邸，他以疾辭。授陝西儒學提舉，也不赴職。後累授集賢直學士、國子司業、集賢侍讀學士，皆辭而不受。至大元年(1308)拜太子右諭德，扶病至京師。朝廷尚酒，蕭㪺書《酒誥》為獻。不久就以病力求去職，但又授集賢學士、國子祭酒。因病固辭而歸。卒年78，賜謚貞敏。蕭㪺被稱為一代醇儒，為文立意精深，言近而旨遠。有《勤齋集》，但在元代其詩文就多散佚。至正四年(1344)蘇天爵輯為15卷刊於淮東，但入明後久已亡佚。清乾隆時修《四庫全書》，從《永樂大典》中輯出《勤齋集》8卷。欒貴明《四庫輯本別集拾遺》又從《永樂大典》殘帙中補輯出蕭㪺詩6首。《元詩選癸集》收入其詩1首。《全金元詞》有其詞4闋。《四庫全書總目》評云：“詩非所長，而陶冶性靈，絕去纖穠流派，亦足覘其志趣之高焉。”蕭㪺還著有《三禮說》、《國小標題駁論》、《九州志》等著述。

此卷是蕭㪺隸書的代表作之一，作者時年六十一歲。其書法工穩精嚴，雖雲“作漢隸"，實際是師法《熹平石經》、《受禪表》一類漢魏之際的成熟隸書，其平直板實處，頗類唐人隸書。

鑑藏印記： “志雅" (朱文)、 “仁喆私印”(白文)、 “朱古外史”(白文)、 “紫篔軒”(白文)、 “乾坤清氣”(朱文)、 “妙無以加”(朱文)、 “太古無上”(白文)、 “曹南陳魏公宅錦春堂書畫印”(朱文)、 “雲嶠”(白文)、 “平昌”(朱文)、 “一無之印”(白文)、 “契約”(朱文)、 “陳”(朱文)、 “西山雪”(白文)、 “平生真賞”(朱文)、 “部曲將印”(白文)及清乾隆內府諸印。著錄同楊桓篆書《無逸篇》。

以上資料節自《故宮名篇名家書法典藏·翰墨風神:篆書隸書卷》 作者陳萬雄

無逸

周公曰：“嗚呼！君子所，其無逸。先知稼穡之艱難，乃逸，則知小人之依。相小人，厥父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難，乃逸乃諺。既誕，否則侮厥父母曰：‘昔之人無聞知。’”

周公曰：“嗚呼！我聞曰：昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧。殷中宗之享國七十有五年。其在高宗，時舊勞於外，爰暨小人。作其即位，乃或亮陰，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒寧，嘉靖殷邦。至於小大，無時或怨。肆高宗之享國五十年有九年。其在祖甲，不義惟王，舊為小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠於庶民，不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國三十有三年。自時厥後立王，生則逸，生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之従。自時厥後，亦罔或克壽。或十年，或七八年，或五六年，或三四年。”

周公曰：“嗚呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮鰥寡。自朝至於日中昃，不遑暇食，用鹹和萬民。文王不敢盤於游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享國五十年。”

周公曰：“嗚呼！繼自今嗣王，則其無淫於觀、於逸、於游、于田，以萬民惟正之供。無皇曰：‘今日耽樂。’乃非民攸訓，非天攸若，時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂，酗於酒德哉！”

周公曰：“嗚呼！我聞曰：‘古之人猶胥訓告，胥保惠，胥教誨，民無或胥譸張為幻。’此厥不聽，人乃訓之，乃變亂先王之正刑，至於小大。民否則厥心違怨，否則厥口詛祝。”

周公曰：“嗚呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，茲四人迪哲。厥或告之曰：‘小人怨汝詈汝。’則皇自敬德。厥愆，曰：‘朕之愆。’允若時，不啻不敢含怒。此厥不聽，人乃或譸張為幻，曰小人怨汝詈汝，則信之，則若時，不永念厥辟，不寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜。怨有同，是叢於厥身。”

周公曰：“嗚呼！嗣王其監於茲。”

大德辛丑中伏, 關中蕭㪺作漢隸附於楊武子古書後

2018-4-4 16:55:11