名句出處
出自宋代杜范的《恭謝侍讀仁皇訓典徹章御賜杜工部紫宸殿詩退》
全文:
丹地從容接細氈,豈徒口耳漫周旋。
帝王家法由心法,典策言傳以道傳。
章徹誦筵天意悅,恩隆賜典露華鮮。
禮文稽古皆成憲,主德由斯志罔愆。
參考注釋
禮文
(1).指禮樂儀制。《漢書·禮樂志》:“是時,上方征討四夷,鋭志武功,不暇留意禮文之事。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“順乎天而享其運,應乎人而和其義,然後設禮文以治之,斷刑罰以威之。” 唐 韓愈 《禘祫議》:“然而禮文繁漫,所執各殊。” 宋 王禹偁 《籍田賦》序:“自 周 德下衰,禮文殘缺。”
(2).謂禮經所載之文。《書·周官》“冢宰掌邦治” 唐 孔穎達 疏:“此經言六卿所掌之事撮引《周禮》為之揔目,或據禮文,或取禮意,雖言有小異,義皆不殊。”
稽古
考察古事。《書·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”
成憲
原有的法律、規章制度。《書·說命下》:“監於先王成憲,其永無愆。” 宋 王安石 《廟議》:“求之前載,雖或有然,考合於經,乃無成憲,因情製禮,實在聖時。” 明 張居正 《辛未會試程策》之二:“成憲具存,舊章森列。” 嚴復 《原強》:“祖宗之成憲俱在,吾寧率由之而加實力焉。”
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