張方平百科介紹

張方平簡介

性情

　　張方平性格豪邁剛正，立朝無所阿附。晚年固然反對新法，早年與范仲淹、歐陽修等人也是立場不同。但為人多識見，有氣量。鎮守西蜀時，

人物經歷

　　認識眉山蘇洵及其子蘇軾、蘇轍，深表器重，並積極為之延譽。曾推薦蘇軾為諫官，後來蘇軾因作詩被誣陷下獄治罪，他受到牽連，但能不顧個人安危，依然奏章論救，所以蘇軾終身尊敬他。　　張方平早年多作古文，善論時事，享名一時。未中進士時，與石延年等游，詩酒豪邁，也為時人所注意，可見文學方面是富有潛力的，但後來發展不夠。

張方平談兵

志向

　　張方平性格豪放，年少時即具有建立功業的英雄理想。他自稱少時所結交皆是一時豪傑之士、英雄之才：“幼知為學，而不能勤。於時山東士人若劉潛、吳顥、石延年、韋不伐、陳靖、田度、馬武十數人，皆負豪傑之氣不得騁，相與縱酒為高。仆年少好奇論。與諸酒徒游……”且“好奇論”。“奇論”者，主要指不同流俗的言論，主要指與儒家思想相左的兵家縱橫之談。這從他自稱研讀《孫子兵法》，並作詩《讀孫子二首》表達軍事觀點，在政論文中多引“兵法”、《軍志》等兵學理論可見。

意趣

　　張方平常借頌揚、追慕古代建立豐功偉績的英雄人物，表達自己不凡的英雄理想與豪邁氣概。這些人物指建立不朽功勳的儒學名節之士，他追念早年隱於東山、後“為蒼生而起”的東晉賢相謝安：喔思古人兮，有東晉太傅謝公者，其庶見？英才乃是孔明輩，風流更覺茂弘卑。……晚年拂劍兮，一起為蒼生兮安國危。”張方平對蜀地賢相諸葛亮尤其心嚮往之。寶元元年(1038)，張方平在睦州任上，請畫工閔廷俊繪諸葛亮像，並撰《蜀丞相諸葛武侯畫贊》，對其“士之抱器待用，憂深思遠，以天下之事自負”的胸襟氣度表示尊賞。他在《與邵監簿》中指斥朝廷用人之非：“今四方無事。朝廷守劃一之不支以為政，當柄任者高枕優遊，故其揀別英豪不甚為急事”“假諸葛武侯而在。徒死隆中爾！”批判朝廷不用英才，致使豪傑泯滅，也可見張方平是以像諸葛亮一樣的英雄自命的。謝安、諸葛亮等儒學名士有一個共同點，即不僅具備治國方略，而且具有卻敵衛國的將才武略。是能夠出將入相、具備文武才略的英雄人物。張方平眼中的英雄還指縱橫家、兵學家，如稱讚齊地縱橫戰略家魯連、馮驩等人的高尚節義與不凡氣度：“魯連節重輕丘山，馮驩氣高微風雲。丈夫志義絕流俗。豈與屑屑雛鼠群。”他對趙參“懷抱縱橫才，四方漂泊無人省”表示惋惜。他稱賞杜牧：“不遇元和得獻謨，望山東北每長噓。獨賡唐律雅風后，更注孫篇俎豆余。”杜牧在繼承儒家禮樂文明的同時研習注釋《孫子》而名傳千古表示讚賞與嚮往。這也體現張方平其思想“好奇”的一面。

評價

　　關於張方平其人其文，蜀人蘇軾有評：“自慶曆以來，訖元豐四十餘年，所與人主論天下事。見於章疏者多矣。……是非有考於前。而成敗有驗於後。及其它詩文，皆清遠雄麗，讀者可以想見其為人。信乎！其有似於孔北海、諸葛孔明也”。蘇軾稱張方平與曹魏孔融、蜀國諸葛亮有相似之處。這不僅指張方平的性格氣質，也指其文章思想內容與藝術風格。曹丕《典論·論文》稱孔融“體氣高妙”、“孔氏卓卓，信含異氣，筆墨之性，殆不可勝”。張方平性格豪邁，作文好發議論，尤喜談兵，往往氣勢雄雋奇偉，體現出卓爾不群之性情氣質，這與孔融有相似之處。諸葛亮是三國時著名軍事家，能坐帷幄之中、決勝千里之外，張方平在一系列上書中談論軍事問題，所談“是非有考於前，而成敗有驗於後”，體現出一定的軍事謀略，這與諸葛亮多有相似。清代四庫館臣稱“方平穎悟於書，一覽不忘，善為文，數千言立就。才氣本什伯於人，而其識又能灼見事理，劓斷明決，故集中論事諸文，無不豪爽暢達。洞如龜鑑。”指出其具有不凡的豪氣遠見，為文才能“豪爽暢達，洞如龜鑑”。評價是中肯的。