東漢隸書《西嶽華山廟碑》

東漢隸書碑刻。篆額題《西嶽華山廟碑》。延熹八年(165)立於陝西華陰縣西嶽廟中。一說作於延熹四年。《金石萃編》載：碑高七尺七寸，寬三尺六寸，字共二十二行，滿行三十七字。明嘉靖三十四年(1555)毀於地震。以後該廟所存者為重刻。

此碑碑文乃記述帝王修封禪，祭天地事。此碑書法於整飭端嚴中饒有變化，為學漢隸者所重。因碑末有“郭香察書”四字，引起歷代學者議論，有認為是“郭香察”書的，也有認為“郭香”察蒞他人之書的，更有唐徐浩《古蹟記》直指為蔡邕所書，“察書”(意即檢查校對)者為郭香。但他並未提出充分的證據，說明何以是蔡邕所書。此說一出，影響甚大。如宋洪适《隸釋》、清顧炎武《金石文字記》、顧南原《隸辨》以及翁方綱《兩漢金石記》等，即均沿徐說。明郭宗昌《金石史》及趙崡《石墨鐫華》乃開始對此說提出懷疑，而認為真正的書丹者當是郭香察。《石墨鐫華》書前目錄中《華山碑》下，題“郭香察書”，《金石史》則直稱《華山碑》為《香察碑》。近世學者，基本上已確認郭、趙之說為是，而以啟功先生的文章論辯最詳(見《啟功叢稿》，中華書局1981年版)。

此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典範，端雅軌正，沖和遒密，字、行距齊整，波磔秀美，有廟堂之氣，為隸書正脈。明郭宗昌《金石史》稱其“結體運意乃是漢隸之壯偉者”。清代隸書名家金農曾盛讚“華山片石是吾師”。清代朱彝尊評此碑說：“漢隸凡三種，一種方整，一種流麗，一種奇古。惟延熹《華岳碑》正變乖合，靡所不有，兼三者之長，當為漢隸第一品。”（《金石文字跋尾》）。劉熙載也說：“漢碑蕭散如韓敕、孔宙，嚴密如衡方、張遷,皆隸之盛也，若華山廟碑，磅礴鬱積，流漓頓挫，意味尤不可窮極。”（《藝概》）翁方綱則說：“朱竹垞於漢隸最推是碑。以余平心論之，則漢隸自以《禮器碑》為最。此碑上通篆，下亦通楷，藉以觀前後變割之所以然，則於書道源流是碑為易見也。使人易見者，非其至者也。”(《兩漢金石記》)

此碑在唐代已被重視，當有其拓本，但未流傳下來。傳世原石舊拓本有四。

一、長垣本，亦稱“商邱本”。因明代曾藏長垣(今屬河南)王文蓀處，入清後藏商邱宋犖處，故有此兩稱。其後為陳崇本、永理、端方所遞藏，後有吳讓之、朱彝尊、宋犖、陳崇本、翁方綱、阮元，何紹基， 翁同龢等人題跋。為宋拓早本，後歸日本中村不折氏。

二、華陰本，亦稱“關中本”。明代曾藏華陰商雲駒、雲肇兄弟之墨莊樓，後歸郭宗昌、清代王宏撰，朱彝尊、端方等遞藏，帖後有郭宗昌、王鐸、翁方綱、錢謙益題跋，現藏故宮博物院，

三、四明本。原拓整張裱軸。 為四明豐道生所藏，藏寧波豐坊之萬卷樓，又歸寧波天一閣范氏，入清先後歸榭山、錢大昕、阮元、端方等人，後歸香港胡惠春。1975年胡惠春捐獻文化部文物局撥故宮博物院藏。裱軸四周有翁方綱、陳崇本、阮元、何紹基等人題記，幾百年來不缺不爛，賴以窺見原碑全貌，為他本所不及。

四、順德本，即金農金冬心藏本，上有金農好友馬曰璐、馬曰琯兄弟“小玲瓏山館”鈐印數枚，故有“玲瓏山館本”之說。惜缺二頁計九十六字。晚清時，廣東順德李文田(1834-1895)督學江西,以三百金俸銀購得，成為他“泰華樓”中的珍品。曾延趙之謙從鉤本中補缺二頁，胡钁又從長垣本中重鉤二頁。光緒末年，兩江總督端方曾用盡心機,想從李氏之子手中收購此帖，但未成功。第二次世界大戰後，此拓本歸香港利榮森先生之“北山堂”，後利氏捐贈此帖,以慶祝香港中文大學文化研究所新廈落成及文物館成立，現藏香港中文大學。以上四本均有影印本行世，另有香港《書譜》所刊貞漢閣藏宋拓本，實系偽本。  

下為《華山廟碑》（華陰本）選頁 北京故宮博物院藏：

釋文：

周禮職方氏，（河南山鎮曰崋，謂之西嶽，春秋傳曰，山嶽則配天，乾?定）位，山澤通氣，雲行雨施，既成萬物，易之義（也，祀典曰：日月星辰，所昭卬也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以報之。禮記曰：天子祭天地，及（山川，歲焉，自三五迭興，其奉山川，或在天子，或在（諸侯，是以唐虞疇咨四嶽，五歲壹巡狩，皆以四（時之中月，各省其方，親至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商則未聞所損益，周鑒於二代，十有二歲，王巡狩殷（國，亦有）事於方嶽，祀以圭（璧，樂奏六歌），高祖初興，改秦淫祀。　太宗承循，各詔有司，其山川在諸侯者，以時祠之。　孝武皇帝脩封禪之（禮），〔恩〕登假之道，巡省五嶽，禋祀豐〔備〕，故立宮其下，宮曰集靈宮，堅曰存僊壂，門曰望僊門。　仲宗之世，重使使者持（節祀）焉，歲一禱而三祠，後不承前，（至）於亡新，寖用丘虛，訖今垣趾營兆猶存，建武之元，事舉其中，禮從其省，但使二千石以歲時往（祠），其有風旱，禱請祈求，靡不報應，自是以來，百有餘年，有事西巡，輒過亨祭，然其所立碑石，刻（紀時事），文字摩滅，莫能存識，延熹四年七月甲子，弘農大守安國亭侯汝南袁逢，掌崋嶽之主位，應古制脩廢起頓，閔其若茲，深達和民事神之義，精通誠至礿祭之福，乃案經傳所載，原本所由，銘勒斯石，垂之於後，其辭曰：

巖巖西嶽，峻極穹蒼，奄有河朔，遂荒崋陽，觸石興雲，雨我農桑，資糧品物，亦相瑤光，崇冠二州，古曰雝梁，馮於豳岐，文武克昌，天子展義，巡狩省方，玉帛之贄，禮與岱亢，六樂之變，舞以致康，在漢中葉，建設宇堂，山嶽之守，是秩是望，侯惟安國，兼命斯章，尊脩靈基，肅共壇場，明德惟馨，神歆其芳，遏禳凶札，揫斂吉祥，歲其有年，民〔說〕無疆。　

  袁府君肅恭明神，易碑飾闕，會遷京兆尹，孫府君到，欽若嘉業，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君諱逢，字周陽，汝南女陽人，孫府君諱璆，字山陵，安平信都人，時令朱頡，字宣得，甘陵鄃人，丞張昉，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋陰王萇，字得長，京兆尹監都水掾霸陵〔杜遷〕市石，遣〔書〕佐新豐郭?察書，刻者穎川邯鄲公脩〔蘇〕張，工郭君〔遷〕