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陳洪綬百科介紹

  
陳洪綬_陳洪綬介紹_書法字典

生平履歷

  陳洪綬,字章侯,因愛好畫蓮而自號老蓮,諸暨(今屬浙江)人。祖上為官宦世家,至其父家道中落。幼年即喜繪畫,相傳陳洪綬四歲時到已訂親的岳父家去讀書,見室內的牆壁粉刷一新,便用桌椅做腳手架,在牆上畫了一尊八九尺高的武聖關羽像。曾隨藍瑛學畫花鳥。有一次,他在杭州學府里見到李公麟七十二賢石刻像,用十天時間畫了一個摹本,人們都說臨得很像,陳洪綬聽了很高興。後來他又去臨了十天,邊臨邊加以改造,結果人們都說臨得不像,而陳洪綬聽了卻更高興。不滿二十歲時,父母先後去世,他哥哥一心想鯨吞家產,陳洪綬就將自己的一份拱手相讓,離家出走,客居紹興。   成年後到紹興蕺山師從著名學者劉宗周,深受其人品學識影響。崇禎三年(1630)應會試未中。崇禎十二年(1639)到北京宦遊,與周亮工過從甚密。後以捐貲入國子監,召為舍人,奉命臨摹歷代帝王像,因而得觀內府所藏古今名畫,技藝益精,名揚京華,與崔子忠齊名,世稱“南陳北崔”。明朝覆沒後,清兵人浙東,陳洪綬避難紹興雲門寺,削髮為僧,一年後還俗。晚年學佛參禪,晚年自號悔遲,亦稱老遲,在紹興、杭州等地鬻畫為業。相傳一位官員為騙取陳洪綬的畫,便聲稱自己有件古畫,不知是宋畫還是元畫,請陳洪綬到他的船艙中去鑑定一下。不料那官員拿出來的不是畫而是絹,執意要陳洪綬為他畫畫。陳洪綬一面破口大罵,一面脫衣服準備往水裡跳,弄得那官員只好作罷。陳洪綬性格放浪而好色,試圖收藏或收購他的作品的人,競相到他經常出入的妓院去求畫。清軍攻占南京時,大將軍固山額真從城中抓獲陳洪綬,大喜過望,當即指使陳洪綬作畫,陳不畫;拿刀威脅,也不畫;最後用酒和美女引誘才得以如願。  陳洪綬所畫的人物,體格高大,衣紋細緻、清晰、流暢,鉤勒有力度,整體效果在仇英、唐寅之上,人稱三百年間沒有他這樣格調的筆墨。明清之際,摹仿陳洪綬的畫家多達數千人,其作品和技法遠播朝鮮和日本。 陳洪綬一生從事版畫藝術,以書籍插圖的形式廣泛流傳於世。他的作品數量很多,流傳下來有《九歌圖》、《西廂記》、《鴛鴦冢》、《水滸葉子》、《博古葉子》等五種,都由與他同時代的著名刻工雕刻,是明清木刻版畫的代表作。陳洪綬的著作,有《寶綸堂集》、《避亂草》、《筮儀象解》等。陳洪綬的版畫藝術,對清代畫家蕭雲從、任熊等名家從事版畫創作,都有著明顯的影響。

人物簡介

  陳老蓮(一五九八至一六五二),名洪綬,字章侯,晚號悔遲,浙江諸暨人。明末名畫家,以畫人物著名,也畫山水、花鳥。  陳老蓮畫的《水滸葉子》,在明末清初前後大概有四種刻本。哪一種算祖本現在很難說了。後來的翻刻翻印本,有順治十四年(一六五七)醉耕堂本水滸傳,借為插圖,光緒十年(一八七一)同文書局石印本,近年鄭振鐸編《中國版畫史圖錄》列入第十三冊,珂羅版印,一九五九年蘇州桃花塢根據鄭本仿刻印行。  陳老蓮早期的版畫有《西廂記》的插圖,《楚辭》的《九歌圖》、《鴛鴛冢》的插圖,後期的版畫有《博古葉子》,都是很有名的。研究中國版畫及版畫史的作者,在涉及明代時,都不會不提到陳老蓮及其所作的《水滸葉子》等等作品。  所謂『葉子』,不是『葉子戲』的紙牌,而是一種酒籌、酒令相類的東西。鄭編《圖錄》本在畫頁上就注有『某某飲』字樣,《博古葉子》的畫頁上就有陳老蓮手寫的誰當喝酒的說明,後來任渭長畫的《列仙》,也註明『某某飲』,且書名不稱什麼什麼『葉子』,而徑叫做《列仙酒牌》了。  我們今天看這些版畫,《水滸葉子》也好,《九歌圖》也好,《博古葉子》也好,其他等等,都會被畫面的工致所吸引,讚嘆刻工的精巧技術,簡直登峰造極。同時,也不會忘了陳老蓮這個畫家,怎么畫得這么精巧,這么流利,也為人物的精神狀態,個個都奮發有為的樣子所吸引,讚嘆畫家構畫融渾,使筆鋒利,真是氣象萬千。從總體講,可稱為徽刻版畫的典型。

藝術特色

書法

  陳洪綬雖不以書法名世,但其於書法藝術方面所取得的成就也是相當驚人的。陳洪綬作書嚴循中鋒用筆之法,他深諳掌豎腕平執筆的奧秘。其間雖小有以側鋒取妍處,但他能立即將筆調整過來。如此高超的控筆能力,無疑只能以掌豎腕平執筆法為之方可。再有,書法所要求的“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應”等等筆法要略,在他的運筆過程中,似無一處有缺憾,只是他做了無痕跡罷了,這也正是大相不雕、信言不美、修養至爐火純青境界的具體體現。從其書作中,我們可以感到,陳洪綬作書,心態是愉悅恬靜、輕鬆歡躍的,書寫過程對他來說似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以說,陳洪綬已找到了一種執運筆法的最佳方式,而這方式正是書法執筆、運筆的“真義”,在這“真義”中,書法的中鋒運行、回藏提按以及頓挫絞衄,全都是為暢爽書寫且寫出美感服務的。

繪畫

  陳洪綬的藝術成就,首先表現在版畫方面。明代至清初是中國版畫的黃金時代,尤以蕭雲從、陳洪綬兩位主持畫壇的大家之作為最。蕭的傳世木版畫以山水為佳,而陳洪綬則獨霸人物畫壇。   陳洪
陳洪綬坐像

陳洪綬坐像

綬所作版畫稿本,主要是書籍插圖和製作紙牌(葉子)用,著名的有《九歌圖》及《屈子行吟圖》十二幅,《水滸葉子》四十幅,《張深之正北西廂》六幅,《鴛鴦冢嬌紅記》四幅,以及他逝世前一年所作的《博古葉子》四十八幅等。 1638年,來欽之的《楚辭述注》付梓時,陳洪綬的《九歌圖》被作為插圖,付諸木刻,影響極大。他所創作的屈原像,至清代兩個多世紀,無人能超過,被 1638年,來欽之的《楚辭述注》付梓時,陳洪綬的《九歌圖》被作為插圖,付諸木刻,影響極大。他所創作的屈原像,至清代兩個多世紀,無人能超過,被奉為屈原像有經典之作。   《水滸葉子》是陳洪綬二十八歲時,花費四個月所作的另一組版畫精品。 陳洪綬在這套《水滸葉子》中,栩栩如生地刻畫了從宋江至徐寧凡四十位水滸英雄人物。陳洪綬大量運用銳利的方筆直拐,線條的轉折與變化十分強烈,能恰到好處地順應衣紋的走向,交代人物的動勢。線條均較短促,起筆略重,收筆略輕,清勁有力。這套圖一出世,不僅民間爭相購買而且博得了一班文人畫友的交口稱讚。   明末,陳老蓮的《水滸葉子》遍傳天下,以致後世繪寫水滸英雄的畫工很難脫出他的範疇。   《西廂記》是陳洪綬給書籍作插圖最多的一種,流傳有張深之的《正北西廂》、李吉辰本《西廂》及李卓吾《評本西廂》三種。張本的六幅插圖中,第一幅為鶯鶯像,其餘直接描繪原作內容有《目成》、《解圍》、《窺簡》、《驚夢》和《報捷》五幅,出色地表現了陳洪綬深厚的文學修養和高度的藝術水平。 《博古葉子》(圖2)是陳洪綬去世前一年所作。由陳洪綬的好友、明末徽派最著名的刻工黃建中所刻。這套圖共四十八幅,黃建中的精湛技藝,與陳洪綬的設計堪稱珠聯璧合,忠實地展現了老蓮晚年的畫風和精神狀態。人物造型和線條要比壯年期高古,人物頭大身短,顯得頗有稚趣,線條布置愈趨自然、散逸、疏曠,不像壯年期那樣凝神聚力,細圓而利索,但更加蒼老古拙,勾線也十分隨意,意到便成。其人物及筆墨的舒緩狀態,達到了中國傳統文人審美的最高境界。  曾經一度出家的陳洪綬,對於道釋圖像也多有涉足。   改穿僧服後的一段時間內,他專心致志,只攻佛畫。現舉兩例,予以說明。   一為《無法可說圖》(圖22)畫一歲漢,高鼻深目,面頷奇異,手把藤杖坐在頑石上。羅漢耳孔穿環,嘴唇微啟,似乎正在向面前跪拜之人說法。這一跪拜的人形貌也頗奇異,神態專注而虔誠。人物造型很可能受五代禪月大師貫休的影響,並經陳洪綬特有的變形處理,古樸率真。   《觀音像》是他晚年的另一幅佛畫精品。圖繪一男相觀音,身披白衣袈裟,手執拂麈,端坐菩提葉團上。細眼長眉,方面闊耳,雍容大度。其風格狀貌,一如論者所謂“軀幹偉岸,衣紋細勁清圓”。畫面上方以一半篇幅書《心經》,字型勁秀,末署“雲門僧悔病中敬書”。   綜觀陳洪綬在人物畫上的成就,壯年時已由“神”人“化”,晚年則更爐火純青,愈臻化境。造型怪誕、變形,線條清圓細勁中又見疏曠散逸,在“化”境中不斷提煉。 直到近代,陳洪綬的作品還受到魯迅的極力推崇。魯迅早在壯年就著手於陳洪綬作品的蒐集,晚年還預備把他的版畫介紹出來。這一切,都說明了陳洪綬是中國藝術史上一位光彩熠熠的偉大畫家。  一、在中國美術史上,獨立創作一組個性極強的歷史人物而達到特殊效果的,《水滸葉子》是顯著的里程碑;  二、誇張的人物造型是基於深刻的精神氣質性格特徵,他的想像力在此顯示出極強的說服性,葉子成為他人物畫作風的有力說明,而且解釋了為什麼對後世有如此大的影響;  三、他利用各種作畫技法適應不同題材,如用折筆或粗渴之筆表現英雄、細圓之筆表現文士美人、用游 絲描表現高古,成為中國傳統人物畫法的豐盛寶庫。陳洪綬一生秉性孤傲倔強,吞恨而終。他是一位擅長人物、精工花鳥、兼能山水的繪畫大師,與北方崔子忠齊名,號稱“南陳北崔”。當代國際學者推為“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”。著有《寶綸堂集》、《避亂草》等作品集。

畫作選摘

  
陳洪綬 《西廂記》

陳洪綬 《西廂記》

夔龍補袞圖

夔龍補袞圖

玉堂柱石圖, 北京故宮博物院

玉堂柱石圖, 北京故宮博物院

傳世作品

  作品名稱 創作年代 收藏情況  《晉爵圖》 早期 北京故宮博物院  《五泄圖》 1624-25 美國克利夫蘭美術館  《喜上眉梢圖》 1627 美國大都會藝術博物館  《雜畫圖冊》 中前期 北京故宮博物院  《水滸葉子》 1633  《喬松仙壽圖》 1635 台北故宮博物院  《荷花鴛鴦圖》 中年時期 北京故宮博物院  《宣文君授經圖》 1638 美國克利夫蘭美術館  《黃流巨津圖》 晚於1644 北京故宮博物院  《蕉林酌酒圖》 1649 天津藝術博物館  《梅花書屋圖》 1649 安徽省博物館  《雅集圖鑑》 1649 上海博物館  《踏雪尋梅圖》 上海博物館  《仿趙千里山水》 北京故宮博物院  《夔龍補袞圖》 北京故宮博物院  《梅花山鳥圖》 台北故宮博物院  《仙人獻壽圖》 1649 美國印第安納波利斯美術館  《梅石圖》 北京故宮博物院  《老子騎牛圖》 美國克利夫蘭美術館  《龍王禮佛圖》 美國華盛頓 弗利爾美術館  《升庵簪花圖》 北京故宮博物院  《詠梅圖》 南京博物院  《玉堂柱石圖》 北京故宮博物院  《秋林策杖圖》 1650  《春風蛺蝶圖》 1651 上海博物館  《歸去來圖》 1652 美國檀香山美術學院

紀念場所

陳洪綬墓

  
陳洪綬墓

陳洪綬墓

(省級文物保護單位)   年 代:明末清初   公布時間:1963年3月11日
位於鑑湖鎮官山岙村東南300米。墓坐南朝北,墓丘方形,邊長3.4米,高1.6米。四周圍以條石,上覆黃土,正面橫置乾隆六十年(1795年)八月裔孫允紳立“明翰林陳章侯公暨德配來氏宜人韓氏宜人合墓”石碑。墓前設長方形祭桌,下置方形拜台。1987年重修。

人物故居

  
陳洪綬紀念館

陳洪綬紀念館

現在浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村長道地陳洪綬故居建有陳洪綬紀念館(光裕堂),今圮。所存水井,柱礎和墁地條石,仍為當年遺物。光裕堂為陳洪綬曾祖、明楊洲府參軍陳鶴鳴所建,1984年公布為諸暨市級文物保護單位。
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