錢泳小楷《記靈飛經冊》

錢泳《記靈飛經》冊，紙本，共九開，每半開紙心縱21.3厘米、橫9.3厘米。

釋文：

右靈飛經四十三行，在上清瓊宮陰陽通真秘符之前即海昌陳氏藏真帖祖本其最後十二行，是藏真之所缺也。按靈飛經為唐開元廿六年玉真長公主奉勅寫。元袁清容桷始定為鍾紹京書，其說蓋本宋思陵於經生書不收入內府一語，然亦未能斷定為鍾書也。明萬曆三十五年冬，董思翁得之吳用卿家，思翁既得此卷，每寫《蓮華經》必展閱一過，珍為至寶。庚戌歲，思翁出所書《蓮華經》七卷，質於太常卿陳公增城所，每卷議值百金，而虞太常有難色，乃以《靈飛》一卷輔之。越十六年，思翁遣其子持金來索《蓮華經》甚急，而陳氏正在勒石，不便遽反，往復不已。太常之子湖廣參政名之伸者，遂將《靈飛》抵《蓮華》持去以塞其意。參政私將《靈飛》割留四十三行藏於家，意作雷煥留劍公案，而思翁竟未檢及也。至戊辰歲，參政遇思翁於西湖昭慶寺，問《靈飛》無恙否，則已作王、謝家燕矣。自此四十三行藏於海昌陳氏，傳至體齋中丞名用敷者，亦能世守。吾鄉秦味經司寇素聞《靈飛》名，從中丞借觀數四，中丞故為司寇門生，不得已乃贈之。司寇既得珍如珠璧，從不肯輕以示人，司寇沒後，其子靜軒太史稍稍夸於人間。中丞任安徽布政時，偶過錫山，從太史處以計賺歸，仍為陳氏所有，真藝林佳話也。余友陳無軒學博曾載入《寓賞編》，與余備述甚詳。是細麻紙本，甚完好，都四十三行得字六百八十五。較諸全卷，雖僅吉光片羽，而與石本對勘，則結體用筆毫髮不爽，至於精神奕奕，自在遊行，又非石本所能幾及也。然餘年來奔走衣食，總不能獲一見為恨，後見曾氏《滋蕙堂帖》，乃知即從《藏真》翻刻，故亦缺此十二行，並作趙松雪偽跋於後，則較《藏真》有霄壤之別矣。余前年冬在邗上，知為吳余山文學所購，今翰林編修謝君若農藉以上石。嘉慶辛未（1811年）十月廿日偶過楓涇鎮，始獲觀於編修齋中，摩挲石刻幾三十年，一朝得見真跡，喜不自勝。他日尚擬從余山再乞一觀，僅模此十二行以補陳、曾兩家之闕，不亦大快事耶！次年五月雨窗獨坐偶憶及之，聊志數語，梅花溪居士。

鈐“梅溪錢氏寫經樓書畫記”朱文長方印。

補寫《藏真帖》與《滋蕙堂帖》所缺十二行，不按原帖每行十七字，每行十四、十五字不等。鈐“錢泳私印”、“吳越王孫”白文方印二枚。

題跋：

右靈飛經十行計一百九十三字，陳氏藏真帖刻本所缺，統前凡四十三行。其墨跡向藏海昌陳氏，後歸吾鄉秦味經司寇家。今為嘉善謝若農編修所得，真至寶也。梅花溪居士泳記。

鈐“梅溪”朱文小長形印。

2020-04-02 13:25:55