今君為主簿，又類習鑿齒

名句出處

出自宋代趙蕃的《送交代吳共叔師禮》

全文：
往君在太學，有類如何蕃。
仁義積諸身，諸生知所尊。
今君為主簿，又類習鑿齒。
不仁荊州士，四海名未已。
誰雲斗水渾，可養橫海鱣。
澗壑雖阻深，松檜能參天。
群公頃爭薦，亦既升初秩。
似君許人物，豈計一階級。
聖朝開文館，政為時育才。
似君此風骨，咫尺斯蓬萊。
而我獨何者，瓦礫偶居後。
縱加刻畫工，未救無鹽醜。
古人重交契，今人顧不然。
願君保金石，勿為燥濕遷。
飲君一卮酒，屬君千萬壽。
更欲拘君船，江頭已無柳。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

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鑿齒

(1).古代傳說中的野人。《山海經·海外南經》：“ 羿 與鑿齒戰於 壽華 之野。 羿 射殺之，在 崑崙虛 東。 羿 持弓矢，鑿齒持盾。” 郭璞 註：“鑿齒亦人也，齒如鑿，長五六尺，因以名雲。”一說謂獸名。《淮南子·本經訓》：“ 堯 乃使 羿 誅鑿齒於 疇華 之野。” 高誘 註：“鑿齒，獸名，齒長三尺，其狀如鑿。”《梁書·文學傳下·劉峻》：“雖大風立於青丘，鑿齒奮於 華 野，比其狼戾，曾何足踰。”

(2).比喻殘*暴作亂之徒。 漢 揚雄 《長楊賦》：“昔有彊 秦 ，封豕其土，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之。” 唐 李白 《北上行》：“奔鯨夾 黃河 ，鑿齒屯 洛陽 。” 王琦 註：“其曰‘鑿齒屯 洛陽 ’者，謂 祿山 據 東京 僭號也。” 清 顧炎武 《擬唐人五言八韻·申包胥乞師》：“九縣長蛇據，三關鑿齒橫。”

(3).古代某些民族的一種風俗。 唐 張說 《廣州都督嶺南按察五府經略使宋公遺愛碑頌》：“雖有文身、鑿齒、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、館水，種落異俗而化齊。”