南山俱隱逸,東洛類神仙

王維哭祖六自虛(時年十八)

名句出處

出自唐代王維的《哭祖六自虛(時年十八)》

全文:
否極嘗聞泰,嗟君獨不然。
憫凶才稚齒,羸疾主中年。
餘力文章秀,生知禮樂全。
翰留天帳覽,詞入帝宮傳。
國訝終軍少,人知賈誼賢。
公卿盡虛左,朋識共推先。
不恨依窮轍,終期濟巨川。
才雄望羔雁,壽促背貂蟬。
福善聞前錄,殲良昧上玄。
何辜鎩鸞翮,底事碎事與。
又作尿蜀斤龍泉,鵩起長沙賦。
麟終曲阜編,域中君道廣。
海內我情偏,乍失疑猶見。
沉思悟絕緣,生前不忍別。
死後向誰宣。
為此情難盡,彌令憶更纏。
本家清渭曲,歸葬舊塋邊。
永去長安道,徒聞京兆阡。
旌車出郊甸,鄉國隱雲天。
定作無期別,寧同舊日旋。
候門家屬苦,行路國人憐。
送客哀難進,征途泥復前。
贈言為輓曲,奠席是離筵。
念昔同攜手,風期不暫捐。
南山俱隱逸,東洛類神仙
未省音容間,那堪生死遷。
花時金谷飲,月夜竹林眠。
滿地傳都賦,傾朝看藥船。
群公鹹屬目,微物敢齊肩。
謬契約人旨,而將玉樹連。
不期先掛劍,長恐後施鞭。
為善吾無矣,知音子絕焉。
琴聲縱不沒,終亦繼悲弦。
第一百二十八卷

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名句書法欣賞

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南山俱隱逸,東洛類神仙書法作品

參考注釋

南山

指終南山,在陝西省西安市南

隱逸

隱居不仕,遁匿山林,也指隱居的人。在封建社會裡,有些人不願意跟統治者同流合污,隱居避世

花之隱逸者。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

隱逸山林

東洛

指 洛陽 。 漢 唐 時以 洛陽 為東都,故稱。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“求官去 東洛 ,犯雪過 西華 。” 錢仲聯 集釋引 王元啟 曰:“公於 貞元 十六年冬及明年冬,自 洛 再往京師。” 宋 唐庚 《有所嘆》詩之一:“近逃臺鼎居 東洛 ,聞道衣冠滿北軍。”參見“ 東都 ”。

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

王維名句,哭祖六自虛(時年十八)名句

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