黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲

名句出處

出自唐代武則天的《武后明堂樂章。羽音》

全文：
葭律肇啟隆冬，蘋藻攸陳饗祭。
黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。

參考注釋

黃鐘

亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器，多為廟堂所用。唐張說《大唐祀封禪頌》：“撞黃鐘，歌大呂，開閶闔，與天語。” 明宋濂《鳳陽府新鑄大鍾頌》：“ 濂聞先王之世，金部有七，黃鐘乃樂之所自出，而景鍾又為黃鐘之本。所謂景鍾，大鐘也。” 清龔自珍《臣里》：“麟、鳳、狗不並續，不知動類大也；芝朮、灌木不並續，不知植類眾也；珠玉、黃鐘、虎子、威窬不並壽，不知古器之賾。”參見“ 黃鐘毀棄 ”。

(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝黃帝，其神后土，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮。” 孔穎達疏：“黃鐘宮最長，為聲調之始，十二宮之主。”《呂氏春秋·適音》：“黃鐘之宮，音之本也，清濁之衷也。” 陳奇猷校釋：“黃鐘即今所謂標準音，故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音，則自黃鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黃鐘是清濁之衷。” 漢馬融《長笛賦》：“十二畢具，黃鐘為主。” 清袁於令《西樓記·私契》：“羽越清脆，黃鐘最濁，正宮雄壯，商角冷落，這其間就裡多微妙。”

(3).比喻君王。唐韓愈《芍藥賦》：“丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯集釋引方世舉註：“《月令》：‘仲冬之月，律中黃鐘。’按：黃鐘，宮音，君也。句言不屬，當謂王司馬本為朝士，以不得於君，出為司馬。”參見“ 十二律 ”。

(4).以黃鐘調為基音之樂曲。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》，以祀天神。” 宋蘇軾《延和殿奏新樂賦》：“聊即便安之所，奏黃鐘而歌大成，行詠文明之章，薦英祖而享神考。”

(5).敬稱他人之詩文。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩：“尚想來游時，黃鐘賡大呂。” 劉半農《＜瓦釜集＞代自敘》：“集名叫做‘瓦釜’，是因為我覺得中國的‘黃鐘’，實在太多了。”

(6).古代為了預測節氣，將葦膜燒成灰，放在律管內，到某一節氣，相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應，時在十一月。《淮南子·天文訓》：“日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。斗指子則冬至，音比黃鐘。” 高誘註：“黃鐘，十一月也。鐘者，聚也，陽氣聚於黃泉之下也。” 漢蔡邕《獨斷》：“ 周以十一月為正，八寸為尺，律中黃鐘，言陽氣踵黃泉而出，故以為正也。” 唐呂岩《憶江南》詞：“黃鐘應律始歸家，十月定君夸。” 清吳偉業《讀端清鄭世子傳》詩：“候氣推黃鐘，攷風定六律。”

(7).指與冬至日相應的律管。清譚嗣同《報貝元徵書》：“算家又言黃鐘為萬事之根本，此大可笑。黃鐘一律筒而已，何能根本萬事？”

(8). 唐教坊曲名。唐岑參《秦箏歌送外甥蕭正歸京》：“紅亭水木不知暑，忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民等校註：“《黃鐘》，曲名，即《黃鐘樂》，參見唐崔令欽《教坊記》。”

見“ 黃鐘 ”。

玉燭

(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四氣和，正光照，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭。” 郭璞註：“道光照。” 邢昺疏：“道光照者，道，言也；言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。” 晉葛洪《抱朴子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元雅琥《上執政四十韻》：“玉燭調元氣，金樞運大鈞。” 清孔尚任《桃花扇·設朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調。”

(2).燭的美稱。唐僖宗宮人《金鎖》詩：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀花蕊夫人《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”

(3).比喻目光。唐曹唐《病馬》詩之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開玉燭斜。”

(4).樂律名。《隋書·律曆志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調風。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書·音樂志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。”