何澄百科介紹

　　一、金末元初畫家何澄，金末元初畫家。金哀宗時官至太中大夫、秘書少監，元代武宗至大初晉升為中奉大夫，授昭文館大學士，領圖畫總管，年九十三尚健在。工畫人物故實，亦善山水。曾畫《陶母剪髮圖》，頗有影響。　　傳世作品有《歸莊圖》卷，款“太中大夫何秘監筆”。從此款語氣看，系後添款，但從字型和墨色看可能是作者自題。圖後有翰林學士張仲壽至大二年己酉(1309)夏所書《歸去來辭並敘》全文，書法甚佳。故此卷在元代已有書畫兩絕之譽，卷後拖尾有姚燧、趙孟頫、鄧文原、虞集、劉必大、揭傒斯、張嗣成、柯九思、危素、吳勉、高琦、張照等諸名人題跋，從題跋中知此卷為何澄九十歲高齡時所畫真跡，現藏吉林省博物館。　　右圖：《歸莊圖》卷局部　紙本水墨　吉林省博物館藏 縱41厘米 橫723.8厘米。　　《歸莊圖》取材晉·陶淵明《歸去來兮》辭，此畫以山水為背景，人物穿插其間，在全景式構圖中，主題人物連續出現，逐段反映陶淵明辭官歸故里的主要情節，與傳稱為晉·顧愷之《洛神賦圖》同一手法。人物線描多用方折筆，山石樹木用枯筆焦墨，間以淡墨暈染，勁健中含秀潤，蒼率中蘊清逸。山水人物畫鞍馬師法北宋李公麟。畫風雖有南宋院體遺規，亦開元代逸筆先路。　　二、近代人物　　　何澄（1880－1946），號亞農。山西靈石人。1880年出生在山西靈石縣兩渡鎮一個已經累世五代的“科舉旺族”中。在科舉取仕的清代，兩渡何家在黃卷青燈之下，把讀書、應考和做官發揮到了極致。到清代末期科考廢止，靈石兩渡何家中進士者15人：在清廷中樞機關——內閣、各部院衙門、內府以及地方文武官衙門供職者六十餘人。直到今天，兩渡何家仍是研究明清時期文化家族何以繁盛的一個典型例案。1902年，何澄自費東渡日本，開始了“強國夢”的征程。他是同盟會最早的成員之一，並且是日本陸軍士官學校中志在推翻“滿洲政府”的同盟會秘密外圍組織“丈夫團”的主要成員。1907年，何澄畢業回國，被清廷陸軍部通國速成武備學堂（保定陸軍軍官學校）聘為兵學教官。1909年，何澄入清廷軍咨府第二廳任職。同年，經明代大學士王鏊第十四世孫、晚清著名的物理學翻譯家、曲學家王季烈介紹，與其妹王季山結婚。1911年，辛亥革命爆發，何澄自京城南下，協助陳其美謀劃光復上海，任滬軍第二師師參謀長。1912年8月，何澄退出軍界，回到蘇州定居，在十全街建造了自己的第一所私宅“二渡書屋”（應為“兩渡書屋”）。1915年，開辦了益亞織布廠，生產一種上等的絲光愛國布。早年留學日本，同盟會最早的成員之一。1909年，任保定軍官學校教官。1916年退出軍界。一度曾任滄石鐵路籌備局局長，並被選為中央監察院監察委員。不久退隱，寓居蘇州辦實業，興教育。1940年，從張錫鑾手中購買網師園。收藏豐富。在蘇州興辦實業期間，與張善孖、張大千、葉恭綽等成為至交。其女何澤慧、何貽貞、何澤瑛為中國科學界三位傑出女性，何澤慧即錢三強妻。何澤涌為其子，細胞學家。　　捐贈名圓 　　何澄，號亞農，民國山西靈石人。早年留學日本，是孫中山領導的“中華革命同盟會”的最早人盟者之一，又是“鐵血丈夫團”的軍事骨幹。辛亥革命爆發後，何澄輔陳其美督師上海，時任滬軍督府參謀長。一九一六年五月十八日陳其美被袁世凱收買的張宗昌派人刺死後，何澄看透軍閥混戰的真面目，從此息影軍政，寓居蘇州，以辦實業，興教育為強國富民之要。 　　何澄對中國傳統藝術情有獨鍾，在蘇州興辦實業期間就以其極高的鑑賞力與張善子、張大幹、葉恭綽等藝術家成為至交。特別是對中國園林藝術的瑰寶蘇州的網師園，當時稱逸園，俗稱張家花園特別喜愛珍惜。一九四0年國難當頭之時，何澄懷著不忍心這座名園的建築和假山瀕臨坍塌之憂的複雜心情，傾其大部財力，從園主張錫鑾手中將此園購回，遂復原名網師園，並親自指導，對假山、樹木、房屋和現在被人讚不絕口的室內明清家俱等進行了修葺和整治。 　　抗戰勝利後，何澄離開蘇州抵北平，一九四六年五月十一日突患腦血栓病逝，生前就不斷地交代夫人子女說：“網師園是屬於中華民族的，我之所以購買網師園，只是為了避免流失毀壞，將來必還之於民。”所以在何澄逝世後三年，其夫人王季山為實現丈夫生前的遺願，維護網師園竭盡了全部心力和生命。何澄夫婦去世以後，他的子女一致遵照父母的願望，於一九五O年把它捐獻給全中國人民。如今蘇州的網師園作為中國園林藝術的傑作，任憑人民尋古探幽，盡情游暢，讓全世界人民領略中華民族光輝古老，嘆而觀止的園林文化。後來網師園作為“以少勝多”的典範，被移植到美國紐約大都會博物館，大大地增強中華民族園林文化在全球的影響。 　　何澄高瞻遠矚為保留和宏揚中華民族文化做了一件了不起的大事，他們一家人為網師園付出了巨大的代價，他們的所作所為是我們何族的驕傲和榜樣。 　　何澄的三個女兒後來也成為中國科學界的三位傑出的女性。何澤慧，中科院院士，高能物理研究所研究員，她與丈夫錢三強在四十年代的法國巴黎約里奧·居里實驗室工作時，共同發現了鈾的三分裂、四分裂現象，在當時轟動歐洲。何貽貞從事光譜學研究，釔的光譜線從可見光到紫外線就是她最早標定的。其丈夫葛庭燧是中國著名的金屬物理學家，有三項物理學的定理都是用他的姓氏命名的。何澤瑛一直從事植物形態和種子方面的研究，成為中國植物學界有較大成就的研究員。 　　五龍堂巷走出“何氏三姐妹”　　2011年04月17日 08:10:35　來源：姑蘇晚報　字號：〖大 中 小〗 ■許宗祺　　五龍堂也稱靈濟廟，在烏鵲橋東南、今南園賓館西部。傳為闔閭所造，於唐代貞元年間始建五龍堂廟。　　官府祈雨之所五龍堂　　清·顧震濤《吳門表隱》稱：石龍在烏鵲橋東，名龍壇，闔閭所造，今為五龍堂。庭外池中以石板覆五井，或雲壓太湖水怪，遇旱啟板即雨。唐貞元中李紳撰記。 　　據明洪武《蘇州府志》記載，宋淳熙十年（1183）七月，蘇州大旱，知府耿秉至五龍堂祈雨。忽一日有小龍盤鏇顯靈，次夕即大雨滂沱。後由耿秉奏請詔賜祈雨靈驗、靈濟廟。　　宋紹熙四年（1193）敕封五龍為東靈侯、西城侯、中應侯、南平侯、北寧侯，意為東南西北中，靈城應平寧。《吳郡金石目》載有：靈濟廟敕封五龍碑，紹熙五年五月九日，行書。 由是香火鼎盛，年有賽會。　　清乾隆二十四年（1759）大旱，江蘇巡撫陳文恭設壇禱而啟板，立應。相傳郡中逢亢旱，有司以虎骨投之，能暴雨不止。　　清嘉慶十七年（1812）又將太陽宮風神廟神像移入五龍堂，題額風伯龕，這是五龍堂的鼎盛時期。　　民國20年五龍廟停祀，屋宇十餘間尚存舊貌，抗日戰爭期間曾設五龍堂國小。　　靈石共和堂何之何澄　　以前的五龍堂北頭有一深院大宅，其西北牆腳有一界石，上書靈石共和堂何。主人何澄（1880--1946），山西靈石縣兩渡村人，號亞農，別號真山，以號名。在他出生第三年，生母便溘然去世。7年後，其生父又去世。幼失雙親的何澄投奔遠在奉天遼陽為官的二伯父。在那裡，剛剛10歲的何澄按照二伯父的安排，進入當地一家私塾讀書。　　1901年，21歲的何澄作為山西首批赴日留學生。在東京，他們先入振武學堂，繼入陸軍士官學校第四期學習。 1905年，經留日學生谷思慎介紹，加入孫中山先生領導的同盟會，同時加入了該會的核心組織鐵血丈夫團，成為山西留日學生中最早加入同盟會的成員之一。翌年，被選為同盟會鐵血丈夫團的軍事骨幹，受孫中山派遣，回山西進行革命宣傳和組織工作。　　宣統元年，何澄任保定軍官學校教官，後又入清廷軍咨府第二廳任職。同年，何澄經明代大學士王鏊第十四世孫、晚清著名的物理學翻譯家、曲學家王季烈介紹，與其妹王季山結婚。　　辛亥革命爆發，何在上海輔助陳其美，任滬軍都督府參謀長。1912年8月，何澄退出軍界後返蘇，在五龍堂之北購地築靈石何寓，銘其首先完工的樓宅為二渡書屋，從此寓居蘇州。　　何澄後又再次出仕，任滄石鐵路籌備局局長、國民黨中央監察委員。　　何澄在滄石鐵路工程局任局長時，因對時任鐵道部部長的孫科出爾反爾大為不滿，曾公開在報紙上抨擊過孫科。 1937年8月何澄被宋希濂部以特嫌名義抓進監獄受冤一事,可能就是孫科所為。後經蘇州鄉紳李根源呼籲營救，吳中信、閻錫山等黨政要人亦怒斥宋行為荒唐、胡鬧,要求立即放人,何澄才得保釋。　　何澄在蘇州期間以其極高的藝術鑑賞力與張善子、張大千、葉恭綽等藝術家成為至交。特別是對中國園林藝術中的瑰寶蘇州網師園（當時稱逸園，俗稱張家花園）特別的喜歡和珍愛。　　民國29年國難深重，何澄實在不忍心看著這座名園的建築和假山瀕臨坍塌，便傾其大部財力，從張錫鑾之子張師黃手中購得蘇州網師園。接著，又對園內的假山、樹木、樓台亭閣加以精心修茸，還親自指導了室內明清家具的布置，並將自己所收藏的古玩字畫布置其中，且復原名為網師園。 1950年，何氏女子將網師園捐獻給國家。　　1951年靈石共和堂何和五龍堂剩餘劃入南園賓館。至此，五龍堂遺存全部消逝。　　靈石何寓走出的何氏三姐妹　　何怡貞、何澤慧、何澤瑛是何澄的三個女兒，即何氏三姐妹。三姐妹在中國的固體物理學、高能物理學、原子物理學及植物學領域裡，為中國科技事業的發展都做出了重大的貢獻。　　長女何怡貞1910年出生於北京。1930年就讀於美國蒙特霍育克學院物理化學系，2年後取得化學碩士學位，1937年又獲得博士學位。 1949年11月衝破美國當局的阻撓，與物理學家的丈夫葛庭燧回到新中國，為祖國的科技事業發展作出了突出貢獻。　　次女，何澤慧，1914年出生在姑蘇城。清華大學物理系畢業後，留學德國柏林高等工業大學。入學不久，何澤慧即發現並提出了測量子彈飛行速度的新方法。1945年在法國法蘭西學院發現了鈾原子的三分裂、四分列現象，轟動世界科壇。 1948年，何澤慧和丈夫錢三強一起返回祖國，為發展中國的國防科學運籌帷幄。　　三女何澤瑛，1948年畢業於東吳大學生物系，一直從事種子學、植物形態學方面的研究，成為中國植物學領域中卓有成就的學者。