陸機《平復帖》

【釋文】彥先羸瘵，恐難平復，往屬初病，慮不止此，此已爲慶。承使唯男，幸爲複失前憂耳。吳子楊往初來主，吾不能盡。臨西複來，威儀詳跱。舉動成觀，自軀體之美也。思識□量之邁前，勢所恆有，宜□稱之。夏伯榮寇亂之際，聞問不悉。

《平復帖》，西晉陸機書。章草。紙本。縱23．8厘米，橫20．5厘米。藏故宮博物院。《平復帖》是現存最早的傳世墨跡。內容是寫給友人的一個信札，是傳世文人中最早的一件，其中有病體“恐難平復”字樣，故名。字為章草，但無挑波，和《淳化閣》所收衛瓘《頓首州民貼》體段相近。大約是當時流行的一種實用書體。

《平復帖》凡九行，上有宋徽宗趙佶泥金題簽和“宣和”、“政和”二印。內容只是陸機問候友人的平常手札。惜距今一千七百多年，紙面損傷，有些字已分辯不出來了。古代法書典籍《墨緣匯觀錄》、《平生壯觀》、《大觀錄》等，雖有記錄，均無釋文。當代書家啟功先生在其《啟功論稿》中對此帖注有釋文。《平復帖》內容涉及三個人物，賀循，字彥先，是陸機的朋友，身體多病，難以痊癒。陸機說他能夠維持現狀，已經可慶，又有子侍奉，可以無憂了。吳子楊，以前曾到過陸家，但未受到重視。如今將西行，復來相見，其威儀舉動，自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。最後說到夏伯榮，他因寇亂阻隔，沒有訊息。

《平復帖》是草書演變過程中的典型書作，最大的特點是猶存隸意，但又沒有隸書那樣波磔分明，字型介與章草、今草之間。細觀此帖，禿筆枯鋒，剛勁質樸，整篇文字格調高雅，神采清新，字雖不連屬，卻洋洋灑灑，令人賞心悅目，字裡行間透露出書家的儒雅與睿智。

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歷來評述甚多。宋陳繹曾云：“士衡《平復帖》，章草奇古”。《大觀錄》里說：《平復帖》為“草書、若篆若隸，筆法奇崛”。《平復帖》對後世也產生過較大影響。清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀，乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》，楊凝式《神仙起居法》，諸草聖鹹從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感，但若是懷素、楊凝式當真見到，也確會為之動情。董其昌贊雲“右軍以前，元常之後，唯存數行，為希代寶”。

根據尾紙董其昌、溥偉、傅增湘、趙椿年題跋，可得知《平復帖》歷代遞藏情況。此帖宋代入宣和內府，明萬曆間歸韓世能、韓逢禧父子，再歸張醜。清初遞經葛君常、王濟、馮銓、梁清標、安岐等人之手歸入乾隆內府，再賜給皇十一子成親王永瑆。光緒年間為恭親王奕訢所有，並由其孫溥偉、溥儒繼承。1937年，溥心畲先生喪母，欲出讓《平復帖》以辦喪事。在此期間，一些清朝遺老，如阿聯、孟錫圭、朱蓬壽，最後一位狀元劉春霖等都曾致函溥心畲先生對《平復帖》易手表示惋惜，怕像恭王府出讓的唐韓乾《夜照白圖》那樣，流失海外。信致溥心畲先生，大意為，現已民國，喪事可否從儉，《平復帖》可否暫押鹽業銀行，云云。並托傅增湘先生向溥心畲先生致意此帖為祖傳，還是留在本族為好。此事經傅增湘先生從中斡鏇，最後張伯駒不惜傾家蕩產，從溥心畲手中購回此帖，後歷經艱險，悉心保管，才使她未流失海外。1949年以後，張先生又將這件稀世珍寶獻給了國家。

2015-5-21 12:41:51