王衍百科介紹
名門秀士 崇尚玄談
名士風流 木秀於林
魏晉是一個尊崇名士，也產生了眾多名士的時代。名士們善於清談，而且行為舉止瀟灑風流。王衍是一個不折不扣的大名士，其生前身後為許多人所推重。 曹魏正始年間，何晏、王弼等人自稱繼承老莊，清談玄學，他們的主要立論是：“天地和一切生物都以‘無’為本。所謂‘無’，就是開創萬物完成事務，無論哪裡沒有不存在的。陰和陽依靠它化為生命，萬物依靠它而成為形體，賢明的人依靠它修養道德，不賢明的人依靠它避免災禍。所以‘無’的運用，沒有爵位卻能夠尊貴。”這是魏晉玄學的開始，後人稱為正始玄學。王衍非常推重這種看法，但名士裴頠認為這種看法不正確，並著文章來諷刺它。王衍還是像平常一樣，而且認為裴頠很有才華，很推崇他。有一次他對人說：“見裴令公精明朗然，籠蓋人士，非凡識也。若死而可作，當與之同歸。”也有人認為這評價是王戎說的。 王衍才華橫溢，容貌俊雅，聰明敏銳有如神人，常常把自己比作子貢，加上他聲譽名氣很大，為當世人所傾慕。他精通擅長玄理，專以談論《老子》、《莊子》為事。談論時，他經常手持白玉柄的塵尾，手和玉柄的顏色一樣白皙。凡是他覺得道理有什麼不妥當的地方，就馬上更改，世人稱他為“口中雌黃”。無論朝廷高官，還是在野人士，都很仰慕，又稱他為“一世龍門”。王衍接連擔任顯要的職務，很多年輕求仕進的人，沒有不景慕仿效他的。凡被朝廷進用的官員，都認為他應該做士族的首領。他崇尚浮華放誕，因此被許多人贊同，成為世間風氣。 王衍很有性情。 一次，他的幼子不幸夭折，名士山簡去安慰他。王衍十分悲痛，幾乎不能自持。山簡就說：“孩子不過是懷抱中的東西，哪至於悲痛到這種地步!”王衍說：“聖人可以忘掉感情，最下等的人則對感情沒有體會。然而最珍重感情的，正在我們這樣的人身上。”山簡很佩服他的言論，也就轉而為他感到悲痛。一說這件事發生在王戎身上。 王衍的妻子郭氏，是晉惠帝的皇后賈南風的親戚，憑藉皇后的權勢，剛愎貪婪，性情暴戾，搜刮財物貪得無厭，喜歡干涉別人的事情。王衍的弟弟王澄十五歲歲時，看到郭氏讓奴婢在路上挑糞，就勸郭氏說，這樣做不好。郭氏大怒，對王澄說；“夫人臨死時，把你托給我，不是把我託付給你。”捲起袖子來就準備打王澄。王衍耳聞目睹妻子的種種惡劣行為，但是沒有辦法禁止她。當時，他的同鄉人、幽州刺史李陽，是名震京師的大俠士，郭氏素來很忌憚他。王衍因此對郭氏說：“不只是我說你不能這樣做，李陽也說過這樣做不好。”郭氏因此行為稍稍收斂。王衍素來鄙夷郭氏的貪重錢財，所以口中從來不提錢這個字。郭氏想試試他究竟會不會說，就讓奴婢用錢繞床一圈，使他不能走出來。王衍早晨起來看到錢後，就對奴婢說：“把這些東西都拿走!” 王衍曾托族人辦事，但好久沒有回音。有一次聚會宴飲，就問那個人說：“近來托您辦的事，為什麼沒有訊息？”沒想到那個人很惱怒，舉起酒器就砸他的臉。王衍沉默不語，清洗完畢，領著當時還年少的王導一起乘牛車離去。他在車中用鏡子自照，對王導說：“你看我的眼光還是在牛背上呢!” 有一次，他與裴邈因為志趣愛好不同而發生分歧。裴邈總想攻擊他而抓不到把柄，便故意去找王衍，肆意辱罵，想讓王衍應答，然後誹謗他。但王衍聲色不動，緩緩地說：“白眼兒遂作。” 彭城王司馬權有一頭快牛，對它非常愛惜。王衍和他賭射，贏得了這頭牛。彭城王說：“你如果要自己騎乘就算了，如果想殺掉吃牛肉的話，我願意用二十頭肥牛代替它。既有肉吃，又能存下我喜愛的東西。”王衍卻把牛殺掉吃了。 王衍俊秀而有很好的名望，一心企求玄虛悠遠，從來不談利字。他的族弟王敦在晉末南渡之後，經常稱讚他說：“夷甫處在人群之中，猶如明珠美玉落在瓦片石塊之間。”顧愷之在王衍的畫像上作讚詞，也稱讚他人品如青山聳峙，千仞壁立。由此可見他被人所推崇的程度。任人唯親 清談誤國
西晉末年，統治集團內部發生大紛爭。晉武帝死後，惠帝即位，皇后賈南風掌權。為了鞏固自己的地位，她先後殺死一批名臣。由此為契機而爆發了長達十六年之久的八王之亂。一時間，朝野動盪不安，大權變動不居，官員們唯求自保。名士王衍也不例外，整日玄談，不以國家大事為重，考慮的只是自己日後的萬全之計。 王衍後來歷任北軍中侯、中領軍、尚書令（宰相）。他任尚書令時，皇族之間爭權混戰，各族人民紛紛起義，匈奴貴族劉淵乘機舉兵。當時王衍任宰相，專謀自保。他的女兒是愍懷太子司馬遹的妃子，愍懷太子被賈后所誣陷。王衍怕有禍患，就自己上表請求解除婚約。賈后後來被廢黜後，官員們上書彈劾王衍，說：“王衍給司徒梁王司馬肜寫信，抄錄呈送皇太子親手寫給妃子以及王衍的信函，陳述被誣陷的經過。梁王司馬肜等人拜讀後，深感文詞語言非常誠懇感人。而王衍身為大臣，應該進行議處責論。太子既被誣陷而獲罪，王衍卻不能拚死堅持正義，竟隨即要求離婚。他得到太子親手寫的信函之後，收藏起來並不示眾，一心只想苟且偷生，避免災禍，完全沒有忠誠正直的操守，必須給予公開譴責，以勉勵直臣的氣節。所以應該把他監禁終身。”惠帝同意了這個意見。 趙王司馬倫及孫秀等人掌握大權後，大肆殺戮朝臣。孫秀曾為琅邪郡小吏，請求鄉里名流為他品評。王衍開始不許，後來聽從了王戎的建議為他品題。孫秀得志後，對王戎、王衍自然大加照顧。但王衍素來輕視司馬倫的為人，因此，在司馬倫篡位後，王衍又裝作顛狂殺死奴婢而免於出來任職。趙王倫被誅後，王衍官拜河南尹，轉任尚書，又任中書令。當時齊王司馬冏有匡扶皇帝復位的大功，他專斷大權，任意行事，公卿見到他都下拜，唯有王衍長揖不拜，因此得罪司馬冏，託病辭去官職。後來，王衍又在成都出任尚書僕射，兼管吏部。而後又任尚書令、司空、司徒。 王衍雖然擔任國家宰相的重任，但是卻不認真考慮國家的治理，只想方設法保全自己。他考慮的只是在紛繁變亂的局勢中，如何能夠使自己長久生存下去，因此他為自己精心營造了一個退路。青州和荊州都是當時的軍事要地，物產也很豐饒。因此，王衍對東海王司馬越說：“中原現在已經大亂，應該依靠各地的負責大臣，因此應該選擇文武兼備的人才出任地方長官。”就使弟王澄為荊州刺史，族弟王敦為青州刺史。並對王澄、王敦說：“荊州有長江漢水的堅固，青州有背靠大海的險要。你們兩個鎮守外地，而我留在京師，就可以稱得上狡兔三窟了。”當時有見識的人都很鄙視他。 王澄是一個無賴子弟，王敦則有狼子野心。王衍任用此二人，完全出於任人唯親的原則，不以國家大局為重。這一舉措，雖然未能使他保全性命，但對以後的東晉局勢卻造成了重大影響。以後王敦渡江，為荊州刺史。荊州物產豐饒，王敦又手握重兵，與下游朝廷相抗衡。曾一度攻入建康，逼死晉元帝。建立在這種勢力基礎上，琅邪王氏在東晉聲勢顯赫，一時號稱“王與馬，共天下”，不能不說跟王衍沒有關係。不思抗敵 國破身亡
八王之亂引起政局的動盪，使西晉局勢岌岌可危。這時候，北方少數民族紛紛起兵，企圖在混亂中奪取政權。當時北方軍隊大部分集中在匈奴主劉淵的旗下。他派石勒、王彌攻打洛陽。 晉廷以王衍為都督征討諸軍事、持節、假黃鉞，率軍抵抗石勒、王彌的軍隊。王衍命前將軍曹武、左衛將軍王景等進攻敵軍，擊退了他們，繳獲了他們的輜重。因此，王衍又轉任太尉，兼任尚書令，封為武陵侯。他多次辭讓封爵，不肯接受。當時洛陽危險緊急，大多數人想遷都以躲避災難，但王衍卻賣掉牛車，以示堅定來安撫人心。 東海王司馬越討伐苟晞時，王衍以太尉身份擔任太傅軍司。等到東海王去世，眾人共同推舉他為元帥。王衍認為這時戰爭頻繁，懼怕因而不敢擔當，就推辭說：“我年少時就沒有做官的願望，然而積年累月，升遷到現在的地位。今天的大事，怎能讓我這樣一個沒有才能的人來擔任統帥呢？”不久，晉軍被石勒的軍隊攻破。石勒呼叫主公大臣前來與他相見。他以晉朝的舊事詢問王衍。王衍向他陳說了西晉敗亡的原因，並說責任不在自己。石勒很欣賞他，同他談了很長時間。王衍說自己年輕時就不喜歡參與政事，想求自身避免禍患，因而勸說石勒自稱皇帝。石勒大怒說：“你名聲傳遍天下，身居顯要職位，年輕時即被朝廷重用，一直到頭生白髮，怎么能說不參與朝廷政事呢？破壞天下，正是你的罪過。”讓左右手下把他押出去。石勒對他的參謀孫萇說：“我行走天下多年了，從來沒有見過這樣的人，還應該讓他活下去嗎？孫萇說：“他是西晉朝廷的三公，一定不會為我們盡力，有什麼值得可惜的呢？”石勒說：“總之不可用刀刃加害於他。”於是命令士兵在半夜裡推倒牆壁把他壓死。王衍臨死時，看著別人說：“唉！我們即使不如古人，平時如果不崇尚浮華虛誕，勉力來匡扶天下，也不至於到今天的地步。”他死時五十六歲。王衍的二個女兒，長女甚美，嫁賈充的外孫賈謐，幼女王惠風嫁給了愍懷太子。兒子王玄，字眉子，少慕簡曠，有俊才，與衛玠齊名。 王衍去世幾十年以後，桓溫北伐時，在中原登臨遠眺，曾經感慨地說：“國土失陷，中原百年來成為一片廢墟，王夷甫等人擺脫不了他們的罪責。”參謀袁宏為王衍開脫說：“天命運數自有興廢，不一定是那些人的過錯。”桓溫聽了就打了一個比方，說以前荊州劉表有一頭重達千斤的肥牛，吃食十倍於常牛，但負重行遠，還不如一頭老牛。曹操攻破荊州，就把它殺了以飧兵士。桓溫以大牛來比喻袁宏，座下賓客，大為失色。晉書 列傳第十三
衍字夷甫，神情明秀，風姿詳雅。總角嘗造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：「何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。」父乂，為平北將軍，常有公事，使行人列上，不時報。衍年十四，時在京師，造僕射羊祜，申陳事狀，辭甚清辯。祜名德貴重，而衍幼年無屈下之色，眾鹹異之。楊駿欲以女妻焉，衍恥之，遂陽狂自免。武帝聞其名，問戎曰：「夷甫當世誰比？」戎曰：「未見其比，當從古人中求之。」 泰始八年，詔舉奇才可以安邊者，衍初好論從橫之術，故尚書盧欽舉為遼東太守。不就，於是口不論世事，唯雅詠玄虛而已。嘗因宴集，為族人所怒，舉?累擲其面。衍初無言，引王導共載而去。然心不能平，在車中攬鏡自照，謂導曰：「爾看吾目光乃在牛背上矣。」父卒於北平，送故甚厚，為親識之所借貸，因以舍之。數年之間，家資罄盡，出就洛城西田園而居焉。後為太子舍人，還尚書郎。出補元城令，終日清談，而縣務亦理。入為中庶子、黃門侍郎。 魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》《莊》，立論以為：「天地萬物皆以無為本。無也者，開物成務，無往不存者也。陰陽恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無之為用，無爵而貴矣。」衍甚重之。惟裴頠以為非，著論以譏之，而衍處之自若。衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動當世。妙善玄言，唯談《老》《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號「口中雌黃。」朝野翕然，謂之「一世龍門」矣。累居顯職，後進之士，莫不景慕放效。選舉登朝，皆以為稱首。矜高浮誕，遂成風俗焉。衍嘗喪幼子，山簡吊之。衍悲不自勝，簡曰：「孩抱中物，何至於此！」衍曰：「聖人忘情，最下不及於情。然則情之所鍾，正在我輩。」簡服其言，更為之慟。 衍妻郭氏，賈后之親，藉中宮之勢，剛愎貪戾，聚斂無厭，好乾預人事，衍患之而不能禁。時有鄉人幽州刺史李陽，京師大俠也，郭氏素憚也。衍謂郭曰：「非但我言卿不可，李陽亦謂不可。」郭氏為之小損。衍疾郭之貪鄙，故口未嘗言錢。郭欲試之，令婢以錢繞床，使不得行。衍晨起見錢，謂婢曰：「舉阿堵物卻！」其措意如此。 後歷北軍中候、中領軍、尚書令。女為愍懷太子妃，太子為賈后所誣，衍懼禍，自表離婚。賈后既廢，有司奏衍，曰：「衍與司徒梁王肜書，寫呈皇太子手與妃及衍書，陳見誣見狀。肜等伏讀，辭旨懇惻。衍備位大臣，應以議責也。太子被誣得罪，衍不能守死善道，即求離婚。得太子手書，隱蔽不出。志在苟免，無忠蹇之操。宜加顯責，以厲臣節。可禁錮終身。」從之。 衍素輕趙王倫之為人。及倫篡位，衍陽狂斫婢以自免。及倫誅，拜河南尹，轉尚書，又為中書令。時齊王乂有匡復之功，而專權自恣，公卿皆為之拜，衍獨長揖焉。以病去官。成都王穎以衍為中軍師，累遷尚書僕射，領吏部，後拜尚書令、司空、司徒。衍雖居宰輔之重，不以經國為念，而思自全之計。說東海王越曰：「中國已亂，當賴方伯，宜得文武兼資以任之。」乃以弟澄為荊州，族弟敦為青州。因謂澄、敦曰：「荊州有江、漢之固，青州有負海之險，卿二人在外，而吾留此，足以為三窟矣。」識者鄙之。 及石勒、王彌寇京師，以衍都督征討諸軍事、持節、假黃鉞以距之。衍使前將軍曹武、左衛將軍王景等擊賊，退之，獲其輜重。遷太尉，尚書令如故。封武陵侯，辭封不受。時洛陽危逼，多欲遷都以避其難，而衍獨賣車牛以安眾心。 越之討苟晞也，衍以太尉為太傅軍司。及越薨，眾共推為元帥。衍以賊寇鋒起，懼不敢當。辭曰：「吾少無宦情，隨牒推移，遂至於此。今日之事，安可以非才處之。」俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。衍為陳禍敗之由，雲計不在己。勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號。勒怒曰：「君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至於白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪。」使左右扶出。謂其黨孔萇曰：「吾行天下多矣，未嘗見如此人，當可活不？」萇曰：「彼晉之三公，必不為我盡力，又何足貴乎！」勒曰：「要不可加以鋒刃也。」使人夜排牆填殺之。衍將死，顧而言曰：「嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。」時年五十六。 衍俊秀有令望，希心玄遠，未嘗語利。王敦過江，常稱之曰：「夷甫處眾中，如珠玉在瓦石間。」顧愷之作畫贊，亦稱衍岩岩清峙，壁立千仞。其為人所尚如此。
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