腳跟踏著趙州關,丈六金身一莖草

釋正覺超然居士得得問道於寶峰祥祥師且欲歸歌長篇

名句出處

出自宋代釋正覺的《超然居士得得問道於寶峰祥祥師且欲歸歌長篇》

全文:
門門通徹長安道,信手拈來還恰好。
腳跟踏著趙州關,丈六金身一莖草
我初相會箇中人,法法圓通見懷抱。
杖屨追隨來道場,不學痴禪事關掃。
青山白雲一徑通,行行鳥道誰尋討。
寶峰師是馬馰兒,相得而今情不早。
吸盡西江居士龐,喚回豎指俱胝老。
泥牛力耕空劫春,木人捧出形山寶。
罷捋虎鬚歸去來,荊棘林中任起倒,午日麗天光杲杲。

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腳跟踏著趙州關,丈六金身一莖草書法作品

參考注釋

腳跟

腳後跟

站穩腳跟

趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ,傳揚佛教,不遺餘力,時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“ 趙州 自外歸,師舉前語示之, 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古 浮丘 ,祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》:“ 趙州 年一百二十八,十方行腳。則七十已後,正其整理腰包,辦草鞋錢之日也。”

丈六金身

佛的三身之一。指變化身中的小身。因其高約一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指稱佛像。《觀無量壽經》:“ 阿彌陀佛 ,神通如意,於十方國,變現自在,或現大,滿虛空中,或現小身,丈六、八尺。所現之形,皆真金色。” 宋 劉昌詩 《蘆浦筆記·佛牙》:“常聞佛號丈六金身。” 元 李翀 《日聞錄》:“戲問佞佛者曰:‘佛,父母所生血肉之軀也,何為而有丈六金身。’曰:‘既成而變也。’”

一莖

(1).原意為植物的一條莖,後表數量,多用於條狀物。 漢 焦贛 《易林·震之師》:“一莖九纏,更用牽攣,宿明俯仰,不得東西。” 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》:“莎蘿草細大如髮,一莖百尋。” 唐 白居易 《初見白髮》詩:“白髮生一莖,朝來明鏡里,勿言一莖少,滿頭從此始。” 明 無名氏 《宮詞》:“況我瘦身軀怎和愁腸掙,剛剩得擔害怕恩情骨一莖。”

(2).中醫術語,臍帶。 明 李中梓 《醫宗必讀·腎為先天本論》:“嬰兒未成,先結胞胎,其象中空,一莖透起,形如蓮蕊。一莖即臍帶,蓮蕊即兩腎,而命寓焉。”

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