夢回故國非無侶,身比孤雲只獨閒

章甫送彬禪客

名句出處

出自宋代章甫的《送彬禪客》

全文:
越王樓畔彬禪客,為法南遊蚤出關。
曾駕鐵船沖巨浪,又攜錫杖過他山。
夢回故國非無侶,身比孤雲只獨閒
君到諸方如問我,年來多病鬢毛斑。

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夢回故國非無侶,身比孤雲只獨閒書法作品

參考注釋

夢回

見“ 夢迴 ”。

亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌乾。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

無侶

(1).無可匹比。 南朝 梁 王僧孺 《為人有贈》詩:“曼聲古難匹,長袂世無侶。” 唐 崔國輔 《麗人曲》:“紅顏稱絶代,欲並真無侶。”

(2).沒有同伴。 唐 司空圖 《寄鄭仁規》詩:“萬里雲無侶, 三山 鶴不籠。” 宋 柳永 《甘草子》詞:“池上憑闌愁無侶,奈此箇、單棲情緒。” 明 王守仁 《瘞旅文》:“吾苟獲生歸兮,爾子爾僕尚爾隨兮。無以無侶悲兮,道傍之塚累累兮。”

孤雲

(1).單獨飄浮的雲片。 唐 李白 《獨坐敬亭山》詩:“眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。” 唐 杜牧 《將赴吳興登樂遊原》詩:“清時有味是無能,閒愛孤雲靜愛僧。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二:“勌客登臨無限思,孤雲落日是 長安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》:“思親回首望孤雲,回首望孤雲。”

(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛<詠貧士>》:“萬族各有託,孤雲獨無依。” 李善 註:“孤雲,喻貧士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》詩:“今日江南行,孤雲無繫程。”

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