說文解字百科介紹
概況
中華書局影印本《說文解字》
許慎根據文字的形體,創立540個部首,將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸併為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇,卷末敘目別為一篇,全書共有15篇。《說文解字》共15卷,其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統地闡述了漢字的造字規律——六書。 《說文解字》的體例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,則在後面列出。然後解釋這個字的本義,再解釋字形與字義或字音之間的關係。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。 《說文解字》開創了部首檢字的先河,後世的字典大多採用這個方式。段玉裁稱這部書“此前古未有之書,許君之所獨創”。 歷代對於《說文解字》都有許多學者研究,清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》;王筠的《說文釋例》、《說文句讀》尤備推崇,四人也獲尊稱為“說文四大家”。 造字法上提出“象形”、“指事”、“會意”“形聲”“轉注”、“假借”的謂“六書”學說。並在《說文解字.敘》里對“六書”做了全面的、權威性的解釋。從此,“六書”成為專門之學。“六書”不能單純的認為就是造字法,前四種象形、指示、會意、形聲是造字法,而轉注和假借則為用字法。
定義
象形是指用描摹詞所概括的客觀實體來表達詞義的一種造字方法,用這種方法造的字,一般都是有形可象的指物名詞。如“日、月、水、山”等。許慎對此的解釋是:“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。”
象形字的類別:根據形體構造方式,可分為兩類:獨體象形、合體象形。
象形字的特徵:一是簡約性。象形字“畫成其物”不是作畫,是創造書寫符號,是寫詞,摹寫客觀實體時,只勾勒輪廓,注重字形的簡約性。二是典型性,即注重突出客觀實體的典型特徵,以增強象形字寫詞表意的區別功能。
象形字的局限性:象形的造字方法很難用於表示無形可象的抽象事物。 象形為指事、會意、形聲字的構成奠定了基礎。
作者簡介
許慎 (約58年—約147年),字叔重,東漢汝南召陵(現河南郾城縣)人,有“五經無雙許叔重”之讚賞
許慎塑像
。是漢代有名的經學家、文字學家、語言學家,是中國文字學的開拓者。
書名來源
《說文解字》的書名許慎這樣解釋: 倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。
現代版本
說文解字 作 者: (漢)許慎 撰,(宋)徐鉉 校定 出 版 社: 中華書局 出版時間: 2004-2-1 字 數: 版 次: 1 頁 數: 390 印刷時間: 開 本: 印 次: 紙 張: I S B N : 9787101002607 包 裝: 平裝 本書是中國第一部系統地分析漢字字形和考究學源的字書,也是流傳最廣的中文必借工具書。 《說文解字》總結了先秦、兩漢文學的成果,給我們保存了漢字的形、音、義,是研究甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋樑。特別是《說文》對字義的解釋一般保存了最古的含義,對理解古書上的詞義更有幫助。 保存了研究古代社會歷史、文化等各方面的材料,是我們整理我國優秀的文化遺產的重要的階梯。《說文》包括各種含義的字的解釋,反映了古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等等。如《說文》“車,輿輪之總名,夏後時奚仲所造”。根據《說文》的說解,可以肯定在夏代已有“車”這種交通工具。又如“姓”字從“女”和諸如“姜”、“姬”、“姚”等一系列從“女”旁的姓,可以窺測到古代母系社會的痕跡。由此可見,《說文》反映了古代的一些歷史情況和各種知識,有助於我們博古通今。 歷來有關《說文解字》的版本可謂汗牛充棟。本書以陳昌治刻本為底本,利用傳世文獻和出土文獻,遵循“存真可靠,方便實用”的校訂原則,在每個小篆字形下一次排列出甲骨文、金文、簡帛文、貨幣文、石刻等材料中能夠反映該單位漢字演進序列的有代表性的字形,並用漢語拼音字母標註今音,便於使用者比較研究。同時附有部首筆畫檢字表和音序檢字表,便於讀者檢索使用。