白蕉行書《致姚鵷雛先生札》

白蕉 致姚鵷雛先生札（一） 29×16cm 紙本 1947年 刊於《中國書畫》2005年第12期)

食蟹詩並致鵷雛先生札（二） 22×44cm 紙本 1947年 柳亞子紀念館藏
刊於《中國書法》2005年第12期 點擊瀏覽大圖

白蕉（1907～1969年）出生於金山縣張堰鎮，本姓何，後廢姓以白蕉行世，字號別署極多，其中雲間白蕉、雲間居士、雲間下士等使用頻繁。雲間是上海松江的古稱，金山縣舊屬松江府。在松江，白蕉結識了一位亦師亦友的人物，就是南社著名詩人姚鵷雛（1892～1954年），姚年長白蕉15歲，不僅詩詞、小說寫得非常出色，書法，特別是一手行書相當有造詣。
本文擬介紹白蕉的二通書札。一通作於1947年9月29日，一通作於1947年10月25日。
白蕉與姚鵷雛從1946年至1953年交往密切，有過許多詩詞贈答及書信來往。1947年9月中旬，姚鵷雛先生回到家鄉松江，與白蕉等友好一起遊覽了滬西的澱山湖，9月29日信中“清游追陪新秋快事”指的就是此行。不到一月，10月25日，白蕉又發了一通書札，二人交往的頻繁於此可見一斑。
仔細觀賞手跡，白蕉信手揮灑，自然流暢，並無刻意的追求，尤其是10月25日那一札，通篇率真而隨意，無心於工而尤工。開頭問候姚鵷雛先生的“清恙”，接著談一談友朋間的雅興，隨後錄奉自己撰寫的二首絕句。第一首寫了自家窘迫的生活，第二首寫吃蟹，都是生活中的瑣屑之事。然而就在這不經意之間，順手一筆，“今年蟹奇多而大，常言蟹多世亂，信有徵耶？”關心時局，憂國憂民之心立現。而於文章則堪稱妙筆。
白蕉初學二王不得法門，後來得到了《喪亂》、《二謝》等唐人摹本，稍得規模。他16歲考入上海英文專修學校，結識了徐悲鴻，在徐氏的幫助下，白蕉更加刻苦，選用《閣帖》中王字放大至盈尺見方，經常通宵達旦地苦練。繼而能夠揮灑自如，秀雅蕭散，剛健中不乏婀娜，頗得二王的神韻。1938年，為了捐款抗日，他和鄧散木合辦了一個“杯水書畫展”，初露頭角就受到歡迎，開始鬻書自給。1940年，在上海首次舉辦了個人書法展，一時好評如潮。當時王蘧常作詩讚頌道：“三十書名動海陬，鐘王各欲擅千秋。如何百鍊功成後，傲骨難為繞指柔。”
除了直接師法二王，白蕉對於歷代二王體系的大家，諸如唐虞世南、褚遂良、陸柬之，五代楊凝式，宋代的米芾，明代的董其昌、王寵等等，都悉心觀摹，汲取營養。在白蕉的書法中，我們可以感受到虞世南的筆致圓融沖和及外柔內剛；褚遂良的丰采流麗，韻致婉逸；陸柬之的飄逸流暢；也可以領略到董其昌率意中得秀色，分行布白的流宕灑脫；還有王寵疏宕逸筆的沉靜。這些感受若隱若現，在似與不似之間，能意會而難言表。
白蕉的行草，筆法精到，氣息醇正，為近現代王體書風的典範，他的書法無論具體點畫，還是整體布局，都顯現出深厚的功力和精湛的技巧。點畫圓轉潤朗，舒展大方，結體疏密有致，勻稱妥貼。剛柔並濟，外觀柔美，內現力度；潤枯合宜，潤而不肥，枯而不燥；穩險得體，穩得脫俗，險不怪誕。通篇洋溢著濃郁的書卷氣息。正如沙孟海的評價：“行草相間，寢饋山陰，深見功夫，造次顛沛，馳不失范，三百年來，能為此者寥寥數人。”
在一般人眼裡，白蕉死守帖學，是排斥尊碑的。有人找出了白蕉的一段話：“我們決不能因為有碑學和帖學的派別而可以入主出奴，而可以一筆抹殺。六代亂離之際，書法乖謬，不學的書家與不識字的石工、陶匠所鑿的字，正好比一隻生毛桃，而且是被蟲蛀的生毛桃，包（世臣）、康（有為）兩人去拜服他們合作的書法，那是他們愛吃蟲蛀的生毛桃，我總以為是他們的奇嗜。”其實這只能表明白蕉對包、康二人揚碑抑帖的反對。其實在碑與帖的問題上，白蕉的認識是十分中肯的。他認為有清以來尊碑派與尊帖派兩者相互攻訐，實在毫無意義。他說：“碑與帖，如鳥之兩翼，車之兩輪。”“碑沉著、端厚而重點畫，帖穩秀、清潔而重使轉。碑宏肆，帖瀟散。宏肆務去粗獷，瀟散務去側媚。書法宏肆而瀟散，乃見神采。”因此，白蕉在書法實踐中，並非一味臨帖，他也學碑，吸收碑刻中的滋養。在柳亞子紀念館有白蕉作於戊子（1948年）正月的一幅手跡，好多書法愛好者乍一見，都很驚訝，怎么，白蕉還有這樣的手跡？一點不錯，白蕉這件書作脫胎於《張猛龍碑》，也有著歐陽詢參以隸法的影子。這於白蕉可能是偶弄狡獪，但至少也見得他以帖為能事的同時，並非不見其餘。況其還曾通過姚筘雛專門求得于右任墨寶，並對於氏書有“大氣流轉”的佳評，而于氏固近代碑學大家。杜甫有詩“不薄今人愛古人”，套用一句，白蕉或可謂“不薄魏碑愛晉帖”吧。
至於白蕉的詩，則屬於現實主義的創作，正如他“要為蒼生作細論”的詩句，是社會生活的反映。“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，所作詩大都緣事而發，關乎國計民生。與那些為賦新詩強說愁，詠風弄月、玩弄詞藻者高下自不待言。
（本文轉自 《中國書畫》2005年12期 作者：李海珉 單位：江蘇省吳江市黎里柳亞子紀念館）

2020-08-29 16:26:50