豐坊百科介紹

簡介

　　豐坊，明朝書法家、篆刻家，藏書家，（1492年-1563年？），鄞縣（今浙江寧波）人。又名道生（後更名），字存禮，又字人翁，號南禺外史。豐坊玩世不恭，不拘法理，性情孤僻。

人物生平

　　豐坊明朝書法家、篆刻家，藏書家，玩世不恭，不拘法理，性情孤僻。嘉靖二年（1523年），進士及第，被委任為南京吏部考功主事。仕至禮部主事。“改南考功主事，因吏議免官”。豐坊晚年窮困潦倒，寄居於寺廟，病逝於僧舍。

書法篆刻

　　善於書法理論，“五體並能”，有“書學淵博”之稱；亦善於臨摹前代書法，幾乎可以亂真。書法最擅草書，腕力極健。　　工於篆刻，自成一家。

藝術成就

　　豐氏原為鄞縣大姓，歷代為官，代出聞人。豐坊自己博學工文，尤精書法，家有萬卷樓，藏書數萬卷，負郭田千餘畝，盡鬻以購法書名貼，又常夜以繼日，心摹手追，故書學極博，五體並能，晚年更是潦倒於書淫墨癖之中。黃宗羲《丰南禺別傳》曾對他有很形象的描寫：讀書注目而視，瞳子嘗墮眶外半寸，人有出其左右，不知也。豐坊不善治家理財，故後來家財喪失殆盡，其萬卷樓藏書中的宋槧和寫本，為門生輩竊去十之有六，後又不幸遭大火，故所存佳本已無多。豐坊原與天一閣范欽交往頗深，早時范欽曾從萬卷樓抄書，豐坊亦曾為范欽作《藏書記》，故萬卷樓劫餘之書盡售與天一閣，也就是順理成章之事了。　　令豐坊在藏書史上留下惡名的是因為他曾偽造了不少古書。如《河圖》石本、《魯詩》石本、《大學》石本，豐坊謬稱是其祖先清敏公於北宋間得之於秘府；又有朝鮮《尚書》、日本《尚書》，謊說是其曾祖豐慶得之於驛館。吳焯《繡谷亭薰習錄》評說：其著述未免欺人，其翰墨洵可傳世也。全祖望《天一閣藏書記》則譏為貽笑儒林，欺罔後學。就現代心理學觀點而言，豐坊恃才傲物卻懷才不遇，以至於滑稽玩世，徜徉自恣，目空古今，再加上晚得心疾，故就難免會故意做出一些自以為駭世驚俗的事來。不幸晚年窮困潦倒，貧病交加，乃至寄居蕭寺，客死僧舍，令人嘆惜。

傳世之作

　　《逍遙遊》：嘉靖年間為友人所書，楷中帶草，風骨絕俗。 　　《草書七絕》：為扇面草書作品 　　《自書詩》：作於明嘉靖二十六年（1547年），時56歲。

著作

　　《藏書記》 　　《書訣》 　　《〈易〉辯》 　　《古書世學》 　　《〈魯詩〉世學》 　　《〈春秋〉世學》 　　《〈詩〉說》

評價

　　評其偽造古書：“其著述未免欺人，其翰墨洵可傳世也。”——吳焯《繡谷亭薰習錄》 　　評其偽造古書：“貽笑儒林，欺罔後學。”——全祖望《天一閣藏書記》 　　評其嗜書：“讀書注目而視，瞳子嘗墮眶外半寸，人有出其左右，不知也。”——黃宗羲《丰南禺別傳》