黃慎百科介紹
人物生平
黃慎祝壽圖《鑒寶》節目曾經播出
十二司月花神圖之二月花神楊玉環
代表畫作
《十二司月花神圖》、《商山四皓圖》、《伏生授經圖》、《醉眠圖》、《蘆鴨圖》、《蛟湖詩草》等。部分圖片
清-黃慎書畫(20張) 清-黃慎《十二司月花神圖》集{橫卷）(19張)個人成就
黃慎的詩文、狂草書法，繪畫被稱三絕。曾先後三次到揚州，居留較長，與鄭板橋、李（善）等往來友善，為“揚州八怪”之一。 他年方十八、九時寄身蕭寺，白天作畫，夜間從佛光明燈下刻苦讀書，技藝大進。凡人物、花鳥、山水、樓台、蟲魚等，無一不能，但他並不以這些為滿足，一次看他先生的作品說：“吾師絕技難以爭名矣，志當自立以成名，豈肯居人後哉！” 他自己總結一生走過的道路，感慨地說到：‘余自十四、五歲時便學畫，而時時有鶻突於胸者，仰然思，恍然悟，慨然曰：‘余畫之不工，以余不讀書之故。’於是折節發憤，取毛詩、三禮、史漢、晉宋間文，杜韓五言詩及中晚唐詩，熟讀精思膏以繼晷，而又於昆蟲草木四時推謝榮枯，歷代制度衣冠禮器，細而致於夔 蛇鳳，調調刁刁，罔不窮厥形狀，按其性情，豁然有得於心，應之於手，而後乃今始可心言畫矣。”正是這種凝思結想、廢寢忘食、苦攻不輟，黃慎才從一個小畫工成長為一位“詩畫名大江南北”的名家。 黃慎曾出遊豫章（今南昌），遍歷吳、越。他的成績受到他的老師上官周的熱情讚揚和高度評價，他說：“吾門有黃生，猶右軍之後有魯公也。”鄭板橋為詩贈之：“家看古廟破苔痕，慣寫荒涯亂樹根，畫到精神飄沒外，更無真相有真魂。” 黃慎還是一位詩才畫藝俱全的藝術家，他的詩作，情韻清遠，如 岩絕 ，煙凝靄積，能非凡境，並著有《蛟龍詩草》一書傳世。 黃慎早年師從上官周，多作工筆。山水宗元黃公望、倪瓚、中年以後，吸取徐渭筆法，變為粗筆寫意，並草書章草，嘗以狂草書法入畫筆姿放縱，氣象雄偉深入古法，但也有筆過傷韻者。藝術特色
黃慎擅長人物、山水、花鳥，並以人物畫最為突出，題材多為神仙佛道和歷史人物，也有一些現實生活中的形象，多從民間生活取材，不少作品塑造了縴夫、乞丐，流民、漁民等下層人物形象，如《群乞圖》取材現實生活，描寫災荒年中，乞丐們流落街頭，受人欺凌的悲慘畫面，表現出他對人民疾苦的同情。畫神仙佛道如《醉民圖》，多操大幅，用筆設色，潑辣大膽，於迷離撲朔中見形象神韻。描繪文人生活的有《東坡玩硯圖》，用筆迅疾，衣紋頓挫，線條硬折 結，墨公濃淡相間，人物軒昂、富有氣勢，為其成熟後的代表畫風。 他的花鳥畫宗法徐渭，亦縱逸潑辣揮灑自如，如《瓶梅圖》、《菊蟹圖》等。他的山水雖“不以山水名”，但山水畫有一定的造詣，大幅和小景都各盡其妙，瀟灑有致，山水代表作如《漁歸圖》，兩株柳樹，“姿態婀娜勁挺，聳立奇峭山岩，淡墨輕赭橫掃出沙灘，中景兩隻漁船，一筆勾出船舷，船中人物，神態右辨，畫面左角草書題畫詩三行，詩、書、畫、印緊相配合，自然貼切。 黃慎擅草書，書法學“二王”，更得懷素筆意，從章草脫化而出，其棲勁運筆亦用於繪畫之中，故畫面多乾枯、飛白和迅疾之跡，黃慎的草書，點畫紛披，散而序，評者說它象疏景橫斜，蒼藤盤結，具有 黃慎書畫流傳較多，大多藏於國內各大博物館內。民間也較多。北京故宮藏有多幅，如《漱石捧硯圖》；天津藝術博物館藏的《醉眠圖》冊頁；秦嶺珍藏閣藏的《十二司月花神圖》大幅橫軸；《伏生授經圖》軸；揚州博物館藏的《漁歸圖》等。 黃慎的繪畫創作在雍正年間時名揚於世，“尺紙容縑，世爭寶之”。可見他的作品在當時已有較高的價格，另外黃慎對自己的繪畫，常作分類自評，凡最得意者題上詩，次者則識以歲月，再次者只署“癭瓢”二字。黃慎作品市場行情
黃慎書畫流傳較多，大多藏於國內各大博物館內。北京故宮院藏有多幅，如《漱石捧硯圖》，天津藝術博物館藏的《醉眠圖》冊頁；《伏生授經圖》軸，揚州博物館藏的《漁歸圖》等。 黃慎的繪畫創作在雍正年間說名揚於世，“尺紙容縑，世爭寶之”。可見他的作品在當時已有較高的價格，另外黃慎對自己的繪畫，常作分類自評，凡最得意者題上詩，次者則識以歲月，再次者只署“癭瓢”二字。 現今黃慎作品流入市場是比較多的，８０年代末即開始拍賣，以後每年都出現過，價格起伏不大，比較穩定，但不太高，與八怪中其他畫家水平相當，低於吳門四家。代表作品
