司馬攸百科介紹
個人資料
字 大猷 生卒 248 — 283(36歲) 終屬 西晉 籍貫 司州河內溫縣[今河南溫縣] 容貌 暫無相關記載 官至 太常 侍中 太子少傅 假節 齊王 謚曰獻王 家族資料 父親 司馬昭 母親 文明王皇后 配偶 賈充女賈荃 子女 司馬蕤 司馬贊 司馬寔 司馬冏 兄弟姐妹 司馬炎 司馬兆 司馬定國 司馬廣德 司馬鑒 司馬機 司馬永祚 司馬延祚 相關人物 司馬懿 王凌 嵇喜 荀勖 馮紞 曾效力過的勢力 魏 西晉
人物生平
[公元二四八年至二八三年]少而岐嶷。及長,清和平允,親賢好施,愛典籍,能屬文,尤善尺牘,為世所楷。司馬師無子,以為嗣。仕魏至安昌侯,遷衛將軍。武帝建國,對齊王鹹寧二年,(公元二七六年)為司空。太康三年,(公元二八二 年)為大司馬,都督青州軍事。攸素為父昭所鍾愛。武帝晚年,諸子並弱,而太子又不令,朝臣內外皆屬意於攸為嗣,河南尹夏侯和對賈充說應該立齊王,晉武帝因此把夏侯和調任光祿勛,賈充被解除兵權。衛瓘與楊駿不合也支持立齊王,衛瓘子衛恆是齊王司空掾,反對立晉惠帝,因此被楊駿陷害,以公就第。齊王正直,於荀勖等不利,乃進構陷之詞。攸為之憤怨發疾。朝廷遣之就國,鄭默、曹志、秦秀、庾純等皆受牽連,羊琇、成粲要為他報復。攸上表乞守陵園,不許。帝遣御醫往治,皆言無疾。疾為篤,猶催上道。攸乃強入辭,舉止日常,帝益疑之。辭出,信宿,歐血而卒。帝為之大慟。謚曰獻。攸的處遇,幾全與曹植相似。所不同者,曹植的詩文傳世頗多;攸的文集二卷,(《隋書》、《唐書經籍志》)久已佚失。張彥遠的《法書要錄》:司馬攸,字大猷,文帝第二子,武帝弟,封齊獻王,官至侍中、大司馬,今見正書帶名凡四段,共三紙,書有“痛惜羊祜”之言。南齊王僧虔《論書》:晉齊王攸書,京洛以為楷法。
簡明歷史傳記
晉大司馬、司空、侍中、齊獻王。少而岐嶷。及長,清和平允,親賢好施,愛經籍,能屬文,善尺牘,為世所楷。才望出武帝之右,宣帝每器之。景帝無子,命攸為嗣。從征王凌,封長樂亭侯。及景帝崩,攸年十歲,哀動左右,大見稱嘆。襲封舞陽侯。復歷散騎常侍、步兵校尉,時年十八,綏撫營部,甚有威惠。五等建,改封安昌侯,遷衛將軍。魏滅晉立,封齊王,時朝廷草創,而攸總統軍事,撫寧內外,莫不景附焉。遷驃騎將軍,開府辟召,禮同三司。攸每朝政大議,悉心陳之。轉鎮軍大將軍,加侍中,羽葆、鼓吹,行太子少傅。鹹寧二年,代賈充為司空,侍中、太傅如故。初文帝寢疾,慮攸不安,為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣。臨崩,執攸手以授帝。及武帝晚年,諸子並弱,而太子不令,朝臣內外,皆屬意於攸。中書監荀勖、侍中馮紞皆諂諛自進,攸素疾之,因而交惡。二人進讒言詆攸。太康三年,加大司馬、都督青州諸軍事,侍中如故,假節。明年,增封。攸知勖、紞構己,憤怨發疾,乞守先後陵,不許。見帝,辭出信宿,嘔血而薨,時年三十六。
簡明演義傳記
司馬昭次子。因兄司馬師無子,故將攸過繼。攸性溫和,昭欲立其為世子,未成。
晉書記載
齊獻王攸,字大猷,少而岐嶷。及長,清和平允,親賢好施,愛經籍,能屬文,善尺牘,為世所楷。才望出武帝之右,宣帝每器之。景帝無子,命攸為嗣。從征王凌,封長樂亭侯。及景帝崩,攸年十歲,哀動左右,大見稱嘆。襲封舞陽侯。奉景獻羊後於別第,事後以孝聞。復歷散騎常侍、步兵校尉,時年十八,綏撫營部,甚有威惠。五等建,改封安昌侯,遷衛將軍。 居文帝喪,哀毀過禮,杖而後起。左右以稻米乾飯雜理中丸進之,攸泣而不受。太后自往勉喻曰:“若萬一加以他疾,將復如何!宜遠慮深計,不可專守一志。”常遣人逼進飲食,司馬嵇喜又諫曰:“毀不滅性,聖人之教。且大王地即密親,任惟元輔。匹夫猶惜其命,以為祖宗,況荷天下之大業,輔帝室之重任,而可盡無極之哀,與顏閔爭孝!不可令賢人笑,愚人幸也。”喜躬自進食,攸不得已,為之強飯。喜退,攸謂左右曰:“嵇司馬將令我不忘居喪之節,得存區區之身耳。” 武帝踐阼,封齊王,時朝廷草創,而攸總統軍事,撫寧內外,莫不景附焉。詔議藩王令自選國內長吏,攸奏議曰;“昔聖王封建萬國,以親諸侯,軌跡相承,莫之能改。誠以君不世居,則人心偷幸;人無常主,則風俗偽薄。是以先帝深覽經遠之統,思復先哲之軌,分土畫疆,建爵五等,或以進德,或以酬功。伏惟陛下應期創業,樹建親戚,聽使藩國自除長吏。而今草創,制度初立,雖庸蜀順軌,吳猶未賓,宜俟清泰,乃議復古之制。”書比三上,輒報不許。其後國相上長吏缺,典書令請求差選。攸下令曰:“忝受恩禮,不稱惟憂。至於官人敘才,皆朝廷之事,非國所宜裁也。其令自上請之。”時王家人衣食皆出御府,攸表租秩足以自供,求絕之。前後十餘上,帝又不許。攸雖未之國,文武官屬,下至士卒,分租賦以給之,疾病死喪賜與之。而時有水旱,國內百姓則加振貸,須豐年乃責,十減其二,國內賴之。 遷驃騎將軍,開府辟召,禮同三司。降身虛己,待物以信。常嘆公府不案吏,然以董御戎政,復有威克之宜,乃下教曰:“夫先王馭世,明罰敕法,鞭撲作教,以正逋慢。且唐虞之朝,猶須督責。前欲撰次其事,使粗有常。懼煩簡之宜,未審其要,故令劉、程二君詳定。然思惟之,鄭鑄刑書,叔向不韙;范宣議制,仲尼譏之。令皆如舊,無所增損。其常節度所不及者,隨事處決。諸吏各竭乃心,思同在公古人之節。如有所闕,以賴股肱匡救之規,庶以免負。”於是內外祗肅。時驃騎當罷營兵,兵士數千人戀攸恩德,不肯去,遮京兆主言之,帝乃還攸兵。 攸每朝政大議,悉心陳之。詔以比年饑饉,議所節省,攸奏議曰:“臣聞先王之教,莫不先正其本。務農重本,國之大綱。當今方隅清穆,武夫釋甲,廣分休假,以就農業。然守相不能勤心恤公,以盡地利。昔漢宣嘆曰:‘與朕理天下者,惟良二千石乎!’勤加賞罰,黜陟幽明,於時翕然,用多名守。計今地有餘羨,而不農者眾,加附業之人復有虛假,通天下謀之,則飢者必不少矣。今宜嚴敕州郡,檢諸虛詐害農之事,督實南畝,上下同奉所務。則天下之谷可復古政,豈患於暫一水旱,便憂飢餒哉!考績黜陟,畢使嚴明,畏威懷惠,莫不自厲。又都邑之內,游食滋多,巧伎末業,服飾奢麗,富人兼美,猶有魏之遺弊,染化日淺,靡財害谷,動復萬計。宜申明舊法,必禁絕之。使去奢即儉,不奪農時,畢力稼穡,以實倉廩。則榮辱禮節,由之而生,興化反本,於茲為盛。” 轉鎮軍大將軍,加侍中,羽葆、鼓吹,行太子少傅。數年,授太子太傅,獻箴於太子曰:“伊昔上皇,建國立君,仰觀天文,俯察地理,創業恢道,以安人承祀,祚延統重,故援立太子。尊以弘道,固以貳己,儲德既立,邦有所恃。夫親仁者功成,邇佞者國傾,故保相之材,必擇賢明。昔在周成,旦奭作傅,外以明德自輔,內以親親立固,德以義濟,親則自然。嬴廢公族,其崩如山;劉建子弟,漢祚永傅。楚以無極作亂,宋以伊戾興難。張禹佞給,卒危強漢。輔弼不忠,禍及乃躬;匪徒乃躬,乃喪乃邦。無曰父子不間,昔有江充;無曰至親匪貳,或容潘崇。諛言亂真,譖潤離親,驪姬之讒。晉侯疑申。固親以道,勿固以恩;修身以敬,勿托以尊。自損者有餘,自益者彌昏。庶事不可以不恤,大本不可以不敦。見亡戒危,睹安思存。冢子司義,敢告在閽。”世以為工。 鹹寧二年,代賈充為司空,侍中、太傅如故。初,攸特為文帝所寵愛,每見攸,輒撫床呼其小字曰“此桃符座也”,幾為太子者數矣。及帝寢疾,慮攸不安,為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣。臨崩,執攸手以授帝。先是太后有疾,既瘳,帝與攸奉觴上壽,攸以太后前疾危篤,因歔欷流涕,帝有愧焉。攸嘗侍帝疾,恆有憂戚之容,時人以此稱嘆之。及太后臨崩,亦流涕謂帝曰:“桃符性急,而汝為兄不慈,我若遂不起,恐必不能相容。以是屬汝,勿忘我言。” 及帝晚年,諸子並弱,而太子不令,朝臣內外,皆屬意於攸。中書監荀勖、侍中馮紞皆諂諛自進,攸素疾之。勖等以朝望在攸,恐其為嗣,禍必及己,乃從容言於帝曰:“陛下萬歲之後,太子不得立也。”帝曰:“何故?”勖曰:“百僚內外皆歸心於齊王,太子焉得立乎!陛下試詔齊王之國,必舉朝以為不可,則臣言有徵矣。”紞又言曰:“陛下遣諸侯之國,成五等之制者,宜先從親始。親莫若齊王。” 帝既信勖言,又納紞說,太康三年乃下詔曰:“古者九命作伯,或入毗朝政,或出御方岳。周之呂望,五侯九伯,實得征之,侍中、司空、齊王攸,明德清暢,忠允篤誠。以母弟之親,受台輔之任,佐命立勛,劬勞王室,宜登顯位,以稱具瞻。其以為大司馬、都督青州諸軍事,侍中如故,假節,將本營千人,親騎帳下司馬大車皆如舊,增鼓吹一部,官騎滿二十人,置騎司馬五人。余主者詳案舊制施行。”攸不悅,主簿丁頤曰:“昔太公封齊,猶表東海;桓公九合,以長五伯。況殿下誕德欽明,恢弼大藩,穆然東軫,莫不得所。何必絳闕,乃弘帝載!”攸曰:“吾無匡時之用,卿言何多。” 明年,策攸曰:“於戲!惟命不於常,天既遷有魏之祚。我有晉既受順天明命,光建群後,越造王國於東土,錫茲青社,用藩翼我邦家。茂哉無怠,以永保宗廟。”又詔下太常,議崇錫之物,以濟南郡益齊國。又以攸子寔為北海王。於是備物典策,設軒懸之樂、六佾之舞,黃鉞朝車乘輿之副從焉。 攸知勖、紞構己,憤怨發疾,乞守先後陵,不許。帝遣御醫診視,諸醫希旨,皆言無疾。疾轉篤,猶催上道。攸自強入辭,素持容儀,疾雖困,尚自整厲,舉止如常,帝益疑無疾。辭出信宿,歐血而薨,時年三十六。帝哭之慟,馮紞侍側曰:“齊王名過其實,而天下歸之。今自薨隕,社稷之福也,陛下何哀之過!”帝收淚而止。詔喪禮依安平王孚故事,廟設軒懸之樂,配饗太廟。子冏立,別有傳。 攸以禮自拘,鮮有過事。就人借書,必手刊其謬,然後反之。加以至性過人,有觸其諱者,輒泫然流涕。雖武帝亦敬憚之,每引之同處,必擇言而後發。三子:蕤、贊、寔。
歷史評價
司馬炎:“侍中、司空、齊王攸,明德清暢,忠允篤誠。”初,帝友於之情甚篤,既納紞、勖邪說,遂為身後之慮,以固儲位。既聞攸殞,哀慟特深。紞侍立,因言曰:“齊王名過於實,今得自終,此乃大晉之福。陛下何乃過哀!”帝收淚而止。 馮紞:“齊王名過其實,而天下歸之。” 房玄齡:“齊王以兩獻之親,弘二南之化,道光雅俗,望重台衡,百辟具瞻,萬方屬意。既而地疑致逼,文雅見疵,紞勖陳蔓草之邪謀,武皇深翼子之滯愛。遂乃褫龍章於袞職,徙侯服於下籓,未及戒塗,終於憤恚,惜哉!若使天假之年而除其害,奉綴衣之命,膺負圖之託,光輔嗣君,允厘邦政,求諸冥兆,或廢興之有期,徵之人事,庶勝殘之可及,何八王之敢力爭,五胡之能競逐哉!《詩》雲‘人之雲亡,邦國殄瘁,’攸實有之;‘讒人罔極,交亂四國,’其荀馮之謂也。 ” 《晉書·文六王傳》:““攸以禮自拘,鮮有過事”、“文宣孫子,或賢或鄙。扶風遺愛,琅邪克己。澹諂凶魁,肜參釁始。乾雖靜退,性乖恆理。彼美齊獻,卓爾不群。自家刑國,緯武經文。木摧於秀,蘭燒以薰。”