仙郎玉女共乘槎

名句出處

出自宋代王以寧的《慶雙椿（汪周佐夫婦五月六日同生）》

全文：
問政山頭景氣嘉。
仙家綠酒薦菖芽。
仙郎玉女共乘槎。
學士文章舒錦繡，夫人冠帔爛雲霞。
壽香來是道人家。

王以寧詩詞大全

參考注釋

仙郎

亦作「僊郎」。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》：「鳳梭停織鵲無音，夢憶仙郎夜夜心。」

(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞：「醉來咬損新花子，拽住仙郎儘放嬌。」 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞：「風流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。」《紅樓夢》第五回：「好一似霽月光風耀玉堂，廝配得才貌仙郎。」

(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩：「仙郎偏好道，鑿沼象 瀛洲 。」 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩：「仙郎久為別，客舍問何如。」 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩：「當秊此樹正華開，五馬僊郎載酒來。」僊，一本作「 仙 」。參見「 仙臺 」。

玉女

(1).對他人之女的美稱。《禮記·祭統》：「故國君取夫人之辭曰：『請君之玉女，與寡人共有敝邑。』」 鄭玄 註：「言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。」《史記·秦本紀》：「乃妻之 姚 姓之玉女。」 唐 張諤 《三日岐王宅》詩：「玉女貴妃生，嫛婗始發聲。」 宋 黃庭堅 《謝張仲謀端午送巧作》詩：「君家玉女從小見，聞道如今畫不成。」

(2).美女。《呂氏春秋·貴直》：「 惠公 即位二年，淫*色暴慢，身好玉女。」 高誘 註：「玉女，美女也。」 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：「一夕，悉化為玉女，惑其徒。」《宣和遺事》前集：「到晚後乘龍車鳳輦，去三十六宮二十四苑閒遊，有多少天仙玉女。」

(3).仙女。《神異經·東荒經》：「﹝ 東王公 ﹞恆與一玉女投壺。」《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：「建日月以為蓋兮，載玉女於後車。」 朱熹 集註：「玉女， 青要 、 乘弋 等也。」《文選·張衡＜思玄賦＞》：「載 太華 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。」 劉良 註：「玉女， 太華 神女。」 唐 李商隱 《寄遠》詩：「 桓娥 擣藥無時已，玉女投壺未肯休。」 清 龔自珍 《戒將歸文》：「造亭亭之高宮兮，接玉女於雲涯。」

(4).常與「金童」對舉，指侍奉仙人的女童。《兒女英雄傳》緣起首回：「一時仙樂數聲，畫閣開處，左有金童，右有玉女。」

(5).草名，即女蘿。《爾雅·釋草》：「蒙，玉女。」 郭璞 註：「蒙，即唐也，女蘿別名。」

乘槎

亦作「 乘楂 」。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：「君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。」後至 蜀 ， 君平 曰：「某年月日有客星犯牽牛宿。」正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引「查」作「楂」。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：「況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。」 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：「豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。」 清 孔尚任 《岸桴記》：「予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。」後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：「乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。」 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：「聞道乘槎客，安流實快哉。」 清 黃遵憲 《遠歸》詩：「且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。」參見「 星槎 」、「 浮槎 」。