柳貫百科介紹

生平簡介

　　柳貫(1270年～1342年)，元代文學家。字道傳，自號烏蜀山人，婺州浦江(今屬浙江浦江)人，博學多通，為文沉鬱春容，工於書法，精於鑑賞古物和書畫，經史、百氏、數術、方技、釋道之書，無不貫通。官至翰林待制，兼國史院編修，系元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家，是元代“儒林四傑”之一，元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍、柳貫並稱“儒林四傑”。據《元史·黃溍傳》記載：“貫，字道傳，……與溍及臨川虞集、豫章揭傒斯齊名，人號為‘儒林四傑’。”柳貫官僅止於五品，祿不超過千石。但在當時文壇上影響不小，他的詩寫得古硬奇逸，意味雋永，受到廣泛尊崇，有人稱他是“文場之帥，士林之雄”。明代“開國文臣之首”宋濂正是柳貫最得意的門生，宋濂曾這樣記述柳貫的學問及自己與老師的關係：“(柳貫)讀書博聞強記，自禮樂、兵刑、陰陽、律歷、田乘、地誌、字學、祖譜及老佛家書莫不通貫……濂雖不敏，受先生之教為深。”柳貫著名的文集有《金石竹帛遺文》10卷、《近思錄廣輯》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷、《待制集》、《字系》、《近思錄廣輯》、《金石竹帛遺文》傳世；先後從學者數千人，業成而仕，後多知名，其中最為著名者當為宋濂、危素、王褘、戴良等；泰定元年(1324年)擢升為太常博士，凡朝廷大典，必酌以古今而論定，人皆服其精審；泰定3年(1326年)，出任江西儒學提舉，秩滿歸鄉杜門不出十餘年，收徒授學，讀書著述，沉潛於理學；至正元年(1341年)，朝廷重用，起用為翰林院待制兼國史院編修官；《元史》記載，柳貫至正二年(1342年)11月初九病逝於京城大都(今北京)。如今這座全國唯一紀念柳貫的舊祠堂，讓人清晰地感受到歷史文化的厚重氣息。　　柳貫自號烏蜀山人。先世居河東，宋建炎中柳貫七世祖柳鑄始遷杭，再遷浦江烏蜀山（今蘭溪橫溪）。系元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家。於經史、百氏、數術、方技、釋道之書，無不貫通。

個人履歷

　　元大德４年（１３００）察舉為江山縣教諭，數年後升遷為昌國州學正。延祐６年（１３１９）任國子助教，旋升博士。先後從學者數千人，業成而仕，後多知名，其中最為著名者當為宋濂、危素、王褘、戴良等。　　泰定元年（１３２４）擢升為太常博士，凡朝廷大典，必酌以古今而論定，人皆服其精審。泰定３年（１３２６），出任江西儒學提舉，秩滿歸鄉杜門不出十餘年，收徒授學，讀書著述，沉潛於理學。　　至正元年（１３４１），朝廷重用，起用為翰林院待制兼國史院編修官，至正二年（１３４２）１１月初九病逝於京城大都（今北京）。著有《金石竹帛遺文》１０卷、《近思錄廣輯》３卷、《字系》２卷、《柳待制文集》２０卷等。《元史》有傳。工於書法，精於鑑賞古物和書畫。

詩文及其評價

　　柳貫官僅止於五品，祿不超過千石。但在當時文壇上影響不小，受到廣泛尊崇,有人稱他是文場之帥,士林之雄。柳貫的詩寫得古硬奇逸,意味雋永,《山橋》一詩，可為代表。他自己說：詩成置我江西社，菟苑梁園隔幾春。可見他是崇拜江西詩派的。在《自題稿卷》中，他說：何庸夸險絕，吾實厭神奇。對江西詩派又有點不滿。他有幾首描寫海濱鹽民生活的詩，如即今黔首為生蹙(《偶題》)，鞭血淋淋地亦腥（《過宿長蘆書所感》），對於苦難中的人民寄予同情。　　柳貫的文名比他的詩名大，他的散文雄渾嚴整，長於議論，事詳而詞核，見稱於時。不過他的散文多為墓銘碑表、興學修橋等套用文字，抒寫性情的不多。只有少數文章如《答臨川危太朴手書》，文字明白曉暢，信筆而書,情真意切。他評論當時社會風氣說:比數十年，學者大抵有自利之心，而志日益卑，道日益遠。談及當時文壇說：緣飾淺末,足以雄夸於製作之林,而為獵取名爵之資。這些言論，切中時弊。柳貫還有一些題跋文字，短小自然，比起碑銘文字活潑，不失為一些好的小品文。