玄燁百科介紹

個人檔案

　　年號：康熙 　　姓名：愛新覺羅·玄燁生辰：順治十一年三月十八日（1654年5月4日） 　　出生地：北京紫禁城景仁宮 　　屬相：馬 　　父親：愛新覺羅·福臨（即順治帝） 　　母親：佟佳氏，後尊為孝康章皇后 　　排行：順治帝第三子 　　初婚：12歲 　　原配：赫舍里氏 　　配偶：皇后4人、皇貴妃3人、貴妃1人、妃11人、嬪9人、貴人13人、庶妃4人、常在9人、答應9人等等 　　子女：35子，20女 　　即位時間：順治十八年正月十九日（1661年2月17日） 　　即位年齡：8歲 　　在位年數：61年 　　卒年：康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日） 　　享年：69歲 　　死亡地：北京暢春園 　　廟號：聖祖 　　諡號：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝 　　陵寢：景陵 　　繼位人：愛新覺羅·胤禛（即雍正帝）

個人才能

　　錢宗范在《康熙》中說：“他一生勤奮好學，博覽群書。自然科學方面的數學、天文、曆法、物理、地理、農學、醫學、工程技術；人文方面的經、史、子、集；藝術方面的聲律、書法、詩畫。他幾乎都有所研究。他寫出了八九十篇關於自然科學方面的論著，他親自審定了多種歷史方面的書籍，他還精通多種民族語言。” 　　康熙的漢文水平很高，中國歷史知識豐富。“城高千仞衛山川，虎踞龍盤王氣全。車馬往來雲霧裡，民生休憩在當前。”他的這首《登高詩》被譽為帝王詩。　　康熙善射。他最後一次南巡（康熙四十六年一至三月）是親自考察泗州西溜淮套是否可以開河才去的。經過實地考察，他正確地予以否決。

個人品質

　　康熙8歲喪父，10歲又喪母。母親重病時，玄燁“朝夕虔侍，親嘗湯藥，目不交睫，衣不解帶”；母親病故後，玄燁又晝夜守靈，水米不進，哀哭不停。康熙後來回憶說，幼年在“父母膝下，未得一日承歡”。 　　康熙是中國歷史上少有的嗜書好學的帝王。他在出巡途中，深夜乘舟，或居行宮，談《周易》，看《尚書》，讀《左傳》，誦《詩經》，賦詩著文，習以為常。直到花甲之年，仍手不釋卷。

政治特色

　　康熙處理軍國大政有兩個顯著的特點：一個是“勤”，另一個是“慎”。 　　康熙一生勤政。“勤政實為君之大本，怠荒實亡國之病源”。清朝的皇帝，從天命汗到光緒帝(除同治帝外)都是勤政的。從康熙開始，皇帝每天都要御門聽政，就是在皇宮乾清門前，由皇帝親自主持御前朝廷會議。因為最初康熙聽政主要在乾清門，所以稱作御門聽政。即使在康熙十八年發生北京大地震，康熙照常早朝，御門聽政。康熙從親政之日起，到去世之前，除因生病、三大節、重大變故外，幾乎是沒有一天不聽政的。

集中帝權

　　康熙即位之時，清朝處於雖然建立，但國家正百廢待興的局面。而康熙雖然當了皇帝，但因為年幼，國家大事的決斷基本掌握在四位輔政大臣手中。這四位輔政大臣，索尼居首位，總掌啟奏批紅等大權，但年老力衰。排在第二位的蘇克薩哈富有才幹，但與鰲拜不和。其後的遏必隆則為人圓滑，不與人爭鋒。對權力最有野心的是鰲拜。為了在索尼退下之後掌控朝政，鰲拜一方面拉攏遏必隆，一方面借圈地事件打擊蘇克薩哈。在處理朝政時，鰲拜十分專橫，根本不將康熙帝放在眼中。 康熙帝說：天下大權，當統於一。（《清聖祖實錄》卷二七五）康熙帝為強化皇權，上演了一場智擒鰲拜的歷史大戲。　　康熙以退為進，在祖母的支持和幫助下，一方面避免與鰲拜發生正面衝突，一方面韜光養晦，此時兵部左侍郎潘湖叟黃錫袞密助年幼的聖祖康熙主政於朝，逮捕鰲拜；力贊提督施琅請設官鎮守議，出師於台。庚戌以協助聖祖統兵征剿獲勝、平定‘三藩’克振軍威有功，九年八月遂贊襄機務協助國朝舉賢才振綱目、定國是正人心，勞績茂著，深受聖祖倚重。康熙九年十月，拜東閣大學士兼兵部左侍郎時兼武英殿總裁官專心指導玄燁學習治世本領，並尋找適當時機剪除鰲拜。

崇尚儒學

　　康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認為“殊覺義理無窮，樂此不倦”（《康熙起居注》第1冊第80頁）。康熙十六年十二月，他在御製《日講四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統與道統合一，以儒家學說為治國之本。康熙崇尚儒學，尤其是程朱理學，中國封建時代的檔案專制達到了頂峰。晚年因選擇繼承人失誤，兩度廢立皇太子，造成長達20餘年的諸皇子為奪儲位的結黨爭鬥，致使吏治懈怠，朝中黨派林立，直接影響到社會的安定。康熙帝的這一態度為清朝內部持續數十年的文化紛爭（也是治國方略的紛爭）畫上了一個圓滿的句號。

文字獄

　　文字獄是因著文作字而獲罪的政策。要使你因此而獲罪，很容易，找出你的章表詩文，然後尋章摘句，旁牽側引，羅織罪名，這樣你就死得成了。文字獄由來有兩千多年歷史了。明洪武年間，清康雍乾年間文字獄間極為盛行。而清康雍乾三朝對這案件捕風捉影之荒唐，牽強附會之怪異，株連之廣泛，處理之殘酷，無以復加。　　

《明史》案

　　《明史》案發生在順治十八年，決讞於康熙二年。　　明朝天啟宰相朱國楨退休後曾著《明史》一書。業已衰落的朱家將稿以千金賣給湖州富戶莊廷鑨。該書講了崇禎朝和南明史事，尊南明弘光、隆武、永曆正朔，有指斥清朝詞句。莊廷鑨是個瞎子，效法“左丘失明，厥有國語”，將該書作了一些增補，當作是自己寫的書。修訂完後便於順治十二年病死了。其父莊允城將書易名《明史輯略》，請崇禎十三年進士，在南明弘光政權中擔任過禮部尚書的李令皙作序，又邀江南18位名士列為參訂。莊廷鑨的岳父朱佑明是大富豪，順治十七年以莊廷鑨之名將該書印行於世。好些人都想利用書中違礙之處向莊允城敲竹槓。莊允城都用錢財堵了他們的口。

《南山集》案

　　戴名世《南山集》案是發生在康熙時的一個大案。　　此案須先從方孝標說起。方孝標，桐城（今安徽）人。本名玄成，因避康熙（名玄燁）諱，以字行。順治時，中進士，官至內弘文院伺讀學士。順治十四年（1657），族人方猷主持江南考試，與他有勾結作弊行為，結果均被免官戍邊，流放到寧古塔，後遇赦。方孝標到雲南，當了吳三桂的翰林承旨。吳三桂反清失敗，方孝標先迎降，得免死罪。他寫有《鈍齋文集》、《滇黔紀聞》二書。《滇黔紀聞》中有關於南明抗清事實，用南明諸帝紀年。

朱方旦案

　　康熙二十一年（公元1682年），有朱方旦之獄。朱方旦，漢陽人，自稱二眉道人，秘密刻書。書中有言：古號為聖賢者，安知中道？中道在我山根之上，兩眉之間。山根和兩眉本是指大腦之功能，非為異說。但是康熙認為是“詭立邪說，煽惑愚民”。

王錫侯案

　　康熙五十五年（1716年）印行的《康熙字典》，是奉旨編纂的，而且以康熙年號命名，足見政府之重視。可是有個書生叫王錫侯的，批評《康熙字典》，說它收字太多，難以貫穿。他自己編刻了一部《字貫》，意是說，這本書可以用字義把零散的字貫穿起來，正好彌補了《康熙字典》不足。此案主犯的發落不說，還連累了兩江總督，因查辦不力受到降級的處分，江西的布政使按察使（都是副省長）受株連被革職治罪。其實，王錫侯寫《字貫》是想貢獻自己一得之見，想不到竟落得這樣的下場。

政治完善

　　在政治上，康熙進一步加強了皇權。他表示“天下大權當統於一”（《清聖祖實錄》卷275，康熙五十六年十一月辛未），“天下大小事務，皆朕一身親理，無可旁貸。若將要務分任於人，則斷不可行”（《清聖祖實錄》卷284，康熙五十八年四月辛亥）。為此，他一方面通過各種手段，採取強有力的措施，限制滿洲貴族的權力，如剝奪各旗王公幹預旗務的權力，破除“軍功勳舊諸王”統兵征伐的傳統，削弱議政王大臣會議的政治影響等。另一方面，康熙將用人之權、獎懲之權親自控制，不許大臣干預；並設立密奏制度，以廣泛體察下情。這種統治方式為被雍正、乾隆二帝繼承和發展，並為清朝其他皇帝沿用。

經濟發展

　　康熙認為“家給人足，而後世濟”，在繼續採取輕徭薄賦，與民生息的政策的同時，又採取了一系列措施，體現了他仁愛的一面。其一，是廢止“圈田令”，即廢止滿清貴族圈近京州縣田地的特權，將土地讓與百姓耕種；康熙在詔書上說：“自後圈占民間房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令給還民間”，其二，延長墾荒的免稅時間。清初規定墾荒三年內免稅，以後改為六年；康熙十二年重申新墾荒田十年後徵稅。這一政策刺激了農民墾荒的積極性，使耕地面積迅速增加。其三，實行更名地政策。對於農民耕種的原先屬於明朝宗室的土地，康熙下詔農民可以不必支付田價，照常耕種。

收復疆域

　　初步形成了剿撫並用的方針，即“亂則聲討，治則撫綏”（《清聖祖實錄》卷180，康熙36年2月壬寅），“仰憑天道，俯愜人情，以萬不得已而用兵”（《御製親征平定朔漠方略序》）。康熙認為：“帝王治天下自有本原，不專恃險阻”，“守國之道惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城者是也”（《清聖祖實錄》卷151，康熙三十年五月丙午）。為了維護國家的統一，康熙平定了三藩之亂；遏制了沙俄的擴張，簽訂了中俄尼布楚條約；武力平定割據台灣的鄭氏家族，使台灣回歸；康熙還親征新疆準噶爾，擊敗噶爾丹，使蒙古土爾扈特臣服清朝。1684年，清政府在台灣設一府（台灣府）三縣（台灣、鳳山、諸羅），隸福建省，並在台灣設巡道一員，總兵官一員，副將二員，兵八千。在澎湖設副將一員，兵二千。在清朝中央政府的統一管理下，台灣與大陸的關係更加密切。

平定三藩

　　所謂“三藩”，是指鎮守雲南的平西王吳三桂，鎮守福建的靖南王耿精忠和鎮守廣東的平南王尚可喜之子尚之信。自清初以來，他們各霸一方，形成幾股割據勢力。“三藩”都擁有大量武裝。特別是吳三桂，“功最高，兵最強”，積極儲將帥，習武備，使“四方精兵猛將，多歸其部下”。他們仗著自己日益壯大的力量，飛揚跋扈，不聽約束，給滿清以很大威脅。而且所耗軍費巨大。1673年三月，以尚可喜請求歸老遼東，但請求留其子之信繼續鎮守廣東為引線，引發了是否撤藩的激烈爭論。最後康熙帝認為“藩鎮久握重兵，勢成尾大，非國家利”，決定下令“撤藩”。十一月，吳三桂在雲南發動叛亂，並於次年派將率軍進攻湖南，攻陷常德、長沙、岳州、澧州、衡州等地。他又派人四出散布檄文，煽誘鼓動。廣西將軍孫延齡、四川巡撫羅森等許多地方大員紛紛叛清。接著，福建耿精忠亦叛。在短短數月之內，滇、黔、湘、桂、閩、川六省陷落，一時局面相當嚴重。隨後，陝西提督王輔臣、廣東尚之信等也相繼反叛，變亂擴大到廣東、江西和陝西、甘肅等省。　　1676年（康熙十五年）十月，福建耿精忠在清軍進攻下，被迫投降。廣東的尚之信也於1677年投降。閩、粵以及江西都先後平復。1678年八月，吳三桂死，其部將迎立其孫吳世璠繼位，退居雲貴。此後，清軍先後收復湖南、廣西和四川。1681年，清軍攻破昆明，吳世璠自殺。雲貴悉平。

平定叛亂

　　清初，西北方居住的蒙古族分為漠南蒙古、漠北喀爾喀蒙古和漠西厄魯特蒙古三大部。漠北喀爾喀蒙古內部又分為扎薩克圖、土謝圖、車臣等三部。漠西厄魯特蒙古內部又分為準噶爾、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特四部。清軍入關之前，漠南蒙古就已歸附清朝，喀爾喀蒙古和厄魯特蒙古各部，也與清政府關係密切。 　　噶爾丹叛亂被粉碎以後，喀爾喀蒙古各部又回到了原來的居住地。清政府府的幫助下，噶爾丹暫時退兵。 　　設定將軍和參贊大臣率兵駐守科布多和烏蘇雅台等重鎮，加強了對喀爾喀蒙古地區的管理和統治。

遏制俄國

　　明末清初，沙俄在亞歐大陸上不斷向東擴張，並於17世紀中期侵入了中國黑龍江地區。沙皇多次遣使來華，要求建立外交和通商關係，但因俄國侵占中國領土等問題而遭到清政府拒絕。此外，由於清初國內尚未安定，所以直到17世紀80年代中期，康熙才對黑龍江地區的俄國據點雅克薩採取了有力的軍事行動。

文化民族

　　康熙強調興禮教。他在康熙十八年下詔說：“盛治之世，餘一餘三。蓋倉廩足而禮教興，水旱乃可無虞。比聞小民不知積蓄，一逢歉歲，率致流移。夫興儉化民，食時用禮，惟良有司是賴。” 　　在西藏問題上，康熙除了承繼順治帝冊封達賴政策外，還派兵於1718年至1720年（康熙五十七年至康熙五十九年）間入藏，擊敗了占據西藏的準噶爾叛軍。此後，清政府分兵駐藏，並任命康濟鼐和頗羅鼐二人分理前後藏事務。

養生之道

　　康熙在位61年(1661—1722)，是中國封建社會在位時間最長的皇帝。玄燁活到69歲，在今天看來並不算長壽，然而在中國300多位帝王中，能活到69歲者卻寥若晨星。他壽命長與其含性養身，飲食、起居鹹成規度，潔衣淨寶，注意生活細節不無關係。康熙的養生之道，在《庭訓格言》中有多處記載，對於我們今天養生有可吸取的東西。 　　一、飲食有節，起居有序。這是康熙的養生之要。康熙曰：“節飲食，慎起居，實卻病之良方也。”他說，不可暴飲暴食，要“起居有常，”不可“貪睡”、“貪食”，更不可“沉湎於酒席中”色惡不食，臭惡不食。失飪不食，不時不食……。肉雖多，不使勝食氣。”　　二、衣著潔淨，室內溫馨。 　　愛乾淨，講衛生，成習慣是康熙的健康之友。康熙曰：“凡居家在外，惟宜潔淨。”就是說，不論在家裡或出門在外，都應該乾淨整潔。他說：“人平日潔淨，則清氣著身，若近污穢，則為沌氣所染。”　　三、飲酒有度，藥補慎用。 　　康熙不反對飲酒，而反對沉湎於酒中及不節制，常常喝得酩酊大醉。康熙能飲酒而不多飲，只是“平日膳後，或遇年節、筵宴之日飲小杯一杯。”他厭惡貪杯之輩。康熙曰：“大抵嗜酒，則心志為其所亂而昏昧，或致病疾。　　四、清虛棲心，神靜心和。 　　“寡慮”、“寡嗜欲”、“寡言”，是康熙養生之道的另一招方。他引庚桑子之言日：“毋使思慮營營。”就是說，不要使你的思慮焦憂不安。康熙以“寡思慮”養神，以“寡嗜欲”養性，以“寡言語”養氣，方可以“養生”。因為，形體是感放生命的器具，而心是形體的主宰，精神則是心聚會的東西。康熙曰：“心靜則心和”，“心和而形全”。

政績介紹

　　康熙在位六十一年，逐步恢復經濟，清朝成為當時世界上幅員最為遼闊、人口眾多、經濟最富庶的帝國。清初人口從明末的五、六千萬急劇下降，1661年（順治十八年），全國人丁數字是1913萬，到1711年（康熙五十年），增為2462萬。這只是丁數，不是人口總數。　另一方面，康熙平定內亂，將台灣收回，使中國的疆土進一步擴大。當時清朝的疆域，東起大海，西至蔥嶺，南到曾母暗沙，北達外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫頁島，總面積為1300萬平方公里。

康熙朝年表大事記

　　康熙元年（1662年 壬寅） 　　五月 夏至，康熙帝親祭地於方澤。八月 宗人府、禮部遵諭議王、貝勒、貝子等有願撫養女者，奏準撫養，隨養父母升降。 　　康熙二年（1663年 癸卯） 　　五月 詔天下錢糧統歸戶部，部寺套用，俱向戶部領取，著為令。為慈和皇太后上尊謚孝康熙慈和莊懿恭惠崇天育聖皇后。奉移世祖梓宮往孝陵，奉安地宮。 　　康熙三年（1664年 甲辰） 　　四月 鰲拜奏內大臣費揚古之子侍衛倭赫擅騎御馬，費揚古怨，被籍家棄市。詔令工部織染局歸內務府。 　　康熙四年（1665年 己巳） 　　九月 冊立輔臣索尼之孫女赫舍里氏為皇后。 　　十月 康熙帝首至南苑校射行圍。 　　康熙五年（1666年 丙午） 　　十二月 鰲拜矯旨殺蘇納海、朱昌祚、王登連。 　　康熙六年（1667年 丁未） 　　正月 封世祖第二子皇兄福全為裕親王。 　　九月 命修《世祖實錄》。康親王傑書議蘇克薩哈罪。 　　十一月 冬至，祀天於圜丘，奉世祖章皇帝配享。 　　康熙七年（1668年 戊申）正月 建孝陵神功聖德碑。加鰲拜、遏必隆太師。 　　二月 行南懷仁推算曆法。巡視近畿。 　　三月 結束清初的曆法之爭，授南懷仁為欽天監監副。 　　康熙九年（1670年 庚戌） 　　正月 祈谷於上帝，奉太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝配享。起遏必隆公爵，宿衛內廷。 　　五月 加上孝康章皇后尊謚，升祔太廟。 　　七月 奉祀孝康章皇后於奉先殿。 　　十月 頒《聖諭》十六條。改內三院為內閣，復設中和殿、保和殿、文華殿大學士。諭禮部舉行經筵。 　　康熙十年（1671年 辛亥） 　　正月 封世祖第五子常寧為恭親王。 　　二月 命編纂《孝經衍義》。 　　康熙十一年（1672年 壬子） 　　中年康熙　　二月 康熙帝至先農壇首次行耕耤禮。朝日於東郊。 　　康熙十二年（1673年 癸丑）　　正月 幸南苑，大閱八旗將士。此後或行大閱於盧溝橋，或玉泉山，或多倫諾爾；地無一定，時間亦不以三年為限。 　　康熙十三年（1674年 甲寅） 　　十二月 康熙帝擬前往親征三藩叛亂，王大臣以京師為根本重地，且太皇太后年事已高，力諫乃止。提督王輔臣在陝西策應三藩叛亂，殺經略莫洛。 　　康熙十四年（1675年 乙卯） 　　康熙出巡圖　　四月 以上諭確立經筵的形式為侍臣進講，然後皇帝復講，互相討論以達到對經義有所闡發。 　　康熙十五年（1676年 丙辰） 　　正月 以建儲上太皇太后、皇太后徽號。因軍需浩繁，民力唯艱，暫停仁孝皇后陵寢建造之工。 　　十月 康熙帝命講官進講《通鑑》。耿精忠勢窮而降，三藩叛域浙、閩、陝漸次平定。 　　康熙十六年（1677年 丁巳） 　　二月 幸南苑行圍。大閱於南苑，命內大臣、大學士、學士諸文臣亦俱披甲。 康熙十七年（1678年 戊午） 　　正月 詔中外臣工各舉博學通才之人，以備顧問，由皇帝親試。大學士李霨等舉薦曹溶等71人，命赴京齊集請旨。 　　二月 制《四書講疏義序》。皇后鈕祜祿氏崩於坤寧宮，輟朝五日，謚曰孝昭皇　　後。　　十月 三十皇四子胤禛出世 即雍正皇帝 　　康熙十八年（1679年 己未） 　　正月 平定三藩之亂已取得階段性勝利，康熙帝御午門宣捷。 　　三月 御試博學鴻詞於體仁閣，授彭孫遹等50人侍讀、侍講、編修、檢討等官。修《明史》，以學士徐元文、葉方藹、庶子張玉書為總裁。 　　康熙十九年（1680年 庚申） 　　四月 以學士張英等供奉內廷，日備顧問，下部優恤，高士奇、杜訥均授翰林官。命南書房翰林每日晚講《通鑑》。宗人府進《玉牒》。設武英殿造辦處。諭：凡放匠之處，妃、嬪 、貴人等不許行走，待晚間放匠後方許行走。 　　康熙二十年（1681年 辛酉） 　　正月 增置講官。 　　康熙二十一年（1682年 壬戌） 　　正月 上元節，賜群臣宴，觀燈，用柏梁體賦詩。上為制《昇平嘉宴詩序》，刊石於翰林院。 　　康熙二十二年（1683年 癸亥） 　　二月 康熙帝初次幸五台山。 　　五月 設漢軍火器營。　　康熙二十三年（1684年 甲子） 　　正月 命整肅朝會禮儀。首次纂修《大清會典》，自崇德元年至康熙二十五年。 　　二月 以薩克素兵臨雅克薩。 　　四月 諭講官，講章以精切明晰為尚，毋取繁衍。 　　九月 康熙帝初次南巡啟鑾。 　　十月 開放海禁。南巡途徑黃河，視察北岸諸險。十一月 南巡至江寧，謁明孝陵。迴鑾時次曲阜，詣孔廟，瞻先聖像，講《日經》，詣孔林酹酒，書“萬世師表”，留曲柄黃蓋。是年，用施琅議，於台灣設府、縣等，隸福建行省。 　　康熙二十四年（1685年 乙丑） 　　正月 諭內務府總管大臣：將皇城外三宮女子養病之吉徵房移至皇城內幽靜處。諭享太廟時贊禮郎讀祝文對御名可不避。試翰詹官於保和殿，康熙帝親定甲乙，其不稱職者改官。 　　二月 諭滿洲家奴及太監家奴有逃走在外私自淨身者，不宜內用。 　　康熙二十五年（1686年 丙寅） 　　正月 俄重據雅克薩。 　　二月 重修《太祖實錄》完成。文華殿修建完成。康熙帝告祭孔子於傳心殿。皇十三子胤祥生，母為長佳氏。 　　康熙二十六年（1687年 丁卯） 　　二月 命八旗都統、副都統更番入值紫禁城。 　　三月 康熙帝御太和門視朝，諭大學士等詳議政務闕失，有所見聞，應入陳無隱。 　　十二月 太皇太后博爾濟吉特·布木布泰去世　　康熙二十七年（1688年 戊辰） 　　二月 定宗室襲封年例。御史郭琇參奏明珠、余國柱等結黨，明珠、余國柱免職，明珠之黨遭罷免。 　　四月 康熙帝躬送太皇太后靈柩奉安暫安奉殿。其後起陵，稱昭陵。 　　康熙二十八年（1689年 己巳） 　　正月 康熙帝第二次南巡，臨閱河工。 　　二月 康熙帝抵達浙江紹興，祭大禹陵，親制祭文，書名，行九叩禮，制頌刊石，書額曰“地平天成”。　　七月 初九立皇貴妃佟佳氏為孝懿仁皇后 初十孝懿仁皇后去世 輟朝五日 　　康熙二十九年（1690年 庚午） 　　二月 謁遵化孝陵。 　　三月 詔修三朝國史。 　　康熙三十年（1691年 辛未） 　　三月 翻譯《通鑑綱目》成，康熙帝制序文。 　　康熙三十一年（1692年 壬申） 　　九月 大閱於玉泉山，改玉泉山澄心園為靜明園。 　　十月 停直省進鮮茶及賚送表箋。 　　十二月 召科爾沁親王沙津入京，面授機宜，使誘噶爾丹。 　　康熙三十二年（1693年 癸酉） 　　二月 因太監月錢領到隨即花掉，以至衣衫襤褸，諭令照八旗之例，借給官銀。策旺阿拉布坦遣使入貢，報告使臣馬迪被害及噶爾丹密事。 　　九月 修盛京城。 　　康熙三十三年（1694年 甲戌） 　　二月 大學士請間三四日一御門聽政。康熙帝曰：“昨諭六十以上大臣間日奏事，乃優禮老臣耳。若朕躬豈敢暇逸，其每日聽政如常。”因康熙帝優禮老臣，諭六十以上大臣隔日奏事，故而大學士請問皇帝可否三、四日舉行一次御門聽政，康熙帝不允。 　　康熙三十四年（1695年 乙亥） 　　二月 太和殿修繕完成。 　　五月 上巡畿甸，閱新堤及海口運道，建海神廟。 　　六月 冊封皇太子允礽妃石氏。 　　十一月 大閱於南苑，定大閱鳴角擊鼓聲金之制。 　　康熙三十五年（1696年 丙子） 　　正月 下詔親征噶爾丹。於西苑蕉園設內監官學，以敕授太監讀書。 　　二月 康熙帝親統六師啟行，征噶爾丹。命皇太子留守，凡部院章奏聽皇太子處理。妃赫舍里氏逝，追贈平妃。 　　康熙三十六年（1697年 丁丑） 　　正月 上諭：“朕觀《明史》，一代並無女後預政，以臣凌君之事。我朝事例，因之者多。朕不似前人輒譏亡國也。現修《明史》，其以此諭增入敕書。” 　　二月 康熙帝再次親征噶爾丹於寧夏，命皇太子留守京師。遣官祭黃河之神。 　　康熙三十七年（1698年 戊寅） 　　正月 康熙帝巡幸五台山。命皇長子允禔、大學士伊桑阿祭金太祖、世宗陵。 　　三月 封皇長子允禔為直郡王、皇三子胤祉為誠郡王，皇四子胤禛、皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子胤禩俱為貝勒。 　　康熙三十八年（1699年 己卯） 　　正月 發布南巡詔旨：一切供給，由京備辦，勿擾民間。 　　二月 第三次南巡啟鑾。 　　閏七月 巡塞外。　　康熙三十九年（1700年 庚辰） 　　正月 閱視永定河工程。 　　二月 親自指示修永定河方略。命費揚古、伊桑阿考試宗室子弟騎射。康熙四十年（1701年 辛巳） 　　正月 以河伯效靈，封為金龍四大王。 　　五月 御史張瑗請毀前明內監魏忠賢墓，從之。 　　康熙四十一年（1702年 壬午） 　　正月 詔修國子監。 　　六月 康熙帝制《訓飭士子文》，頒發直省，勒石學宮。 　　康熙四十二年（1703年 癸未） 　　正月 大學士諸臣祝賀康熙帝五旬萬壽，進“萬壽無疆”屏風，卻之，僅收其寫冊。南巡，閱視黃河。 　　康熙四十四年（1705年 乙酉） 　　正月 《古文淵鑒》成，頒賜廷臣，及於學宮。 　　二月 康熙帝第五次南巡閱河。嚴禁太監與各宮女子認親戚、叔伯、姐妹，違者置於重典。 　　康熙四十五年（1706年 丙戌） 　　　　老年康熙帝　　五月 巡幸塞外。建避暑山莊於熱河，為每年秋獮駐蹕行宮。 　　六月 詔修《功臣傳》。 　　七月 上駐蹕熱河。 　　十月 行武殿試。 　　十一月 達賴喇嘛圓寂，其下第巴隱匿，又立假達賴，拉藏汗殺第巴而獻偽達賴。 　　康熙四十六年（1707年 丁亥） 　　正月 康熙帝第六次南巡。 　　六月 巡幸塞外。皇三子胤祉迎康熙帝於自己邸園，侍宴，嗣是歲以為常。南書房翰林陳邦彥輯唐宋元明題畫諸詩成，康熙帝親為閱定成《歷代題畫詩類》一部。 　　七月 駐蹕熱河。巡幸諸蒙古部落。 　　康熙四十七年（1708年 戊子） 　　正月 重修南嶽廟成，御製碑文。 　　四月 捕獲明崇禎帝後裔，年已七旬的朱三及其子，斬於市。重修北鎮廟成，御製碑文。 　　六月 駐蹕熱河。《清文鑒》成，上制序文。 　　康熙四十八年（1709年 己丑） 　　正月 召集廷臣，審問誰為首倡立胤禩者，群臣惶恐。乃問張廷玉，對曰“聞之馬齊”，次日，列馬齊罪狀，宥死拘禁。後察其有誣，釋放馬齊。 　　康熙四十九年（1710年 庚寅） 　　正月 皇太后七旬萬壽，諭禮部：“瑪克式舞，乃滿洲筵宴大禮，典至隆重。今歲皇太后七旬大慶，朕亦五十有七，欲親舞稱觴。”命刊刻《淵鑒類函》四十四部。命修《滿漢合壁清文鑒》。 　　康熙五十二年（1713年 癸巳） 　　二月 大臣趙申喬疏言太子國本，應行冊立。上以建儲大事，未可輕定，宣諭廷臣，以原疏還之予以否決。 　　三月 六旬萬壽節，舉行千叟宴，此為千叟宴之創始。皇二十二子胤祜生，母為庶妃赫圖氏。 　　七月 詔宗人削屬籍者，子孫分別系紅帶、紫帶，載名《玉牒》。 　　是年 詔修《律呂》諸書，於暢春園蒙養齋立館，求海內暢曉樂律者。 　　康熙五十三年（1714年 甲午） 　　正月 命修壇廟殿廷樂器。 　　二月 前尚書王鴻緒進《明史列傳》二百八十卷，命付史館。 　　十月 命大學士、南書房翰林考定樂章。 　　十一月 誠親王胤祉等以御製《律呂正義》進呈，得旨：“律呂、曆法、算法三書共為一部，名《律歷淵源》。”冬至，祀天於圜丘，奏新樂。 　　康熙五十四年（1715年 乙未） 　　正月 詔貝勒胤禩、延壽溺職，停食俸。 　　十月 諭大學士：“朕右手病不能寫字，用左手執筆批答奏摺，期於不泄漏也。” 　　十一月 廢太子胤礽以礬水作書，囑大臣普奇舉己為大將軍，事發，普奇獲罪。 　　是年 停給皇八子胤禩爵俸。於京畿小湯山建湯山行宮。 　　康熙五十五年（1716年 丙申） 　　十一月 準噶爾部策旺阿拉布坦禍亂西藏。 　　是年 校刊《康熙字典》，康熙帝自為序。 　　康熙五十六年（1717年 丁酉） 　　正月 修《周易折中》成，頒行學宮。 　　五月 九卿議王貝勒差人出外，查無勘合，即行參究。 七月 策旺阿拉布坦遣將侵擾西藏，殺拉藏汗，囚其所立達賴。 　　十一月 皇太后不豫，上省疾慈寧宮。發布詔書，回顧一生，闡述為君之難；並言自今春開始有頭暈之症，形漸消瘦；特召諸子諸卿詳議立儲大事。 　　十二月 皇太后逝。康熙帝亦病七十餘日，腳面浮腫。 　　是年 禁赴南洋貿易，赴東洋者照舊。 　　康熙五十七年（1718年 戊戌） 　　二月 翰林院檢討朱天保上疏請復立胤礽為皇太子，康熙帝於行宮訓斥之，以其知而違旨上奏，實乃不忠不孝之人，命誅之。 　　三月 上大行皇后諡號為孝惠仁憲端懿純德順天翊聖章皇后。裁起居注官。 　　四月 葬孝惠章皇后於孝東陵。 　　七月 修《省方盛典》。 　　十月 命皇十四子胤禵為撫遠大將軍，進軍青海。命翰林、科道官入值。命皇七子胤祐、皇十子胤、皇十二子胤祹分理正黃、正白、正藍滿蒙漢三旗事務。 　　十二月 孝惠章皇后升祔太廟，位於孝康章皇后之左，頒詔天下。晉和嬪為和妃，冊封庶妃王氏為密嬪，陳氏為勤嬪，封世祖悼妃之侄女博爾濟吉特氏為宣妃，冊封戴佳氏為成妃，哈琉哈氏為定嬪。 　　康熙五十八年（1719年 己亥） 　　正月 詔立功之臣退閒，世職準子弟承襲，若無承襲之人，給俸終其身。 　　二月 學士蔣廷錫表進《皇輿全覽圖》，頒賜廷臣。 　　四月 命撫遠大將軍胤禵駐師西寧。 　　十月 命蒙養齋舉人王闌生修《正音韻圖》。 　　康熙五十九年（1720年 庚子） 　　二月 冊封新胡畢勒罕為六世達賴喇嘛，結束了五世達賴喇嘛之後的西藏宗教領袖不定的局面。 　　十月 詔撫遠大將軍胤禵會議明年師期。皇三子胤祉之子弘晟被封為世子，皇五子胤祺之子弘升為世子，班俸均視貝子。定外藩朝覲年例。 　　康熙六十年（1721年 辛丑） 　　　　老年康熙帝朝服圖　　正月 康熙帝以御極六十年，遣皇四子胤禛、皇十二子胤祹、世子弘晟祭永陵、福陵、昭陵。 　　三月 大學士王掞先密疏復儲，後御史陶彝等十三人疏請建儲，康熙帝不許，王掞、陶彝等被治罪，遣往軍前效力。 　　四月 詔厘定歷代帝王廟崇祀祀典。 　　九月 上制平定西藏碑文。 　　十月 召撫遠大將軍胤禵來京。 　　康熙六十一年（1722年 壬寅） 　　正月 舉行千叟宴，康熙帝賦詩，諸臣屬和，題曰《千叟宴詩》。 　　三月 至皇四子胤禛邸園飲酒賞花，命將其子弘曆養育宮中。 　　十月 命雍親王胤禛等視察倉儲。 　　十正月 康熙帝不豫，還駐暢春園。命皇四子胤禛恭代祀天。病逝。即夕移入大內發喪。遺詔皇四子胤禛繼位，是謂雍正帝。遺詔真偽，引發繼位之謎。以貝勒胤禩、皇十三子胤祥，大學士馬齊、尚書隆科多為總理事務王大臣。召撫遠大將軍胤禵回京奔喪。誠親王允祉上疏，援例陳請將諸皇子名中胤字改為允字。 　　十二月 封允禩為廉親王，授理藩院尚書，允祥為怡親王，允祹為履郡王，已廢太子允礽之子弘皙為理郡王，以隆科多為吏部尚書。宜太妃稱病坐四人軟榻見雍正帝而受訓斥。始授太監官級，定五品總管一人，五品太監三人，六品太監二人。更定歷代帝王廟祀典，詔《古今圖書集成》一書尚為竣事，宜速舉淵通之士編輯成書。

個人評價

　　康熙皇帝是中國歷史上的成功帝王之一。在平定內亂和抗擊沙俄入侵等方面，都立下了非凡的功績。他廢除圈地，把明朝藩王的土地分給百姓耕種，恢復了發展了農業生產。——《中國大百科全書》　　康熙有理由這樣自信。他統治的中國是世界上最強大、最富庶的國家，就連那些自命不凡的歐洲來訪者都不得不承認這一點 [第35頁]。　　1.5億甚至更多的天朝（中國人這樣稱呼他們的國家）臣民，正經歷著一次經濟、文化復興 [第35頁]。　　正是這個“野蠻”民族，在17世紀中葉湧入中原，取代腐敗、垂死的明王朝而建立起了清政府。滿族人成功地鞏固政權，妥善應對西方列強對中國日益增長的注意力，以及復興中華古代文化，是17世紀的歷史奇蹟之一。[第35頁]　　康熙皇帝是歷代中國皇帝中的 最傑出 者之一！[第45頁框線]　　這次果斷的行動標誌著康熙漫長專制統治的開始，在他當政期間，中國國力強盛、政治清明、社會繁榮穩定、文化成就卓越。[第46頁]　　在康熙的統治之下，清政權不但統治合法化，而且還統一了全中國，同時征服蒙古，開始了向外擴張進程，其疆域遠大於現今的中華人民共和國。[第46頁]儘管最初時清政權對使用火器有些保守，但是逐漸開始依賴火器。他們說服了耶穌會傳教士在中國鑄炮，同時還從葡萄牙和其他歐洲商人手中購買大炮。[第48頁]　　1683年，皇帝諭令每支八旗隊伍中必須要有一支火槍隊，這些火槍隊很明顯要由那些騎術糟糕的漢人組成 [第49頁]　　許多漢族人把他們的忠誠毫不疑慮地從明朝君主轉到了清朝皇帝身上。 [第51頁]　　城市手工業如棉紡織業、制陶業等也已從17世紀三四十年代經歷的蕭條陰影中走出來，得到了恢復和發展，甚至還超過了以前的生產水平。[第53頁]　　康熙當政時期，中國的對外貿易也急劇膨脹，有了長足的發展。[第53頁]　　康熙曾有過幾回巡視，他不但視察公共工程、寬赦囚犯、聆聽民間疾苦，而且還親自審閱那些有志向的舉子的科考卷子。一位為此而吃驚的教士寫道：“康熙甚至會召見那些地位低下的勞工和農夫，並以一種友善可親的態度同他們交談，這使他深得人心。”也許是因為經常外出巡行，並能親臨下層，康熙學會了識別18個省中的13個省的方言。 [第54頁]　　他傷感地寫道：“我已準備將這份詔書作為我一生的總結”，“我深恐全國子民並不知道我內心潛藏的痛苦”。55年的統治耗盡了這位皇帝的精力：“雖然我已步入老年，但仍不能精心地休息一會兒，因此我認為整個國家只不過是一隻棄履，所有的財富都只不過是泥沙而已，如果我死了，沒有發生動/和諧/亂和災難，那么我也就瞑目了。” 五年之後，康熙不幸染病逝去！ [第55頁]　　康熙統治時期使中國步入了繁榮昌盛的時代，這一時代並未因康熙的去世而終結。清帝國還在不斷壯大、拓展，並於1760年前後達到了鼎盛。[第55頁]　　——《全球通史》（劍橋大學、牛津大學 普林斯頓大學 史學專家合力創作）　　史學家史景遷批評康熙有三：一是皇位繼位的糾葛有點進退失據；二是康熙雖喜愛西學，任用耶穌會士，並允傳教，但對西方並不信任，因而有禮儀之爭以及導致雍正的禁教；三是康熙以輕徭薄賦自豪，以此彰顯盛世，但其永不加賦的政策按耕地面積繳固定稅金，與人口無關，於是人口雖增，亦不加賦，為康熙的繼承者造成財政困難。 　　歷史小說家高陽則說康熙有兩大缺點，一是在傳位問題上，始終猶豫不決；二是“好名”，而且好與臣下爭名。 　　《清史稿》對康熙皇帝的評價是：聖祖仁孝性成，智勇天錫。早承大業，勤政愛民。經文緯武，寰宇一統，雖曰守成，實同開創焉。聖學高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯。而久道化成，風移俗易，天下和樂，克致太平。其雍熙景象，使後世想望流連，至於今不能已。傳曰：“為人君，止於仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”於戲，何其盛歟！

立儲緣由

　　第一，滿洲歷史教訓。康熙帝的曾祖父努爾哈赤、祖父皇太極臨死之前都沒有公開確定並宣布皇位繼承人，努爾哈赤死後由八旗旗主公推新汗，皇太極死後由實力較強的諸王、大臣議立新君。由此引起爭奪大位的事件，幾乎兵戎相見，使政權瀕於分裂的危險。 　　第二，皇權旗權矛盾。皇權是指皇帝的權力，旗權是指八旗貴族的權力，二者有統一、也有矛盾。天命末、崇德末的皇位繼承，旗權占主導地位。順治朝由諸王、大臣議立新君的制度開始發生變化。順治帝24歲病逝前，想不遵祖制，以從兄弟為繼承人。但他的願望沒有實現。最後由順治帝與孝莊太后、諸王、大臣等商量，決定由皇三子玄燁來繼承皇位，四大臣索尼（正黃旗）、蘇克薩哈（正白旗）、遏必隆（鑲藍旗）、鰲拜（鑲黃旗）輔政，皇權與旗權取得了折衷。康熙帝立皇太子，為的是強化皇權，削弱旗權。 　　第三，學習漢族經驗。康熙帝學習並接受漢族儒家經典，研究中國曆朝統治經驗，深悉預立儲君有利於皇權的連續性與穩固性，是鞏固清王朝統治的頭等政治大事。他開始接受歷代皇位繼承的經驗，特別是明朝皇位嫡長制（正妻長子）繼承皇位的歷史傳統。 　　第四，平定叛亂所需。當時發生“三藩”之亂，偽托“朱三太子”蠱惑人心，以之為號召，煽動起叛亂，使康熙帝看到“太子”威力之大。他命殺掉吳三桂唯一的兒子、在北京做人質的額駙吳應熊，以喪其志，絕其望；同時，自己也立皇太子，以為身後預作準備，並有壯大聲勢、穩定人心、加強皇權、鞏固統治的作用。 　　第五，特殊原因。皇太子胤礽的生母是皇后赫舍里氏，出身顯赫，她的爺爺索尼是輔政大臣、一等公，她的父親噶布喇是康熙朝的領侍衛內大臣，她的叔叔索額圖則官至大學士。赫舍芮氏12歲嫁給玄燁，兩人恩愛，但不幸在生育胤礽時因難產而死，年僅22歲。康熙帝與這位早逝的皇后感情很深。舉個例子：康熙十三年（1674年）五月初五日，赫舍里氏去世後第三天，梓宮遷於紫禁城西，直到二十七日，康熙帝幾乎每天都去舉哀；後來他親自將梓宮送往昌平鞏華城，從六月到十二月，他去鞏華城34次，第二年又去了24次，第三年去了15次。有學者統計，從康熙十三年到十六年，他一共去了80次。這四年里，每逢臘月二十九，他都去鞏華城陪伴亡靈。母因子死，子以母貴。康熙帝對這位嫡子格外關愛，決定改變曾祖父、祖父、父親三代皇位繼承制度，而實行皇位嫡繼承制，預立胤礽為儲君。

立儲經驗教訓

　　作為一代聖主的康熙帝為什麼處理不好儲位繼承的問題？ 　　沒有處理好皇帝與儲君的矛盾。當時處於八和碩貝勒共治國政向中央集權過渡時期，預立儲君，包括皇帝、滿洲貴族和儲君本人都一時無法適應這種新的情況。比如，實行儲君制度，就應當堅持儲君不御政。皇太子御政，必然引發皇太子與皇帝的權力衝突。皇太子御政，必然從中植成黨羽，與皇權相爭。康熙帝一方面改革前代的皇位繼承制度，建立儲君；另一方面又讓太子領兵從政，派皇太子和其他皇子參與各種軍政事務，其本意是鍛鍊和培養皇子，讓他們為國家建功立業。皇太子權勢的增長侵犯和威脅了皇權。無形中朝廷里似乎要出現兩個中心，至高無上的皇權受到侵犯。康熙帝事與願違，陷入旋渦，遭到失敗。 　　第二，沒有處理好太子與皇子的矛盾。明朝諸王“列爵而不臨民、食祿而不治事”，清朝諸王“內襄政本、外領師乾”，這樣太子與皇子便發生矛盾。康熙帝本意是培養教育皇子，卻使他們增長了對權力與財富的欲望。這不依康熙帝的意志為轉移，也不是皇太子主觀意志所決定的。諸皇子成人之後，賜封世爵，分撥人口，建立府第，設定官署，對內臨政，對外領兵。各自所屬人員又“各庇護其主”，甚而糾集黨羽。這本身就容易與皇權產生某種矛盾。如果設立皇太子，其地位高於諸王，近於皇帝，又必然為諸皇子所不容，使矛盾更趨複雜。康熙帝兩立兩廢皇太子，既是皇帝與儲君矛盾，也是太子與皇子矛盾尖銳化的集中表現。 　　第三，皇位繼承制度死結。清朝的皇位繼承，無論是漢族嫡長繼承制，還是滿洲貴族公推制，都沒有找到解決的辦法，也就是沒有跳出“父死子繼”“兄終弟及”家天下的窠臼。只有推翻帝制，實行共和，歷史才會進入一個新的階段。 　　清代立儲制，為康熙帝所創，雖思之久遠，卻事與願違。這不是康煕帝無能，而是皇位繼承制結下的苦果。後來雍正帝的“秘密建儲制”、慈禧太后的“懿旨立儲制”，都不能解開皇位繼承制度的死結。6歲的同治、4歲的光緒、3歲的宣統繼承皇位，說明大清皇朝已經走進“家天下”的死胡同。以民主共和製取代封建君主制，才是歷史之趨勢、世界之潮流、時代之必然、民眾之所望。

后妃與子女

皇后

　　·孝誠仁皇后，赫舍里氏（1654年2月3日－1674年6月6日），滿洲正黃旗人，領侍衛內大臣咯布拉之女，輔政大臣索尼的孫女。生於順治十年十二月十七日。康熙四年冊封為皇后，時年13歲。康熙八年生皇二子承祜（早殤）；康熙十三年五月初三日生皇七子（即廢太子允礽）後因難產去世，享年22歲。葬清東陵之景陵。諡號：孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇后。 　　·孝昭仁皇后，鈕祜祿氏（1653年-1678年3月18日），滿洲鑲黃旗人，輔政大臣一等公遏必隆之女。生於順治十年。初為妃，康熙十六年八月冊封為皇后，僅半年，於康熙十七年二月二十六日薨。葬清東陵之景陵。諡號：孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順聖仁皇后。 　　·孝懿仁皇后，佟佳氏（？-1689年8月24日），滿洲鑲黃旗人，領侍衛內大臣佟國維之女，康熙帝生母孝康章皇后的嫡親侄女，康熙的表姐妹。生年不詳。康熙十六年八月冊封為貴妃，二十年晉升為皇貴妃。二十二年生皇八女（早殤）。康熙二十八年七月初九日冊為皇后，次日即去世。葬清東陵之景陵。諡號：孝懿溫誠端仁憲穆和恪慈惠奉天佐聖仁皇后。 　　·孝恭仁皇后，烏雅氏（1660年-1723年6月25日），滿洲正黃旗人，護軍參領威武之女。生於順治十七年。康熙十七年十月三十日生皇四子胤禛，即雍正帝。十八年封為德嬪。次年生皇六子胤祚；二十年十二月二十日為德妃；二十一年生皇七女，殤；二十二年生皇九女溫憲公主；二十五年生皇十二女，殤；二十七年生皇十四子胤禵。康熙帝駕崩後，德妃被尊為仁壽皇太后，雍正元年五月二十三日醜刻薨，享年64歲。葬清東陵之景陵。諡號：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇后。

皇子

　　皇長子，愛新覺羅·允禔（五子，康熙十一年二月十四-雍正十二年十一月初一），固山貝子，原名愛新覺羅·保清 。康熙三十七年封直郡王，四十七年革，雍正十二年卒，按貝子例葬。母惠妃； 　　皇次子，愛新覺羅·允礽（七子，康熙十三年五月初三-雍正二年十二月十四），（廢）皇太子，追封理密親王，原名愛新覺羅·保成。康熙十四年立為皇太子，四十七年廢，四十八年復立，五十一年復廢，雍正二年薨，追封理親王，諡號密。母孝誠仁皇后； 　　皇三子，愛新覺羅·允祉（十子，康熙十六年二月十九-雍正十年閏五月十一），誠隱郡王。康熙三十七年封誠郡王，三十八年降貝勒，四十八年晉誠親王，雍正二年降郡王，八年復封親王，後革，十年薨，按郡王例葬。母榮妃； 　　皇四子，愛新覺羅·胤禛（十一子，康熙十七年十月三十-雍正十三年八月二十三），即雍正皇帝。母孝恭仁皇后； 　　皇五子，愛新覺羅·允祺（十三子，康熙十八年十二月初四-雍正十年閏五月），恆溫親王。康熙三十七年封貝勒，四十八年封恆親王，雍正十年薨，諡號溫。母宜妃； 　　皇六子，愛新覺羅·允祚（十四子，康熙十九年二月初五-康熙二十四年五月十四），幼殤。母孝恭仁皇后； 　　皇七子，愛新覺羅·允祐（十五子，康熙十九年七月二十五-雍正八年四月初二），淳度親王。康熙三十九年封貝勒，四十八年封淳郡王，雍正元年晉親王，八年薨，諡號度。母成妃； 　　皇八子，愛新覺羅·允禩（十六子，康熙二十年二月初十-雍正四年九月初八），原封廉親王，後廢。康熙三十七年封貝勒，六十一年晉廉親王，雍正四年以罪革。母良妃； 　　皇九子，愛新覺羅·允禟（十七子，康熙二十二年八月二十七-雍正四年八月二十七），封為貝子。康熙四十八年封貝子，雍正三年以罪革。母宜妃； 　　皇十子，愛新覺羅·允礻我（十八子，康熙二十二年十月十一-乾隆六年九月初九），輔國公。康熙四十八年封敦郡王，雍正二年以罪革。乾隆二年封輔國公品級，六年卒，按貝子例葬。母溫僖貴妃； 　　皇十一子，愛新覺羅·允禌（二十子，康熙二十四年五月初七-康熙三十五年七月二十五），幼殤。母宜妃； 　　皇十二子，愛新覺羅·允祹（二十一子，康熙二十四年十二月初四-乾隆二十八年七月二十四），履懿親王。康熙四十八年封貝子，六十一年晉嘉郡王，雍正元年降貝子，二年降鎮國公，八年封履郡王，十三年晉履親王，乾隆二十八年薨，無嗣，以乾隆第四子永珹為繼。母定妃； 　　皇十三子，愛新覺羅·胤祥（二十二子，康熙二十五年-十月初一-雍正八年五月初四），怡賢親王。康熙六十一年封怡親王，雍正八年薨，諡號賢。母敬敏皇貴妃； 　　皇十四子，愛新覺羅·允禵（二十三子，康熙二十七年正月初九-乾隆二十年正月初六，雍正帝即位後，下令其“禎”字改為“禵”），恂勤郡王。康熙四十八年封貝子，雍正元年晉郡王，三年降貝子，四年革，乾隆二年封輔國公，十二年晉貝勒，十三年封恂郡王，二十年薨，諡號勤。母孝恭仁皇后； 　　皇十五子，愛新覺羅·允禑（二十五子，康熙三十二年十一月二十八-雍正九年二月初一），愉恪郡王。雍正四年封貝勒，八年晉愉郡王，九年薨，諡號恪。母順懿密妃； 　　皇十六子，愛新覺羅·允祿（二十六子，康熙三十四年六月十八-乾隆三十二年二月二十一），莊恪親王。嗣莊親王博果鐸後（即原承澤親王碩塞後），雍正元年襲莊親王．乾隆三十二年薨，諡號恪。母順懿密妃； 　　皇十七子，愛新覺羅·允禮（二十七子，康熙三十六年三月初二-乾隆三年二月初二），果毅親王。雍正元年封果郡王，六年晉果親王，乾隆三年薨，無嗣，以雍正第六子弘瞻為嗣，諡號毅。母純裕勤妃； 　　皇十八子，愛新覺羅·允祄（二十八子，康熙四十年八月初八-康熙四十七年九月初四），幼殤。母順懿密妃； 　　皇十九子，愛新覺羅·允禝（二十九子，康熙四十一年九月初五-康熙四十三年二月二十三），幼殤。母襄嬪； 　　皇二十子，愛新覺羅·允禕（三十子，康熙四十五年七月二十五-乾隆二十年正月初九），簡靖貝勒。雍正四年封貝子，八年晉貝勒，十二年降輔國公，十三年復封貝勒，乾隆二十年卒，諡號簡靖。母襄嬪； 　　皇二十一子，愛新覺羅·允禧（三十一子，康熙五十年正月十一-乾隆二十三年五月二十一），慎靖郡王。雍正八年封貝子，即刻晉貝勒，十三年晉慎郡王，乾隆二十三年薨，無嗣，以乾隆第六子永瑢為嗣，諡號靖。母熙嬪； 　　皇二十二子，愛新覺羅·允祜（三十二子，康熙五十年十二月初三-乾隆八年十二月二十九），恭勤貝勒。雍正八年封貝子，十二年晉貝勒；乾隆八年卒，諡號恭勤。母謹嬪； 　　皇二十三子，愛新覺羅·允祁（三十四子，康熙五十二年十一月二十八-乾隆五十年七月二十七），郡王品級誠貝勒。雍正八年封鎮國公，十三年晉貝勒；乾隆二十三年降貝子，四十二年降鎮國公，四十五年晉貝子，四十七年晉貝勒，四十九年加郡王銜，五十年卒，諡號誠。母靜嬪； 　　皇二十四子，愛新覺羅·允秘（三十五子，康熙五十五年五月十六-乾隆三十八年十月二十），諴恪親王。雍正十一年封諴親王，乾隆三十八年薨，諡號恪。母穆嬪； 　　雍正帝愛新覺羅胤禛即位後為避諱，諸皇子名中“胤”字輩的，改為“允”字；惟皇十三子胤祥與雍正最為親密，未改。

皇女

　　皇長女（1668年—1671年），康熙七年十一月二十生；十年十月殤，時年三歲。母庶妃張氏。 　　皇二女（1671年—1673年），康熙十年三月初九生；十二年二月殤，時年三歲。母庶妃董氏。 　　皇三女，固倫榮憲公主，母庶妃馬佳氏。 　　皇四女（1674年—1678年），康熙十三年二月初十生，康熙十七年殤，時年五歲。母庶妃張氏。 　　皇五女，和碩端靜公主，母貴人兆佳氏。 　　皇六女，固倫恪靖公主，母貴人郭絡羅氏。 　　皇七女（1682年），康熙二十一年六月初一生，八月即殤。母德妃烏雅氏。 　　皇八女（1683年），康熙二十二年六月十九生，閏六月殤。母孝懿仁皇后。 　　皇九女，固倫溫憲公主，母德妃烏雅氏。 　　皇十女，固倫純愨公主，母庶妃那拉氏。 　　皇十一女（1685年—1686年），康熙二十四年九月二十七生；二十五年五月殤。母溫僖貴妃鈕祜祿氏。 　　皇十二女（1686年—1697年），康熙二十五年閏四月二十四生，康熙三十六年二月卒，時年十二歲。母德妃烏雅氏。 　　皇十三女，和碩溫恪公主，母敏妃章佳氏。 　　皇十四女，和碩愨靖公主，母貴人袁氏。 　　皇十五女，和碩敦恪公主，母敏妃章佳氏。 　　皇十六女（1695年—1707年），康熙三十四年十月二十一生；四十六年十月殤，時年十三歲。母庶妃王氏。 　　皇十七女（1698年—1700年），康熙三十七年十二月十二生；三十九年十一月殤，時年三歲。母庶妃劉氏。 　　皇十八女（1701年），康熙四十年十月十八生，不久即殤。母和嬪瓜爾佳氏。 　　皇十九女（1703年—1705年），康熙四十二年二月十四生；四十四年二月殤，時年三歲。母襄嬪高氏。 　　皇二十女（1708年），康熙四十七年十月初九生，十二月殤。母庶妃鈕祜祿氏。 　　養女，固倫純禧公主，聖祖弟恭親王常寧長女，母庶福晉晉氏。

兄弟姊妹

皇子

　　皇長子，愛新覺羅·牛鈕，母為庶妃巴氏 　　皇次子，愛新覺羅·福全，裕憲親王，母為寧愨妃董鄂氏 　　皇三子，愛新覺羅·玄燁，即康熙皇帝，母為孝康章皇后佟佳氏 　　皇四子，榮親王，未取名，幼年逝，母為孝獻端靜皇后董鄂氏 　　皇五子，愛新覺羅·常寧，母為庶妃陳氏 　　皇六子，愛新覺羅·奇綬，母為庶妃唐氏 　　皇七子，愛新覺羅·隆禧，純靖親王，母為庶妃鈕氏 　　皇八子，愛新覺羅·永乾，母為庶妃穆克圖氏

女

　　皇長女（1652～1653），順治九年三月十五生，母庶妃陳氏，順治十年十月殤 　　皇二女和碩恭愨長公主，母庶妃楊氏 15歲時下嫁給瓜爾佳氏訥爾杜 　　皇三女（1653～1658），順治十年十二月十三生，母庶妃巴氏，順治十五年三月殤 　　皇四女（1654～1661），順治十一年十二月初二生，母庶妃烏蘇氏，順治十八年三月殤 　　皇五女（1654～1660），順治十一年十二月二十生，母庶妃王氏，順治十七年十二月殤 　　皇六女（1657～1661），順治十四年十月初六生，母庶妃那拉氏，順治十八年二月殤 　　養女一：和碩和順公主，13歲時下嫁尚之隆，承澤親王碩塞之二女，其母為納喇氏 　　養女二：和碩柔嘉公主，12歲時下嫁耿聚忠，安郡王岳樂之第二女 　　養女三：固倫端敏公主，18歲時下嫁博爾濟吉持氏班第，簡親王濟度之第二女

養女

　　和碩和順公主，13歲時下嫁尚之隆，承澤親王碩塞之二女，其母為納喇氏 　　和碩柔嘉公主，12歲時下嫁耿聚忠，安郡王岳樂之第二女 　　固倫端敏公主，18歲時下嫁博爾濟吉持氏班第，簡親王濟度之第二女