名句出處
出自宋代晃逈的《三法自然歌》
全文:
心本不愆自然戎,何用科條防毀敗。
心本不動自然定,何用勤勞止自兢。
心本不迷自然慧,何用參尋叩倫類。
即今知此三自然,奉以周旋無失墜。
晃逈詩詞大全
參考注釋
心本
猶本心。《漢書·遊俠傳·郭解》:“既已振人之命,不矜其功,其陰賊著於心本發於睚眥如故云。” 顏師古 註:“心本,猶言本心也。”《資治通鑑·唐文宗太和八年》:“臣聞惟 顏回 能不貳過。彼聖賢之過,但思慮不至,或失中道耳。至於 仲言 之惡,著於心本,安能悛改邪!”
不愆
(1).無過錯,無過失。《詩·大雅·假樂》:“不愆不忘,率由舊章。” 明 劉基 《海寧應氏墓庵記》:“以不愆於義方,不詭其逢而守其常。”
(2).謂不錯過時期。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之二:“將使杏花菖葉,耕穫不愆。”
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
何用
(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”
(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
科條
(1).法令條文;法律條文。《戰國策·秦策一》:“科條既備,民多偽態。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》:“恢拓規矩,克紹前人。科條品制,褒貶以因。”《舊唐書·代宗紀》:“設令廉恥守分,以奉科條,猶有祿廩之煩,役使之弊,而況貪猾縱慾,而動踰典章,作威以虐下,厚斂以潤己者乎!” 鄭觀應 《盛世危言·商戰》:“由國家明定科條:凡有能講求商務,獨出心裁者,準其領照自做。”
(2).條例;章程。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“故令往購募爵賞,科條如左。” 宋 范成大 《圍田嘆》詩之四:“臺家水利有科條,膏潤千年廢一朝。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》:“惟散財薄徵,為君上之所宜行,而無補於小民之窮餓,故其科條雖具,要不若積貯之為善也。”
(3).項目,科目。 漢 王充 《論衡·正說》:“其立篇也,種類相從,科條相附。” 唐 劉知幾 《史通·題目》:“夫戰爭方殷,雄雌未決,則有不奉正朔,自相君長,必國史為傳,宜別立科條。至於 陳 項 諸雄,寄編 漢 籍; 董 袁 羣賊,附列《魏志》。既同臣子之例,孰辨彼此之殊。” 明 徐渭 《代雲南策問》:“後以科條舉者,在 漢 時稱明經,不及史, 唐 則惟三史而已。” 清 曹寅 《送朱林修北試》詩:“經義兼詞賦,科條孰後先?”
(4).謂分類整理成條款、綱目。《史記·太史公自序》:“罔羅天下放失舊聞,王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行事,略推 三代 ,録 秦 漢 ,上記 軒轅 ,下至於茲,著十二本紀,既科條之矣。”《漢書·丙吉傳》:“﹝ 吉 ﹞召東曹案邊長吏,瑣科條其人。” 顏師古 注引 張晏 曰:“瑣,録也。欲科條其人老少及所經歷,知其本以文武進也。”
毀敗
(1).毀壞。《漢書·鮑宣傳》:“小民正月朔日尚恐毀敗器物,何況於日虧乎!” 漢 王充 《論衡·感虛》:“天何不令 夏臺 羑里 關鑰毀敗, 湯 文 涉出;雨粟 陳 蔡 , 孔子 食飽乎?” 宋 曾鞏 《救災議》:“今 河 北地震水災,所毀敗者甚眾,可謂非常之變也。” 元 無名氏 《謝金吾》第一折:“他、他、他,把金釘朱戶生扭開,虬鏤亮槅盡毀敗。”
(2).頹敗。 宋 葉適 《福建運使趙公墓志銘》:“廟學士館、城池壘壁,素毀敗者,加葺飾麗好。” 郭沫若 《棠棣之花》第一幕:“﹝酒家母﹞系一通常婦女,生活雖毀敗而不糜爛,富於同情心,勤敏。”
(3).詆毀失敗者。《三國志·蜀志·姜維傳》:“ 郤正 著論 維 曰:‘……凡人之談,常譽成毀敗,扶高抑下。’”
(4).因遭誣謗而身敗。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀八》:“推斯以往,焉有毀敗之禍哉!” 清 惲敬 《答趙青州書》:“ 敬 嘗觀之古人,其畜道德、能文章者,饑寒之外,復多變故。或家室違異,或朝廷岐阻,或毀敗於讒譏,或展轉於疾病。”