毛奇齡行書《自作詠史五言詩條幅》

毛奇齡《自作詠史五言詩條幅》，行書 ，1702年。

釋文：

四海既混一，六國鹹歸秦。不虞漢代儒，猶自著美新。草澤甫竊發，郡國先埃塵。三川即淪亡，軹道氣不伸，人生有義分，各自為君臣。季布思項羽，王蠋一齊涽，烏鵲自有侶，毛(*)亦有倫。不觀山谷間，尚有秦遺民。
款署：康熙壬午，偶錄詠史舊作，論書留草堂。西河奇齡。
鈐印：毛奇齡印（白文）、文學侍從之臣（朱文）

毛奇齡，清代書法家，詩人。這幀書法作品為其代表作。從總體上講，毛奇齡的書法處處都能使人體味到一種純情，一種超逸的格調，通篇洋溢著詩的純情，純得醇厚高古，出塵超邁，具有飽學之士的風雅。純中孕有無限的意趣與生機，雅拙中藏有萬般輕靈，純而不弱，其行筆結體有魏碑的支撐，有錚錚鐵骨之感，拙中富巧，巧中含拙。毛奇齡以行書筆意入魏楷，任筆結體，絲毫沒有 夾生感、造作感、侷促感，也著實難能可貴。其楷中的行意，點畫瀟灑，自然而然，順理成章，水到渠成，流暢有序，沒有無病呻吟的媚態，沒有故作多情的伸胳膊伸腿。在用筆上不浮不躁，不激不厲，舒展自如，一筆一畫急緩徐馳，節奏鏗鏘，依法而又不為法度所拘束。
全幅格局疏朗宕潤，氣度軒昂，情調統一而和諧，意態緊密相聯，沒有經營的辛苦，而更多是自作詩的純情，學富五車者的恬淡，一切也都不遮不掩，情真而率直。猶如古詩歌中的那種只可意會不能言傳的空靈淡遠的意境之美，欲辨已忘言，可謂入神入理。但看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛，看似漫不經意，但不激不厲而風規自遠，實為千耕萬耘，千錘萬煉後成果而決非一朝一夕之事。這幅自作詠史五言詩吟道：“四海既混一，六國鹹歸秦。不虞漢代儒，猶自著美新。草澤甫竊發，郡國先埃塵。三川即淪亡，軹道氣不伸，人生有義分，各自為君臣。季布思項羽，王蠋一齊涽，烏鵲自有侶，毛(*)亦有倫。不觀山谷間，尚有秦遺民。”其書輕鬆自如，其詩朗朗上口，如春風拂衣，似疏林搖曳，此作可以把欣賞者的想像帶入詩一般的美妙境界。那裡有林塘曲園的幽雅，有清流泛舟、花開見佛的虛靈，有先秦遣民的風範。這是毛奇齡這位書法家、詩人的詩書化一，韻余筆外的超逸的藝術天才，在這幅作品中得到了充分的表現。究其形跡，筆致凝練而秀逸，結字大小一任自然，意態松秀而天真，翩翩欲傾；章法最有意趣，風致散灑疏宕，其瀟灑而漫不經意的韻度恰似瑤島散仙，而通幅又意連勢重，渾然為一體，如此這般意韻高超而又能超乎於形跡之外的書法作品，在當時確實是不多見的。也正如前賢所說：書者，抒也。當今書壇又有眾多的“著名書家”無物可抒，無言可抒，只爭抄錄唐詩宋詞，碰上一次全國展，混上一個全國會員就心滿意足了，就覺得自己是一個著名書法家了。就自我感覺良好了，別人說什麼也聽不進。其實先天的文化不足最容易導致過早的夭折，因為底氣有問題。比起毛奇齡來，比起古人的學者風範來，吾輩當汗顏。話收回來說，書法美的本質在於書者將心靈以點線的形式外化，借文字為載體(最好是自己的詩文)，去表現自己的性情。所賞這幅作品，感到毛奇齡的心境是那么的恬淡和清靜，一枝毛筆信手拈來，筆尖觸紙即收，點到為止，看來作者作書善用筆尖，作者並未著意去提按頓挫使轉翻折地使出渾身的解數來表現功力，去讓結體打太極拳。所以點畫的方圓，粗細，輕重長短，隨意而安。觀之如仰碧空纖雲輕繚，清虛浩杳，確乎筆未到而意到，筆雖短而意長，筆雖短而神遠。雖然從清勁灑脫的筆畫中不難看到作者深厚的碑帖功底，但是產生強大誘惑力的還是那筆勢中飄飄的一種仙氣，字態如白雲初晴、幽鳥相逐般的典雅和晴雪滿竹、泉流石上般的清奇，其意境甚為清淡空靈，觀之甚感靜寂、疏遠。字裡行間如遙望緩步徐行的長老項背，一副超然物外的風采；亦仿佛精鋼百鍊，去盡渣滓，進入了至高境界。正謂前賢所指：“百鍊鋼化為繞指柔，柔非弱，剛極乃柔。”用此語來說毛奇齡的書法，當受之無愧。

2020-03-10 09:01:58